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  • 北京中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)智慧
    北京中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)智慧

    我們學(xué)了國(guó)學(xué),其中讓我印象深刻的是父母呼這一課。里面的“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶”告訴我們:父母叫我們的時(shí)候我們不應(yīng)該過(guò)了很久才答應(yīng),父母叫我們做事的時(shí)候我們不應(yīng)該慢吞吞的。因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育并非易事,所以我們要體諒他們,讓他們感受到我們的勤快。這一篇短文雖...

    2024-09-30
  • 徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)知識(shí)
    徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)知識(shí)

    子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的'力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)啟...

    2024-09-30
  • 丹陽(yáng)莊子國(guó)學(xué)
    丹陽(yáng)莊子國(guó)學(xué)

    國(guó)學(xué)是一門學(xué)問(wèn),讓我們從中得到啟示。我喜歡國(guó)學(xué)中的論語(yǔ),在論語(yǔ)中,我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),學(xué)了之后又該怎么樣。在這里,我不但學(xué)到了方法,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上??鬃诱f(shuō)的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”說(shuō)得很對(duì),只讀書,不思考...

    2024-08-08
  • 上海真假國(guó)學(xué)文化
    上海真假國(guó)學(xué)文化

    感恩感謝嶄新的一天,感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個(gè)人生命要有所覺醒,每個(gè)人的事,千萬(wàn)要在眾說(shuō)紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來(lái),用心傾聽內(nèi)心的聲音,感受那個(gè)感受。在未定數(shù)中找到每個(gè)人的定數(shù)。每個(gè)人都有自己的使命,不要強(qiáng)迫別人和自己一樣?!兑捉?jīng)》講一陰一陽(yáng)之謂...

    2024-07-19
  • 鎮(zhèn)江中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)啟蒙
    鎮(zhèn)江中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)啟蒙

    觀國(guó)學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個(gè)好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說(shuō)各異,所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,都奉行極簡(jiǎn)主義,做事唯有一個(gè)誠(chéng)字。誠(chéng)心格物,做學(xué)問(wèn)唯有誠(chéng)字,將事與平日修行結(jié)合起來(lái),灑掃庭除在于修性達(dá)命,在于合與天道,無(wú)論帝國(guó)將...

    2024-07-19
  • 三明孟子國(guó)學(xué)大師
    三明孟子國(guó)學(xué)大師

    國(guó)學(xué),如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養(yǎng)一方生靈;如春夜里的一陣細(xì)雨,滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深。”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!钡膷槏槹凉?;能...

    2024-07-11
  • 北京真假國(guó)學(xué)經(jīng)典
    北京真假國(guó)學(xué)經(jīng)典

    樹的本是根,人的本是孝。孝是我們做人的根,是我們成長(zhǎng)的根。我們一定要從小做起,把根扎牢,讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,尊敬老師,把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國(guó)學(xué)經(jīng)典致敬,是你為我們?cè)铝苏_做人的深根。雞蛋原理中,因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,在破碎的那一刻...

    2024-07-11
  • 徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)
    徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)

    觀國(guó)學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個(gè)好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說(shuō)各異,所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,都奉行極簡(jiǎn)主義,做事唯有一個(gè)誠(chéng)字。誠(chéng)心格物,做學(xué)問(wèn)唯有誠(chéng)字,將事與平日修行結(jié)合起來(lái),灑掃庭除在于修性達(dá)命,在于合與天道,無(wú)論帝國(guó)將...

    2024-07-10
  • 太原法家國(guó)學(xué)賦能
    太原法家國(guó)學(xué)賦能

    在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中,《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的比較好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí),要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí),誠(chéng)心念,常說(shuō)善惡只是一念之差,養(yǎng)成善念,在做悖之事時(shí),這些善念就會(huì)提醒你,...

    2024-07-10
  • 鎮(zhèn)江法家國(guó)學(xué)啟蒙
    鎮(zhèn)江法家國(guó)學(xué)啟蒙

    “銳”有鋒利之意。大致意思說(shuō),有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會(huì)肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無(wú)限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人?!币粋€(gè)人如果自恃高傲,就會(huì)自以為是,自己的視野就會(huì)有局限,如井底之蛙一般?!盎邸甭斆鞑胖侵狻;壅叨弥t卑律己,不會(huì)孤...

    2024-07-10
  • 鎮(zhèn)江孔子國(guó)學(xué)經(jīng)典
    鎮(zhèn)江孔子國(guó)學(xué)經(jīng)典

    “一個(gè)民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復(fù)興”,對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個(gè)國(guó)家文化創(chuàng)新的根基。國(guó)學(xué),歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的沉淀,于個(gè)人于國(guó)家于民族,不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來(lái),都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥?lái)的是,中國(guó),一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)高,社會(huì)穩(wěn)定,民族...

    2024-07-09
  • 北京法家國(guó)學(xué)文化
    北京法家國(guó)學(xué)文化

    國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。《道德經(jīng)》全文五千余字,分為兩部分,上部分為“道經(jīng)”,下部分則為“德經(jīng)”。《道德經(jīng)》是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作,該書充滿了哲理和智慧,...

    2024-07-09
  • 三明國(guó)學(xué)大師
    三明國(guó)學(xué)大師

    通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,...

    2024-07-09
  • 三明荀子國(guó)學(xué)啟蒙
    三明荀子國(guó)學(xué)啟蒙

    透過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我體會(huì)到一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會(huì):學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)...

    2024-07-09
  • 丹陽(yáng)道家國(guó)學(xué)智慧
    丹陽(yáng)道家國(guó)學(xué)智慧

    國(guó)學(xué)是一門學(xué)問(wèn),讓我們從中得到啟示。我喜歡國(guó)學(xué)中的論語(yǔ),在論語(yǔ)中,我知道了許許多多的道理。其中《學(xué)而》一篇,讓我懂得了學(xué)該怎么學(xué),學(xué)了之后又該怎么樣。在這里,我不但學(xué)到了方法,還讓我的學(xué)習(xí)天天向上??鬃诱f(shuō)的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”說(shuō)得很對(duì),只讀書,不思考...

    2024-07-09
  • 徐州陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能
    徐州陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能

    宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》,憑借巍峨的氣勢(shì),憑借對(duì)于祖國(guó)的忠心,憑借對(duì)于匈奴的憎恨,岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,讓這種愛國(guó)熱情深深的影響了每一個(gè)閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際,作為近代中國(guó)的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”,...

    2024-07-08
  • 三明中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)賦能
    三明中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)賦能

    古諺:所謂“成事在天,謀事在人。”人謀是自,天成是來(lái);人謀在前,天成在后;先有人“謀”,后有天成。謀者懂得恪守己心,故不惹無(wú)故麻煩?!恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,概括了中國(guó)幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸、道家的無(wú)為、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn)...

    2024-07-08
  • 徐州法家國(guó)學(xué)培訓(xùn)
    徐州法家國(guó)學(xué)培訓(xùn)

    古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,...

    2024-07-08
  • 洛陽(yáng)法家國(guó)學(xué)大師
    洛陽(yáng)法家國(guó)學(xué)大師

    中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古人給我們留下了許多國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué),是先人歷盡滄桑后的感悟,是先人對(duì)人生的品讀,是先人高尚的情懷,更是中華上下五千年凝聚成的靈魂。就像魚兒不能離開水源,大樹不能離開土壤,白云不能離開天空一樣。如果中華文化離開了國(guó)學(xué),就沒有了它自己的靈魂,...

    2024-07-08
  • 太原孔子國(guó)學(xué)啟蒙
    太原孔子國(guó)學(xué)啟蒙

    “一個(gè)民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復(fù)興”,對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個(gè)國(guó)家文化創(chuàng)新的根基。國(guó)學(xué),歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的沉淀,于個(gè)人于國(guó)家于民族,不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來(lái),都發(fā)揮著其積極的作用與意義。可以暢想未來(lái)的是,中國(guó),一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)高,社會(huì)穩(wěn)定,民族...

    2024-07-08
  • 三明釋家國(guó)學(xué)智慧
    三明釋家國(guó)學(xué)智慧

    學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能夠加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作,涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我們可以更好地了解中國(guó)古代的智慧和思想,感受到中華文化的深厚底蘊(yùn)。這不僅有助于我們形成對(duì)傳統(tǒng)文化的自...

    2024-07-08
  • 上海國(guó)學(xué)大師
    上海國(guó)學(xué)大師

    “一個(gè)民族,只有繼承傳統(tǒng)文化,才能繁榮復(fù)興”,對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承是一個(gè)國(guó)家文化創(chuàng)新的根基。國(guó)學(xué),歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng)河的沉淀,于個(gè)人于國(guó)家于民族,不管是在在遙遠(yuǎn)的古代亦或是在可見的將來(lái),都發(fā)揮著其積極的作用與意義??梢詴诚胛磥?lái)的是,中國(guó),一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)高,社會(huì)穩(wěn)定,民族...

    2024-07-08
  • 洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)
    洛陽(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)

    中華古國(guó),悠悠五千載;中華文明,綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩(shī)情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與...

    2024-07-08
  • 無(wú)錫中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)啟蒙
    無(wú)錫中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)啟蒙

    古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我了解了中華文化傳統(tǒng),豐富了知識(shí),懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,...

    2024-07-07
  • 國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程
    國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程

    國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化譬如儒道釋在華夏傳承千載,在清末民國(guó)初期,乃至建國(guó)以來(lái),遭受不同時(shí)期各種階層的抨擊,認(rèn)為其存在就是思想迂腐陳舊,封建思想根深蒂固的縮影,現(xiàn)代新社會(huì)那里由得它們囂張,該退場(chǎng)了,由諸多新思想新氣象興盛才是王道。可有想過(guò),一個(gè)國(guó)家的基墊便在于文化,傳統(tǒng)的...

    2024-07-07
  • 洛陽(yáng)法家國(guó)學(xué)啟蒙
    洛陽(yáng)法家國(guó)學(xué)啟蒙

    《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?!?..

    2024-07-07
  • 國(guó)學(xué)大師
    國(guó)學(xué)大師

    觀國(guó)學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個(gè)好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說(shuō)各異,所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,都奉行極簡(jiǎn)主義,做事唯有一個(gè)誠(chéng)字。誠(chéng)心格物,做學(xué)問(wèn)唯有誠(chéng)字,將事與平日修行結(jié)合起來(lái),灑掃庭除在于修性達(dá)命,在于合與天道,無(wú)論帝國(guó)將...

    2024-07-07
  • 老子國(guó)學(xué)大師
    老子國(guó)學(xué)大師

    《道德經(jīng)》下篇“德經(jīng)”則說(shuō);“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之道。前識(shí)者...

    2024-07-07
  • 南京孟子國(guó)學(xué)啟蒙
    南京孟子國(guó)學(xué)啟蒙

    古人的智慧,比現(xiàn)代人還聰明,他們把自己悟出的道理全給了我們現(xiàn)代人,所以我們應(yīng)該要把它一代一代傳下去。讓我們一起學(xué)習(xí)書中的道理,一起受到啟發(fā),讓世界越變?cè)胶谩?guó)學(xué)中的知識(shí)太豐富了,它不但有告訴我們?cè)撛趺礃幼鋈?,該怎么樣好好學(xué)習(xí),還告訴我們?cè)S許多多的道理,所以我們...

    2024-07-07
  • 鎮(zhèn)江莊子國(guó)學(xué)課程
    鎮(zhèn)江莊子國(guó)學(xué)課程

    “黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山。”李白飄逸的詩(shī)風(fēng)毫不做作,一切都顯得那么瀟灑、自然,夸張而真實(shí)。他的詩(shī)常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的感受。不但是他的詩(shī)歌,他傲然不屈,蔑視權(quán)貴,鄙夷庸俗,渴望自由的精神,也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白,正是因?yàn)槔畎讉ゴ蟮娜?..

    2024-07-07
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