服裝設(shè)計(jì)的原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。服裝設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。河源創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)服...
服裝設(shè)計(jì)需要注意什么?1.對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)服裝的興趣有多少,是否有吃苦耐勞的精神,以及對(duì)服裝的見解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦,需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來。2.了解國內(nèi)外的市場環(huán)境,國內(nèi)目前還是以加工為主,對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱,且還未能形成獨(dú)有的中國風(fēng)格,大多停留在山寨國外品牌的階段,你需要搞清楚自己以后發(fā)展方向,是國內(nèi)還是國外,又或是做單獨(dú)品牌還是進(jìn)公司?3.學(xué)習(xí)服裝并不是畫張圖就足夠了,更多的時(shí)間是花在學(xué)習(xí)制作上,手工方面建議報(bào)個(gè)短期培訓(xùn),效率比較高,能在短期時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的一些縫紉技巧包括立裁打版等,費(fèi)用較高,一般都在1w+,當(dāng)然自學(xué)也是方法,但是效率相對(duì)較低,可以根據(jù)自身...
服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但...
服裝設(shè)計(jì)入門技巧:1、首先就是構(gòu)思。因?yàn)橛』ǖ膬?nèi)容非常豐富多變。我很想做一次涂鴉風(fēng)格的,怪誕的印花。主題是醫(yī)療與疾病,表現(xiàn)手法借鑒了美式漫畫和一些歐美插畫師的風(fēng)格。2、然后畫出印花的圖案,可以是二方連續(xù),四方連續(xù),也可以是定位印花。二方連續(xù)和四方連續(xù)只需要一個(gè)小的單元就可以重復(fù)排列,而定位印花你要提前計(jì)算好畫面大小。可以畫成矢量圖,也可以畫成位圖,但是分辨率一定要符合要求。3、(有一些花卉,草木,風(fēng)景的印花也有直接使用照片進(jìn)行分割/排列/重復(fù)而成的,我這種更像是把畫印在布上,可能不太主流)4、對(duì)色彩的把握:服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分。掌握好色彩基礎(chǔ),是為以后的服裝設(shè)計(jì)提供依據(jù),也為以后...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:對(duì)款式、色彩和面料的掌握,服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。更常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷,同時(shí)易于被消費(fèi)者接受?;馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑,服裝的每一種色彩都有...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:繪畫基礎(chǔ)與造型能力繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單得滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要?;葜荻ㄖ品b電腦設(shè)計(jì)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)的基本方法:學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)稿:對(duì)于...
服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝之神”的法國高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識(shí)的一位時(shí)裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計(jì)靈感來源之廣,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,端莊鮮明的中國風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨(dú)特的運(yùn)用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計(jì)師們無...
西服設(shè)計(jì):量身高級(jí)設(shè)計(jì):貼合身形的服裝是很好的,量衣師精心的測量是一件成功服裝作品的前提條件。個(gè)性化高級(jí)設(shè)計(jì):服裝達(dá)人總是有很多的創(chuàng)意,很多的靈感,很多的憧憬,這就需要個(gè)性化設(shè)計(jì)來不斷滿足他們的需求。是一個(gè)身份地位,品位檔次的象征。流程:首先與實(shí)體店取得聯(lián)系,提前預(yù)約量體師、設(shè)計(jì)師。來店當(dāng)面與量體師或設(shè)計(jì)師溝通。選擇適合您的面料、國內(nèi)和進(jìn)口西裝面料可選。精確的量體,打造第二層肌膚。一般設(shè)計(jì)有專門的號(hào)衣來套號(hào),然后根據(jù)您的體型、個(gè)人舒適度來增減長度、肥瘦。達(dá)到您很滿意的舒適度。3-4周來取只適合您的西裝;系統(tǒng)的保修服務(wù),當(dāng)您在半年內(nèi)發(fā)生身材變化一般都無償給您修改。服裝設(shè)計(jì),本身表示著文明社會(huì)的進(jìn)...
服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)做為提升自身形象的一種方法,也成為區(qū)別他人的一種標(biāo)致。做為新富階層的一種時(shí)尚。只要你打一個(gè)電話,專業(yè)裁縫就會(huì)如約而至,他會(huì)為自己的客戶量身并進(jìn)行形體設(shè)計(jì),對(duì)著裝提供建議,建立個(gè)人量體信息數(shù)據(jù)庫,同時(shí)每隔若干時(shí)間會(huì)進(jìn)行體型數(shù)據(jù)修正,按季節(jié)、場合提供設(shè)計(jì)服裝的服務(wù)。高級(jí)服裝設(shè)計(jì)一般流程:尋找到合適的設(shè)計(jì)師或裁縫———找錯(cuò)了人你可能浪費(fèi)錢財(cái),找對(duì)了人你可以物超所值。與設(shè)計(jì)師充分地溝通———互相了解、調(diào)動(dòng)情緒、激發(fā)靈感。服裝設(shè)計(jì)在滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人體優(yōu)美造型。原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)軟件服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)...
服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。服裝設(shè)計(jì)在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。湛江兒童服裝電腦設(shè)計(jì)繪畫服裝設(shè)計(jì)技巧:1.從適合人體的角度上分類職業(yè)裝形態(tài)造型從適合人體的角度上,可分為緊身型...
學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面?1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開始的工作大多從畫圖稿、樣衣開始的,因此服裝設(shè)計(jì)師的畫筆就像獵人手里的工具,能不能打到鳥不一定,但是能夠給人以專業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場的,從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速,脫離原材料市場談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無源之水,這方面的知識(shí)不只要從書本上學(xué)習(xí),更重要的是要多去市場進(jìn)行調(diào)研,了解面輔料等知識(shí),對(duì)于從零開始學(xué)服裝的盆友來說,市場是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件,學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝,制...
服裝設(shè)計(jì)的原則:平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺時(shí),即是符合平衡的原則。平衡可分對(duì)稱的平衡,及非對(duì)稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺,常以斜線設(shè)計(jì)(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。比例是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外,對(duì)于飾物、附件等的大小比...
繪畫基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一,當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫畫的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來很大的困難。只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。韻律原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。揭陽定制服裝設(shè)計(jì)方案服裝設(shè)計(jì)的原則:加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計(jì)趨于平淡,好能...
服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一,而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn),還有待于運(yùn)用具體的衣料,通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此,作為設(shè)計(jì)師,如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無所知的話,其構(gòu)思肯定是不著邊際的,經(jīng)??吹皆S多設(shè)計(jì)效果圖畫得挺美,但實(shí)際上不可能做出來的,或者即使勉強(qiáng)做出來也無法穿用(或因沒有考慮開口而穿不進(jìn)去,或穿上根本動(dòng)不了,邁不開步,抬不起胳膊,彎不下腰)。面料是服裝制作的材料,可分為纖維制品、皮革裘皮制品和其它制品三大類別。廣東成人服裝電腦設(shè)計(jì)培訓(xùn)費(fèi)用服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)...
服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會(huì)落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計(jì)的定義就是解決人們穿著生活的體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計(jì)劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,但...
服裝設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只能滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系。現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。服裝設(shè)計(jì)包括服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服...
服裝設(shè)計(jì)師(ApparelDesigner)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速?zèng)_破意識(shí)形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對(duì)比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時(shí)還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,成為現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計(jì)色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等,當(dāng)然,色彩還可...
服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計(jì)的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維,只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程,學(xué)生通過這些課程可以了解中外藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史、服裝史和服飾美學(xué)等理論知識(shí),同時(shí)還能開闊學(xué)生的眼界、拓寬設(shè)計(jì)思路,啟發(fā)他們的設(shè)計(jì)靈感。特別是學(xué)習(xí)中外服裝發(fā)展史,其源遠(yuǎn)流長的服飾演變能為我們提供諸多的設(shè)計(jì)靈感,古埃及風(fēng)格、古希臘風(fēng)格、哥特風(fēng)格、巴洛克、洛可可風(fēng)格這些在現(xiàn)代服裝大師的作品中隨處可見。只有了解中西服裝發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代服飾的演變,才能在設(shè)計(jì)史立足于現(xiàn)代并預(yù)測未來。了解中西服裝發(fā)展史的變化,也...
服裝設(shè)計(jì)的用人單位既可以是面向社會(huì)大眾的服裝制造商,也可以是生產(chǎn)特殊服飾(例如舞臺(tái)服裝)的制造商。盡管面對(duì)的消費(fèi)者群體不同,但服裝設(shè)計(jì)工作的大方向還是一樣的。具體地說,服裝設(shè)計(jì)的工作就是把握流行趨勢(shì),根據(jù)企業(yè)的品牌風(fēng)格和消費(fèi)者的需求制定開發(fā)方案,進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)開發(fā),制作圖紙,樣品,跟進(jìn)服裝生產(chǎn)。負(fù)責(zé)產(chǎn)品的排版設(shè)計(jì)和色彩搭配,負(fù)責(zé)產(chǎn)品的面料、輔料的選擇,制定每個(gè)產(chǎn)品尺寸,負(fù)責(zé)解決產(chǎn)品的版型及工藝質(zhì)量問題,并在生產(chǎn)中給予技術(shù)支持。進(jìn)入銷售后,還要分析市場的反應(yīng)以及成敗原因,根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行款式、尺寸的修改和補(bǔ)充。服裝設(shè)計(jì)師要把產(chǎn)品創(chuàng)新和成本控制結(jié)合起來,從設(shè)計(jì)的角度來考慮產(chǎn)品的生產(chǎn)。河源傳統(tǒng)服裝電腦...
服裝設(shè)計(jì)理念有哪些?1、可以是實(shí)用型。也就是說,以實(shí)用為首要條件,注重面料及款式往實(shí)用方面發(fā)展,然后在實(shí)用的基礎(chǔ)上發(fā)展視覺效果,可以說是用于日常生活中比較大一部分的服裝上2、可以是視覺型,就像是國際發(fā)達(dá)品牌一樣。這一部分的服裝實(shí)用型不高,買點(diǎn)在于視覺效果。禮服婚紗,秀場上的可以是這種。顏色,樣式,面料不限,根據(jù)不同風(fēng)格設(shè)定,只為追求視覺效果。當(dāng)然,在時(shí)尚越來越普遍的現(xiàn)在,很多生活中的服裝慢慢轉(zhuǎn)為視覺型,也可以說是必然趨勢(shì)。服裝設(shè)計(jì)在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。佛山定制服裝設(shè)計(jì)軟件跟設(shè)計(jì)師提出你的想法———比如你想要什么風(fēng)格的服裝,或指出你心中的偶像;另外說出你的具體事情———比如...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:豐富的想象力,創(chuàng)立性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,沒有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計(jì)本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來,服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和創(chuàng)立的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格有很多種,不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)賦予服務(wù)風(fēng)格的不同含義和稱呼。云浮專業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)方案服裝設(shè)計(jì)的原則:加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的...
設(shè)計(jì)服裝要設(shè)計(jì)非假冒:任何一件衣服不可能適應(yīng)每個(gè)人,再漂亮的衣服,也不是每個(gè)人穿上身都那么的美麗。再說每個(gè)人的形體都不可能像國家服裝的標(biāo)準(zhǔn)碼那樣的標(biāo)準(zhǔn)。只有我們?cè)诹私饬俗约荷眢w的不足之處,并能掩蓋了其身體缺點(diǎn)的服裝才是完美的。適合自己的才是好的,當(dāng)你在設(shè)計(jì)的時(shí)候,看上的款式,有不喜歡的細(xì)節(jié),都可以自己自行設(shè)計(jì)修改,想想看著自己的作品誕生,是件多么美好的事情。這才是服裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)本質(zhì),。有著多年經(jīng)驗(yàn)的我們,必定更盡心盡力為你挑選,也請(qǐng)你不要以一些面料的表面去判定優(yōu)劣,須知一些面料魚龍混雜的情況太多,從中選優(yōu)不是普通消費(fèi)者能做到的事情。服裝設(shè)計(jì)元素里的色彩元素不僅指單一的色彩,還包括服裝個(gè)部分色彩...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:對(duì)款式、色彩和面料的掌握,服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。更常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中更醒目的部分。服裝的色彩更容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷,同時(shí)易于被消費(fèi)者接受?;馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑,服裝的每一種色彩都有...
服裝的造型可分為外造型和內(nèi)造型,其外造型主要是指服裝的輪廓剪影,內(nèi)造型指服裝內(nèi)部的款式,包括結(jié)構(gòu)線、省道、領(lǐng)型、袋型等等。服裝的外型是設(shè)計(jì)的主體,內(nèi)造型設(shè)計(jì)要符合整體外觀的風(fēng)格特征,內(nèi)外造型應(yīng)相輔相承。要避免拋開外型風(fēng)格一味追求內(nèi)造型的精雕細(xì)刻,因?yàn)檫@將會(huì)起到喧賓奪主、支離破碎的反面效果。服裝的內(nèi)造型設(shè)計(jì)主要包括:結(jié)構(gòu)線、領(lǐng)型、袖型和零部件的設(shè)計(jì)。服裝的結(jié)構(gòu)線具有塑造服裝外型,適合人體體型和方便加工的特點(diǎn),在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中具有重要的意義,服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在一定意義上來說即是結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)的色彩應(yīng)該具備:民俗性、適應(yīng)性、流行性、關(guān)聯(lián)性。揭陽服裝電腦設(shè)計(jì)教程服裝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng):色彩的協(xié)調(diào),服裝是...
設(shè)計(jì)服裝技巧:主體:佩戴者的主體是時(shí)裝設(shè)計(jì)中心的設(shè)計(jì)過程,在要設(shè)計(jì)的時(shí)候我們要對(duì)人分析的各種因素進(jìn)行分類,才可以讓人們的設(shè)計(jì)有著目標(biāo)和定位設(shè)計(jì)。時(shí)尚的外觀設(shè)計(jì)處理人類形態(tài)特征的不同地區(qū),不同性別和年齡數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析,理解的基礎(chǔ),為了符合人體工程學(xué)的設(shè)計(jì)科學(xué)的衣服。從個(gè)人,不同的文化背景,教育,人格修養(yǎng),藝術(shù)品位和經(jīng)濟(jì)承受能力的因素,影響個(gè)人對(duì)服裝的選擇,確定設(shè)計(jì)的方案與設(shè)計(jì)水平是針對(duì)個(gè)人的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)的。服裝設(shè)計(jì)是以一定的文化形態(tài)為中介進(jìn)行創(chuàng)造的。肇慶兒童服裝設(shè)計(jì)學(xué)校服裝手繪技巧:首先要畫出發(fā)型的大輪廓,確定模特所要的搭配是哪種發(fā)型:第二步,將頭發(fā)分成幾個(gè)區(qū),在每一個(gè)區(qū)域里都要根據(jù)頭發(fā)的走向畫出...
兒童服裝設(shè)計(jì)環(huán)保理念應(yīng)用的注意事項(xiàng):人性化在兒童服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn),注重人性化也是環(huán)保理念在兒童服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用中的關(guān)鍵性因素,其根本含義就是注重兒童年齡特點(diǎn)。0~6歲兒童的分辨能力差,普通衣物難以分辨正反,甚至分不清上下,這是在服裝設(shè)計(jì)中就需要?jiǎng)e出心裁,增添相應(yīng)的點(diǎn)綴物,增加服裝的辨識(shí)度,從而幫助兒童正確認(rèn)識(shí)自己的衣服。6~12歲的兒童對(duì)世界好奇心比較重,這個(gè)年齡段是探索世界的年紀(jì),這時(shí)在服裝設(shè)計(jì)中加入多樣的、積極健康的圖案、點(diǎn)綴物,更能夠激發(fā)孩子的想象力,對(duì)兒童的智力發(fā)育和性格培養(yǎng)都存在著一定的積極作用。結(jié)語兒童是世界的未來,服裝是關(guān)系到每個(gè)人的物品,好的服裝設(shè)計(jì)能夠更加體現(xiàn)出服裝的價(jià)值,講科學(xué)...
服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長度、肩部寬窄、下擺松度等要素。常見的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中醒目的部分。服裝的色彩容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷,同時(shí)易于被消費(fèi)者接受?;馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑,服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外,...
設(shè)計(jì)服裝技巧:主體:佩戴者的主體是時(shí)裝設(shè)計(jì)中心的設(shè)計(jì)過程,在要設(shè)計(jì)的時(shí)候我們要對(duì)人分析的各種因素進(jìn)行分類,才可以讓人們的設(shè)計(jì)有著目標(biāo)和定位設(shè)計(jì)。時(shí)尚的外觀設(shè)計(jì)處理人類形態(tài)特征的不同地區(qū),不同性別和年齡數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析,理解的基礎(chǔ),為了符合人體工程學(xué)的設(shè)計(jì)科學(xué)的衣服。從個(gè)人,不同的文化背景,教育,人格修養(yǎng),藝術(shù)品位和經(jīng)濟(jì)承受能力的因素,影響個(gè)人對(duì)服裝的選擇,確定設(shè)計(jì)的方案與設(shè)計(jì)水平是針對(duì)個(gè)人的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)的。繪制服裝效果圖是表達(dá)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段。潮州兒童服裝電腦設(shè)計(jì)學(xué)校兒童服裝設(shè)計(jì)的輔料選擇,除了服裝主料的選擇之外,還應(yīng)該在服裝設(shè)計(jì)過程中注意服裝的輔料選擇,其中包含填充物的選擇以及配飾材料的選...
服裝設(shè)計(jì)的原則:比例原則,比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外,對(duì)于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。天津服裝設(shè)計(jì)效果圖服裝設(shè)計(jì)師(ApparelDesigner)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著科學(xué)與文明的...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解,對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí),也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分,服裝的各種造型其實(shí)就是通過裁剪和尺寸本身的變化來完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪,設(shè)計(jì)只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情,只會(huì)畫圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個(gè)完美、成熟的設(shè)計(jì)師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化,設(shè)計(jì)就會(huì)不合理、不成熟,甚至無法實(shí)現(xiàn)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性。天津服裝設(shè)計(jì)排名服裝設(shè)計(jì)即是一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師就顯得至關(guān)重要。曾被譽(yù)為“時(shí)裝之神”的法國高...