服裝設(shè)計(jì)需要注意什么？1.對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)服裝的興趣有多少，是否有吃苦耐勞的精神，以及對(duì)服裝的見解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦，需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來(lái)。2.了解國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)環(huán)境，國(guó)內(nèi)目前還是以加工為主，對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱，且還未能形成獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格，大多停留在山寨國(guó)外品牌的階段，你需要搞清楚自己以后發(fā)展方向，是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，又或是做單獨(dú)品牌還是進(jìn)公司？3.學(xué)習(xí)服裝并不是畫張圖就足夠了，更多的時(shí)間是花在學(xué)習(xí)制作上，手工方面建議報(bào)個(gè)短期培訓(xùn)，效率比較高，能在短期時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的一些縫紉技巧包括立裁打版等，費(fèi)用較高，一般都在1w+，當(dāng)然自學(xué)也是方法，但是效率相對(duì)較低，可以根據(jù)自身...

服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。服裝設(shè)計(jì)是以一定的文化形態(tài)為中介進(jìn)行創(chuàng)造的。云浮創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)就業(yè)前景服裝設(shè)計(jì)的理念：服裝設(shè)計(jì)的目的，是根據(jù)人們對(duì)服裝的具體要求而決定的。按其性質(zhì)可分為工業(yè)性...

服裝設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么？一，服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。二，服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型，是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長(zhǎng)度和緯度構(gòu)成，包括腰線、衣裙長(zhǎng)度、肩部寬窄、下擺松度等要素。更常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。三，服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條，并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。比例原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。云浮服裝設(shè)計(jì)教程服裝設(shè)計(jì)時(shí)，瘦人和胖人對(duì)尺寸和款式的要求剛好可以相反，為身材較瘦的女士做西裝，要有意的增加西裝的曲線變化，因?yàn)樯聿奶?，曲線就不太明...

服裝設(shè)計(jì)技巧：1.從適合人體的角度上分類職業(yè)裝形態(tài)造型從適合人體的角度上，可分為緊身型、合身型和松身型三大類。2.緊身型緊身型服裝是以人體自然形態(tài)為依據(jù)而形成的服裝造型特征，如體操服、健身服、泳裝等。材料通常選用具有一定彈性的針織面料，其款式風(fēng)格主要體現(xiàn)在對(duì)服裝邊緣處理、色彩搭配和花形圖案上。如體操服、泳裝、健身服等。3.合身型合身型服裝是指按人體的自然形態(tài)，對(duì)人體不足的部位，通過(guò)服裝的墊肩、收腰等方法進(jìn)行掩蓋或調(diào)整。合身型服裝主要應(yīng)用在禮儀服裝，職業(yè)制服上體現(xiàn)莊重、大方、典雅的特點(diǎn)?？钍皆O(shè)計(jì)是對(duì)成衣結(jié)構(gòu)、逢制線的利用和改變產(chǎn)生式樣特征。部件上，如領(lǐng)型、門襟、口袋、下擺等的造型變化都能影響服裝...

服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀，和價(jià)值觀，既然設(shè)計(jì)出來(lái)的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時(shí)尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后，所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過(guò)程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇，是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)（Design）意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性，但...

服裝設(shè)計(jì)原則：加重原則，加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，更好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對(duì)照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握。湛江兒童服裝電腦設(shè)計(jì)方...

服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝之神”的法國(guó)高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國(guó)風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無(wú)...

設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì)，不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式；運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思，不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開始的設(shè)計(jì)意圖。內(nèi)輪廓元素指服裝的內(nèi)部造型，即外輪廓以內(nèi)的零部件的邊緣形狀和...

服裝設(shè)計(jì)原則：1、韻律原則，韻律指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律，線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律，都是設(shè)計(jì)上常用的手法。2、統(tǒng)一原則，統(tǒng)一也稱為「一致」，與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí)，往往以調(diào)和為手段，達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中，服裝上的部分與部分間，及部分與整體間各要素－質(zhì)料、色彩、線條等的安排，應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多，則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一更常用的方法就是重復(fù)，如重復(fù)使用相同的色彩、線條等，就可以造成統(tǒng)一的特**彩元素色彩元素包括了色彩的色相、純度、明度等色彩屬性。廣東服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)班作為一...

服裝設(shè)計(jì)的理念：服裝設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo)，以人體為對(duì)象，以材料為基礎(chǔ)，與各種機(jī)能性相結(jié)合，運(yùn)用一定的表現(xiàn)技法完成造型，塑造出人體美的創(chuàng)造性行為。服裝設(shè)計(jì)者不只要推敲服裝的設(shè)計(jì)構(gòu)思，而且要從創(chuàng)作的中心要求出發(fā)，使各方面的配套工作符合自己的設(shè)計(jì)意圖。從總的方面來(lái)講，服裝設(shè)計(jì)是為了美化人體、美化生活、滿足人們穿戴的需求，因此，從某種意義上講，服飾與人體巧妙組合所體現(xiàn)的美是符合大眾要求、符合人的生活方式、具有藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值的人體狀態(tài)的美。服裝設(shè)計(jì)的造型可分為外造型和內(nèi)造型。東莞時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)班服裝設(shè)計(jì)師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行，再次要有深厚的藝術(shù)造詣，扎實(shí)地繪畫功底。又要有一種理想——?jiǎng)?chuàng)造自...

繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段，因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過(guò)各種繪畫手法來(lái)體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作能力、設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志，越來(lái)越多地引起設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注和重視。服裝設(shè)計(jì)中的繪畫形成有兩種：一類是服裝畫，屬于商業(yè)性繪畫，用于廣告宣傳，強(qiáng)調(diào)繪畫技巧，突出整體的藝術(shù)氣氛與視覺效果。另一類是服裝效果圖用于表達(dá)服裝藝術(shù)構(gòu)思和工藝構(gòu)思的效果與要求。服裝效果圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的新意，注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫，便于在制作中準(zhǔn)確把握，以保證成衣在藝術(shù)和工藝上都能完美地體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)還包括鞋，帽，以及整個(gè)人的穿戴和搭配。廣州傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)服裝...

在設(shè)計(jì)圈里，人們把服裝制版師稱為服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師。之所以被稱作結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師，是因?yàn)榉b制版師們的工作主要是將設(shè)計(jì)師的平面服裝效果圖，立體化、現(xiàn)實(shí)化。一幅幅的服裝平面設(shè)計(jì)圖，通過(guò)服裝制版師一系列的工藝分解被結(jié)構(gòu)化，從而能夠使服裝以適合工業(yè)生產(chǎn)的方式從服裝生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)出來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，服裝制版師是服裝設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的橋梁。服裝制版師對(duì)服裝的處理不只要符合設(shè)計(jì)師唯美、時(shí)尚、個(gè)性化的要求，還要適合工廠可操作性、工業(yè)化，經(jīng)濟(jì)化的要求。這也意味著版師不只要了解時(shí)尚，更要了解生產(chǎn)時(shí)尚的各種制衣設(shè)備的發(fā)展趨勢(shì)和設(shè)備性能。相對(duì)于設(shè)備銷售市場(chǎng)對(duì)機(jī)器的流行、性能的反饋，服裝制版師們對(duì)縫制設(shè)備的信息反饋更具有前瞻性、引導(dǎo)...

服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)做為提升自身形象的一種方法，也成為區(qū)別他人的一種標(biāo)致。做為新富階層的一種時(shí)尚。只要你打一個(gè)電話，專業(yè)裁縫就會(huì)如約而至，他會(huì)為自己的客戶量身并進(jìn)行形體設(shè)計(jì)，對(duì)著裝提供建議，建立個(gè)人量體信息數(shù)據(jù)庫(kù)，同時(shí)每隔若干時(shí)間會(huì)進(jìn)行體型數(shù)據(jù)修正，按季節(jié)、場(chǎng)合提供設(shè)計(jì)服裝的服務(wù)。高級(jí)服裝設(shè)計(jì)一般流程：尋找到合適的設(shè)計(jì)師或裁縫———找錯(cuò)了人你可能浪費(fèi)錢財(cái)，找對(duì)了人你可以物超所值。與設(shè)計(jì)師充分地溝通———互相了解、調(diào)動(dòng)情緒、激發(fā)靈感。服裝設(shè)計(jì)作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性?；葜輦鹘y(tǒng)服裝設(shè)計(jì)證書服裝手繪技巧：頭部綜合畫法展示：作品的頭部畫法包括了兩種，而部是寫實(shí)畫法，精美細(xì)膩地表現(xiàn)出...

服裝設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么？服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷，同時(shí)易于被消費(fèi)者接受。服裝的風(fēng)格和特征往往首先是通過(guò)色彩的視覺幻想造成的，合理而和諧的色彩組合常常能帶來(lái)神奇的視覺效果。一般來(lái)說(shuō)，顏色有深淺和冷暖之分。深色顯得安定、沉著，淺色顯得文雅、大方;冷色顯得沉靜、莊重，暖色顯得熱烈、奔放。服裝顏色分三類：紅、黃、橙及相近的色彩為暖色，給人以熱的感覺;青、藍(lán)色是冷色，給人以寒冷的感覺，綠、紫色是中間色。冬選暖色，夏選冷色是選擇服裝色彩的原則。服裝的色彩要用得調(diào)和，服裝才會(huì)顯得大方端裝。色彩元素色彩元素包括了色彩的色相、純度、明度等色彩屬性。廣東專業(yè)服裝設(shè)計(jì)師服裝設(shè)計(jì)...

跟設(shè)計(jì)師提出你的想法———比如你想要什么風(fēng)格的服裝，或指出你心中的偶像；另外說(shuō)出你的具體事情———比如什么場(chǎng)合需要，你的身份、角色等，設(shè)計(jì)師會(huì)幫你綜合考慮。為你量身。設(shè)計(jì)師幫你出圖。如果你看不懂圖樣的話，不要一知半解不懂裝懂，一定要讓設(shè)計(jì)師把他（她）的意圖、創(chuàng)意、細(xì)節(jié)等跟你講明白。試小樣，即白布做的樣衣，行話叫“白批”。選定面料。試指定面料做成的“半成品”。半成品的領(lǐng)口、袖口、肩部還可以修改。白批-半成品-成品，高級(jí)設(shè)計(jì)一定要有三次以上試裝，不斷修改完善。設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單得滿足個(gè)人需求，它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。韶關(guān)時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)教程搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功...

服裝設(shè)計(jì)主要分為三大塊的內(nèi)容：一為工藝設(shè)計(jì)，在企業(yè)里一般稱為車位工，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是一件成衣的車工流程，二為結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，在企業(yè)里一般稱為紙樣師傅或版型師，即一件成衣各個(gè)部位的尺寸規(guī)格，三為創(chuàng)作設(shè)計(jì)，在企業(yè)里一般簡(jiǎn)稱為設(shè)計(jì)，即畫款式圖為主，很多在制衣廠里面做事的朋友，特別是做車位的朋友，對(duì)服裝設(shè)計(jì)存在著誤解，總是以為服裝設(shè)計(jì)就是畫款式圖，是比較高深莫測(cè)的，是高學(xué)歷的人才能學(xué)得會(huì)的，其實(shí)不是的，車位工本身也是設(shè)計(jì)師，是工藝設(shè)計(jì)師。真正的服裝設(shè)計(jì)師是有了好的創(chuàng)意之后，能把這個(gè)創(chuàng)意單獨(dú)完成直至成品出來(lái)那才叫設(shè)計(jì)師，包括結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)及工藝設(shè)計(jì)都要是精通的，還包括后面的燙工，一件成品做到后面，效果如何，都要求設(shè)計(jì)師...

服裝設(shè)計(jì)師要具備哪些能力？技術(shù)性：從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)，服裝設(shè)計(jì)師要熟練運(yùn)用服裝設(shè)計(jì)軟件，具備一定的手繪基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)軟件的操作能力；美術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí)，色彩控制能力強(qiáng)，想象力豐富。與此同時(shí)，作為一名服裝設(shè)計(jì)師，還應(yīng)對(duì)服裝面輔料的應(yīng)用和生產(chǎn)工藝有一定的了解，了解掌握各種面料的性能并能適當(dāng)運(yùn)用?？偠灾?，設(shè)計(jì)師要把產(chǎn)品創(chuàng)新和成本控制結(jié)合起來(lái)，從設(shè)計(jì)的角度來(lái)考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)。其他素質(zhì)要求：富有創(chuàng)意和執(zhí)行能力，表達(dá)能力強(qiáng)；有團(tuán)隊(duì)合作精神，善于溝通；熱愛服裝設(shè)計(jì)，具有積極主動(dòng)的組織協(xié)調(diào)能力等。服裝設(shè)計(jì)是為不同的人進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。河源原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)教程服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)，結(jié)構(gòu)設(shè)...

繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段，因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ)，通過(guò)各種繪畫手法來(lái)體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計(jì)師創(chuàng)作能力、設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志，越來(lái)越多地引起設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注和重視。服裝設(shè)計(jì)中的繪畫形成有兩種：一類是服裝畫，屬于商業(yè)性繪畫，用于廣告宣傳，強(qiáng)調(diào)繪畫技巧，突出整體的藝術(shù)氣氛與視覺效果。另一類是服裝效果圖用于表達(dá)服裝藝術(shù)構(gòu)思和工藝構(gòu)思的效果與要求。服裝效果圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的新意，注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫，便于在制作中準(zhǔn)確把握，以保證成衣在藝術(shù)和工藝上都能完美地體現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。河源原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)設(shè)...

服裝設(shè)計(jì)原則：加重原則，加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，更好能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對(duì)照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。整體的服裝造型，還包括服裝與首飾、圍巾、腰帶、包、手套、鞋襪等服飾配件...

服裝設(shè)計(jì)技巧：1.從適合人體的角度上分類職業(yè)裝形態(tài)造型從適合人體的角度上，可分為緊身型、合身型和松身型三大類。2.緊身型緊身型服裝是以人體自然形態(tài)為依據(jù)而形成的服裝造型特征，如體操服、健身服、泳裝等。材料通常選用具有一定彈性的針織面料，其款式風(fēng)格主要體現(xiàn)在對(duì)服裝邊緣處理、色彩搭配和花形圖案上。如體操服、泳裝、健身服等。3.合身型合身型服裝是指按人體的自然形態(tài)，對(duì)人體不足的部位，通過(guò)服裝的墊肩、收腰等方法進(jìn)行掩蓋或調(diào)整。合身型服裝主要應(yīng)用在禮儀服裝，職業(yè)制服上體現(xiàn)莊重、大方、典雅的特點(diǎn)。款式設(shè)計(jì)是對(duì)成衣結(jié)構(gòu)、逢制線的利用和改變產(chǎn)生式樣特征。部件上，如領(lǐng)型、門襟、口袋、下擺等的造型變化都能影響服裝...

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑，舞蹈音樂以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材，設(shè)計(jì)師可以從各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程，通過(guò)修改補(bǔ)充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。服裝設(shè)計(jì)是為不同的人進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。廣東專業(yè)服裝設(shè)計(jì)軟件服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，普遍的藝術(shù)修養(yǎng)...

設(shè)計(jì)服裝技巧：加工條件：服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來(lái)，服裝款式，服裝材料，服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設(shè)計(jì)是好的設(shè)計(jì)，好的設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個(gè)好主意。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮周密的生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)。例如：(1)平均大小的人體，人體運(yùn)動(dòng)功能的松弛程度，當(dāng)流行的尺寸;②面料質(zhì)地，性能，配件，配件的選擇;③剪裁方法，工藝，縫紉或工藝品。因此，為了使更終的成品服裝可以滿足設(shè)計(jì)者的意圖，同時(shí)保持服裝制作的可行性。平衡原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。廣州定制服裝電腦設(shè)計(jì)方案服裝設(shè)計(jì)的用人單位既可以是面向社會(huì)大眾的服裝制造商，也可以是生產(chǎn)特殊服飾(例如舞臺(tái)服裝)的制造商。盡管面對(duì)的消...

如何畫好服裝設(shè)計(jì)手稿圖？1.人體也是一種物體，有它特定的形狀。為了讓這一點(diǎn)得以充分表現(xiàn)，有必要將人體的各部分用不同的示意圖表示出來(lái)。更好一開始用筆輕輕勾出一張草圖，并用圖示的方法將模特表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)才能運(yùn)用這種法將模特的其他動(dòng)作、你自己在鏡子里的動(dòng)作或者一張好照片里的動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。2.勤學(xué)多練很要，你得一而再、再而三地練習(xí)才行。一開始，我們?cè)谌梭w上畫一個(gè)大小適當(dāng)?shù)臋E圓形來(lái)表示人體的頭部。為廠在臉部畫上相應(yīng)的眼、鼻等五官，我們還得借助輔助線：如圖所示，先作—條豎線，再作一條橫線經(jīng)過(guò)豎線的中點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上再作兩條橫線。中線是畫眼睛的地方，更為重要，如果是側(cè)面像，則將橢圓形傾斜一個(gè)角度即可。服裝設(shè)計(jì)...

服裝設(shè)計(jì)包括：1.創(chuàng)作設(shè)計(jì)（款式圖，包括款式、面料、色彩等等的表達(dá)）；2.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)（也叫打版，版型處理，每個(gè)部位的具體規(guī)格尺寸）；3.車縫（也叫車位，一件成品的縫制過(guò)程）。其中打版在中間是處于一個(gè)承上啟下的作用，是整個(gè)服裝設(shè)計(jì)里面極為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。服裝設(shè)計(jì)的價(jià)值體現(xiàn)在市場(chǎng)的變現(xiàn)能力，所以它不是純粹的藝術(shù)欣賞，而是藝術(shù)與實(shí)用的結(jié)合，而且更偏向于實(shí)用。服裝設(shè)計(jì)不只是畫款式圖而已，一定要有扎實(shí)的工藝基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。尤其是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，也是俗稱的打版，這個(gè)才是決定衣服實(shí)際穿著效果的關(guān)鍵，目前世界上高級(jí)的設(shè)計(jì)師，一剪刀下來(lái)的都是幾十年的手藝。有時(shí)候在制作的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生很多靈感，在和面料接觸的過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)...

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng)，構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成，也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑，舞蹈音樂以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn)，不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材，設(shè)計(jì)師可以從各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程，通過(guò)修改補(bǔ)充，在考慮較成熟后，再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。不同類型的服裝設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。中山專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)繪畫服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)做為提升自身形象的一種方法，也成為區(qū)...

縫制也是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，不懂的各種縫制技巧和方法，也會(huì)影響我們對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和裁剪的學(xué)習(xí)。縫制的方式和效果本身也是設(shè)計(jì)的一部分，不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果，甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計(jì)師借助“縫紉效果”作為設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)嘗試新的效果，這種手法在誠(chéng)意設(shè)計(jì)中非常普及。這就要求設(shè)計(jì)師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制專門的機(jī)件，對(duì)針織、梭織的加工工藝了如指掌，才能在設(shè)計(jì)運(yùn)用中得心應(yīng)手。服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨(dú)特，其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，我們對(duì)作品的欣賞只會(huì)停留于膚淺的表面，設(shè)計(jì)也只能是一個(gè)空架子、經(jīng)不起推敲和考驗(yàn)。服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠...

進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)的工作內(nèi)容有哪些？1、收集時(shí)尚資訊和流行元素，并進(jìn)行總結(jié)與分析，對(duì)產(chǎn)品選款提出建設(shè)性意見。2、做市場(chǎng)調(diào)查，商場(chǎng)調(diào)查，目標(biāo)品牌調(diào)查，以及服裝產(chǎn)品的旺銷程度為主線思路寫市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。3、聯(lián)系面料商，參加面料展會(huì)，收集流行面料色卡，調(diào)整并明確設(shè)計(jì)思路，繪制服裝款式圖并確定面輔料。4、與版師溝通設(shè)計(jì)意圖，控制樣衣版型式樣和進(jìn)度。協(xié)調(diào)版師和樣衣工的工作?？刂茦右碌墓に嚪椒ê唾|(zhì)量。5、調(diào)整樣衣版，修改樣衣上不理想的工藝方法。服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。肇慶創(chuàng)意服裝電腦設(shè)計(jì)證書服裝設(shè)計(jì)師直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品，間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步，...

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是什么？型與服裝設(shè)計(jì)x0d服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型，其外造型主要是指服裝的輪廓剪影，內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式，包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等.x0d服裝的外型是設(shè)計(jì)的主體，內(nèi)造型設(shè)計(jì)要符合整體外觀的風(fēng)格特征，內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承.要避免拋開外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻，因?yàn)檫@將會(huì)起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。色彩與服裝設(shè)計(jì)x0d科學(xué)家研究指出，人對(duì)色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)形的敏感度，因此色彩在服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的.在研究服裝設(shè)計(jì)中色彩應(yīng)用問題時(shí)，我們首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì)。肇慶服裝...

服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì)，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此，藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝大師”的法國(guó)高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國(guó)風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡(jiǎn)潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無(wú)窮的創(chuàng)...

服裝設(shè)計(jì)的原則：設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則，但是過(guò)分統(tǒng)一的結(jié)果，往往使設(shè)計(jì)趨于平淡，盡量能使某一部分特別醒目，以造成設(shè)計(jì)上的趣味中心。這種重點(diǎn)的設(shè)計(jì)，可以利用色彩的對(duì)照（如黑色洋裝系上紅色腰帶）、質(zhì)料的搭配（如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子）、線條的安排（如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口）、剪裁的特色（如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)），及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法，不宜數(shù)法同時(shí)并用，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過(guò)多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分，做為強(qiáng)調(diào)的中心。服裝設(shè)計(jì)是指人著裝后的一種狀態(tài)的設(shè)計(jì)。專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程服裝設(shè)計(jì)原則：1、韻律原則，韻律指規(guī)律的反復(fù)，而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由...