星紐帶音樂考研干貨分享·西方近代音樂史·沃爾夫德國作曲家沃爾夫，主要作品有《莫里克的歌》《艾森多夫的歌》《歌德的歌》《西班牙利德集》《意大利利德集》藝術(shù)特征：少量的藝術(shù)歌曲是對舒伯特以來的德國傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲的繼承和發(fā)揚，大部分藝術(shù)歌曲很少使用民歌式的旋律和勃拉姆斯式的藝術(shù)創(chuàng)作形式，更多地受到瓦格納音樂風(fēng)格的強(qiáng)烈影響，旋律上更多的是瓦格納式的半音進(jìn)行，“綜合藝術(shù)”在結(jié)構(gòu)上往往使用的是與詞的內(nèi)涵密切相關(guān)的通譜體。中國音樂史和西方音樂史內(nèi)容對比。延邊大學(xué)音樂史考研
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂史 公元九世紀(jì)時，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個單獨的形式，被教會禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結(jié)構(gòu)具有規(guī)整化的特點。以繼續(xù)詠為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。音樂史考研怎樣學(xué)音樂考研中西方音樂史答題技巧分享，收藏！
星紐帶音樂考研-中國音樂史·我國從西周到戰(zhàn)國末音樂文化發(fā)展的水平與成就？ 中國音樂史：1.西周時期形成了我國古代的專業(yè)音樂文化，有許多受到嚴(yán)格訓(xùn)練的專業(yè)樂師，進(jìn)行傳授、表演等音樂活動。2.歌唱在社會各階層寬泛流行。周代有專門的“采風(fēng)”制度，采集民間歌謠以察民情。3.器樂在這時期獲得較大發(fā)展。4.這時期已形成調(diào)、調(diào)式、轉(zhuǎn)調(diào)、固定音高、節(jié)奏、速度等古代樂理觀念。5.西周時期形成我國至早的音樂教育制度，規(guī)定十分嚴(yán)格。6.春秋末至戰(zhàn)國時期，音樂哲學(xué)、音樂美學(xué)相當(dāng)發(fā)展，有很高的理論水平。諸子百家大都重視音樂問題。
星紐帶音樂考研西安音樂學(xué)院真題整理西方音樂史簡答題真實主義歌劇的主要人物及影響 法國和意大利興起了自然主義和真實主義，主張文藝作品應(yīng)該從當(dāng)代的現(xiàn)實生活中獲取創(chuàng)作的題材，不加掩飾地客觀描述或再現(xiàn)發(fā)生在現(xiàn)實生活中，特別是生活在社會底層的“小人物”的人和事，是文藝作品中真正成為“人的文獻(xiàn)”。主要人物有馬斯卡尼他創(chuàng)作了真實主義歌劇、列昂卡瓦羅《丑角》，普契尼起初的歌劇創(chuàng)作也收到了真實主義歌劇的影響，他的《藝術(shù)家的生涯》和《托斯卡》也是在此思潮影響下的產(chǎn)物。以上為部分答題思考要點，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。中西方音樂史的專業(yè)方向有哪些？星紐帶音樂考研貼心整理。
星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋兩種常規(guī)西方音樂史 兩種常規(guī)又稱為“兩種實踐”，是巴洛克時期的一種理論術(shù)語。意大利作曲家蒙特威爾第認(rèn)為文藝復(fù)興的復(fù)調(diào)對位傳統(tǒng)是一種常規(guī)，一種常規(guī)的風(fēng)格只承認(rèn)某種程度的不協(xié)和音，對二度、七度等音程加以嚴(yán)格限制，呈現(xiàn)出一種清澈、優(yōu)美的對位寫作。第二常規(guī)是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協(xié)和音與非正規(guī)的解決，歌詞與音樂的戲劇性效果得到普遍重視。他認(rèn)為一種常規(guī)音樂支配歌詞，第二常規(guī)歌詞應(yīng)該支配音樂。星紐帶音樂考研音樂史疑難雜題全解析，歡迎訂閱！中國音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試要求
近代音樂史按照時間順序，每個重要的節(jié)點，對應(yīng)的人物都梳理一遍。延邊大學(xué)音樂史考研
星紐帶音樂考研-中國音樂史·孔子在音樂上的造詣怎樣？ 孔子在音樂上有什么建樹嗎？中國音樂史：孔子（公元前551-479年），魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子注意到音樂對人能夠產(chǎn)生精神上的影響，所以具有教育的作用，基本上繼承了西周以來的禮樂思想，這使他的禮樂觀具有保守的一面，但他對禮樂的重要性卻又強(qiáng)調(diào)到超過等級制所允許的范圍。中國音樂史：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，但他的音樂思想并沒有系統(tǒng)化，唯有啟蒙意義。真正象征儒家學(xué)派音樂思想的著作是《樂記》。延邊大學(xué)音樂史考研
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