南京現(xiàn)代國(guó)學(xué)賦能

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-12-16

孔子認(rèn)為,追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),這是關(guān)鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂(lè)之者”,即真正愛(ài)好它的人,為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足。第三,是要專(zhuān)心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币馑际亲x書(shū)的人要立志于追求道義、真理,要專(zhuān)心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問(wèn)??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。汲取國(guó)學(xué)精髓,啟迪智慧人生。南京現(xiàn)代國(guó)學(xué)賦能

南京現(xiàn)代國(guó)學(xué)賦能,國(guó)學(xué)

國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,在清末民國(guó)初期,乃至建國(guó)以來(lái),遭受不同時(shí)期各種階層的抨擊,認(rèn)為其存在就是思想迂腐陳舊,封建思想根深蒂固的縮影,現(xiàn)代新社會(huì)那里由得它們囂張,該退場(chǎng)了,由諸多新思想新氣象興盛才是王道??捎邢脒^(guò),一個(gè)國(guó)家的基墊便在于文化,傳統(tǒng)的文化,那些被抨擊的一無(wú)是處的文化,它們?nèi)杂锌扇≈?,為新時(shí)代的變化添磚加瓦。繼承國(guó)學(xué),改善生命。這個(gè)口號(hào)喊的亮了,做得實(shí)了,那么它不是徒有虛名,而是始終在日新月異的社會(huì)中不斷適用。它有用嗎?當(dāng)然!只要能堅(jiān)持。徐州佛家國(guó)學(xué)賦能弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神,傳承中華傳統(tǒng)。

南京現(xiàn)代國(guó)學(xué)賦能,國(guó)學(xué)

智慧是通過(guò)做不斷讀書(shū)學(xué)習(xí),在實(shí)踐中反復(fù)磨練積累出來(lái)的。中華數(shù)千年歷史中,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)高智慧人才,無(wú)數(shù)高智慧人物的故事。一本《東周列國(guó)志》寫(xiě)出了“忍辱負(fù)重、臥心嘗膽”的勾踐;沒(méi)有實(shí)踐只會(huì)“紙上談兵”的趙括;能斗智斗勇“完壁歸趙”的藺相如;”不戰(zhàn)而屈人之兵”的兵圣孫子等等。還有更多的古文典籍、成語(yǔ)故事,唐詩(shī)宋詞等,都彰顯了國(guó)學(xué)中的古人智慧。讀精典增知識(shí)長(zhǎng)智慧,但要“字斟句酌細(xì)推敲、拈精撮要費(fèi)咀嚼”?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺、絕知此事要躬行”。

感恩感謝嶄新的一天,感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個(gè)人生命要有所覺(jué)醒,每個(gè)人的事,千萬(wàn)要在眾說(shuō)紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來(lái),用心傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,感受那個(gè)感受。在未定數(shù)中找到每個(gè)人的定數(shù)。每個(gè)人都有自己的使命,不要強(qiáng)迫別人和自己一樣。《易經(jīng)》講一陰一陽(yáng)之謂道。古代圣賢,孔子和老子講人道到天道,天道到人道,天人合一,因?yàn)樘斓篮腿说蓝紒?lái)自太極一——同一個(gè)道。由于我們每個(gè)人的今生的壽命是有限的,我們的認(rèn)知是有限的,我們的選擇經(jīng)常會(huì)出錯(cuò),我們的判斷也常失誤?!兑捉?jīng)》講,時(shí)中,無(wú)時(shí)無(wú)刻不合理,合理不合理隨著時(shí)間的不同是不斷變化的,標(biāo)準(zhǔn)也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事,每個(gè)人的描述都不同,但是非要問(wèn)對(duì)不對(duì)嗎?對(duì)也不對(duì),角度不同,認(rèn)知不同或者不全局罷了。國(guó)學(xué)之美,如同一幅流動(dòng)的畫(huà)卷,將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。

南京現(xiàn)代國(guó)學(xué)賦能,國(guó)學(xué)

國(guó)學(xué)是我們的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。讀國(guó)學(xué),我明白了好多好多:光陰“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰?!弊鳛橹袑W(xué)生,我們要把握好我們的學(xué)習(xí)時(shí)間,時(shí)間是學(xué)習(xí)強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)在正處青春年華,蓬勃茂盛,時(shí)間就是生命,為了美好的未來(lái),我們要珍惜時(shí)間,否則就造成了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方恨讀書(shū)遲。”的遺憾。毅力“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!背纱笫碌娜吮囟ㄓ幸懔?, 沒(méi)有毅力的人一定一事無(wú)成。有毅力做事才會(huì)有始有終,有所成就?!兑住愤@本書(shū)就是用竹條一根一根的串起來(lái)的.這告訴我們:“有志者,事竟成”。國(guó)學(xué)是我們中華民族的瑰寶,應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)展。徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)文化

弘揚(yáng)國(guó)學(xué),啟迪心靈,傳承美德,鑄就輝煌。南京現(xiàn)代國(guó)學(xué)賦能

國(guó)學(xué),如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養(yǎng)一方生靈;如春夜里的一陣細(xì)雨,滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深。”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!钡膷槏槹凉?;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤?!钡臐嵣碜院茫荒荏w會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!钡?愛(ài)國(guó)之心;能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!钡墓陋?dú)寂寞……南京現(xiàn)代國(guó)學(xué)賦能

標(biāo)簽: 國(guó)學(xué)