鎮(zhèn)江荀子國學(xué)文化

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-06

觀國學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個(gè)好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個(gè)誠字。誠心格物,做學(xué)問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達(dá)命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。國學(xué)之教人做事,細(xì)致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學(xué)之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)精華,才是我輩歷史使命。經(jīng)典之中藏智慧,國學(xué)之中有人生。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)文化

鎮(zhèn)江荀子國學(xué)文化,國學(xué)

學(xué)習(xí)國學(xué),汲取精神營養(yǎng),是個(gè)人成功之必須,國家興盛強(qiáng)大之根基。學(xué)習(xí)國學(xué)尤其對(duì)13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要:他們有良好的記憶力,能快速消化書中精華,可謂少年讀一本勝十本;他們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正在形成階段,孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中,造就健全人格以奠定成功基石;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),領(lǐng)悟其要義,其后的學(xué)習(xí)工作,乃至人生的發(fā)展,就可以無往不勝。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進(jìn),有儒家的處世哲學(xué)等,他們遇山開山,遇河淌水,就能一路自己解決,到達(dá)人生追求的彼岸。
孔子國學(xué)經(jīng)典國學(xué)之美,如同一幅流動(dòng)的畫卷,將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。

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國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。

宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》,憑借巍峨的氣勢(shì),憑借對(duì)于祖國的忠心,憑借對(duì)于匈奴的憎恨,岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,讓這種愛國熱情深深的影響了每一個(gè)閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際,作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”,讓天下蒼生與國家同患難,共命運(yùn),讓每一個(gè)庶民的命運(yùn)與國家緊緊地連接在一起。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更是感動(dòng)了更多人,文天祥的忠心與肝膽相照成為他們?cè)趷蹏矫娴木癜駱印H舨皇墙詠泶笈M(jìn)步思想家學(xué)習(xí)國學(xué),在國學(xué)方面有著較深的造詣,哪來“公車上書”“黃花崗起義”等,哪來“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,“實(shí)業(yè)救國”等探尋強(qiáng)國之路?哪來涌現(xiàn)一大批如秋瑾等愛國志士,怎能有“為中華之崛起而讀書”等言論?他們都是學(xué)習(xí)國學(xué),受之精華影響,受傳統(tǒng)“愛國”思想影響,立志將自己一生的熱血交付給國家,在不停的實(shí)踐中,終為中華之復(fù)興探尋出一條可行之路。學(xué)習(xí)國學(xué),對(duì)國家的“平天下”有著積極作用。天下興亡,匹夫有責(zé)。

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學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚?、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。國學(xué)是我們中華民族的瑰寶,應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)展。太原孔子國學(xué)智慧

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,讓國學(xué)綻放時(shí)代光彩。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)文化

誠信是一個(gè)道德范疇,以誠待人,以信取人,是我們中華民族好的的傳統(tǒng)之一。子曰:“人而無信,不知其可也。”誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講信用,就他講文明,講誠信,處處受歡迎;不講信用的人,人們會(huì)把他當(dāng)成空氣,忽略他的存在。所以,我們每個(gè)人都要講誠信。如果人不講信用,在這社會(huì)上就不會(huì)有他的任何一處立足之地,什么事都做不成。講誠信,不是說說這么簡單,很多人都是說得容易做起來難,如果講誠信,在商場(chǎng)上的競爭也就都不會(huì)存在了。在生活中,我們并不缺什么,就缺了人心、誠信。我們要講誠信,因?yàn)檫@是做人的基本的道理。學(xué)了《國學(xué)》,我懂得了許多,體會(huì)到了無窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢,而是知識(shí)與誠信。古人為我們創(chuàng)造了無止境的知識(shí),我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去,讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝。鎮(zhèn)江荀子國學(xué)文化

標(biāo)簽: 國學(xué)