山西大學(xué)音樂史

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-21

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋兩種常規(guī)西方音樂史 兩種常規(guī)又稱為“兩種實(shí)踐”,是巴洛克時(shí)期的一種理論術(shù)語。意大利作曲家蒙特威爾第認(rèn)為文藝復(fù)興的復(fù)調(diào)對(duì)位傳統(tǒng)是一種常規(guī),一種常規(guī)的風(fēng)格只承認(rèn)某種程度的不協(xié)和音,對(duì)二度、七度等音程加以嚴(yán)格限制,呈現(xiàn)出一種清澈、優(yōu)美的對(duì)位寫作。第二常規(guī)是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法,可以自有使用不協(xié)和音與非正規(guī)的解決,歌詞與音樂的戲劇性效果得到普遍重視。他認(rèn)為一種常規(guī)音樂支配歌詞,第二常規(guī)歌詞應(yīng)該支配音樂??佳幸獙W(xué)音樂史,背不下來,好慌,求學(xué)長學(xué)姐帶背。山西大學(xué)音樂史

星紐帶音樂考研干貨分享·中國古代音樂史·福建南音

福建南音:又叫南管、南曲等,傳統(tǒng)器樂合奏絲竹樂的一種,流傳福建中國臺(tái)灣香港等,UN教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄內(nèi)容之一。南音有“中國音樂史上的活化石”之稱,有三大組成部分,即曲、指、譜,包括清唱和器樂演奏兩種藝術(shù)形式,器樂演奏形式分為“上四管”和“下四管”兩種,譜式屬于工尺譜體系,樂器有拍板,琵琶等,曲調(diào)優(yōu)美柔婉,節(jié)奏舒緩,風(fēng)格古樸優(yōu)雅,四大名譜是《四時(shí)景》《梅花操》《走馬》《百鳥歸巢》 上海音樂學(xué)院音樂史專業(yè)考多少門專碩還需要學(xué)中西方音樂史么?

星紐帶音樂考研干貨·中國古代音樂史重難點(diǎn)·七部樂七部樂:隋朝建立初期的燕樂體制,據(jù)《隨書·音樂志》記載“始開皇初定令,置七部樂一曰國伎、二曰清商伎、三曰高麗伎、四曰天竺伎、五曰安國伎、六曰文康伎、七曰龜茲伎”這些時(shí)以國名、地名作為樂部名稱的隋代宮廷燕樂,包括漢族傳統(tǒng)樂舞,兄弟民族和外來的各種歌曲,國伎,即西涼樂,泛指流行于甘肅一帶的音樂。高麗伎是古代朝鮮的樂舞,龜茲伎是古龜茲國的樂舞,位于今新疆庫車一帶。

星紐帶音樂考研西安音樂學(xué)院真題整理西方音樂史簡答題真實(shí)主義歌劇的主要人物及影響 法國和意大利興起了自然主義和真實(shí)主義,主張文藝作品應(yīng)該從當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活中獲取創(chuàng)作的題材,不加掩飾地客觀描述或再現(xiàn)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中,特別是生活在社會(huì)底層的“小人物”的人和事,是文藝作品中真正成為“人的文獻(xiàn)”。主要人物有馬斯卡尼他創(chuàng)作了真實(shí)主義歌劇、列昂卡瓦羅《丑角》,普契尼起初的歌劇創(chuàng)作也收到了真實(shí)主義歌劇的影響,他的《藝術(shù)家的生涯》和《托斯卡》也是在此思潮影響下的產(chǎn)物。以上為部分答題思考要點(diǎn),如果想要獲取全套音樂史資料(包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。音樂史考研如何高效復(fù)習(xí),星紐帶學(xué)姐有話說。

星紐帶音樂考研·中國音樂史考點(diǎn)解析散樂

隋唐時(shí)期重要的藝術(shù)表演形式之一,自南北朝以后,散樂已成為百戲的同義語。1、隋代散樂的發(fā)展隋煬帝時(shí),每年正月都舉行規(guī)模宏大的散樂盛會(huì),其規(guī)模已超過漢代角抵表演,技藝也更加高超。2、唐代散樂的發(fā)展唐代的散樂向更加專業(yè)化的方向發(fā)展。尤其是“舞馬”,更是驗(yàn)證了唐代散樂的高水平。3、歌舞戲與參軍戲①歌舞戲承南北朝時(shí)的歌舞戲而發(fā)展,中唐時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲,《旱稅》、五代后梁時(shí)產(chǎn)生的歌舞戲《麥秀兩岐》深刻反映了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷剝削的罪行,具有強(qiáng)烈的諷刺意義。②參軍戲參軍戲產(chǎn)生于東晉石勒時(shí)期的參軍戲也深受人們歡迎。它以詼諧笑虐為主,其中扮演被戲弄對(duì)象的角色叫“參軍”,執(zhí)行戲弄任務(wù)的角色叫“蒼鶻”。在唐代得到很大的發(fā)展,如李商隱形容他的小兒“忽復(fù)學(xué)參軍,按聲喚蒼鶻”,可見其被喜愛的程度。 中國音樂史考研怎樣復(fù)習(xí)?中國音樂史考研哪里好

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星紐帶音樂考研-中國音樂史·唐朝音樂文化是怎么發(fā)展的? 中國音樂史:1、大唐帝國統(tǒng)治的近300年中,尤其自“貞觀之治”“開元盛世”;國家強(qiáng)盛,民族和睦,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會(huì)富裕,唐朝成為史上至強(qiáng)盛穩(wěn)定的朝代,為藝術(shù)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。2、唐朝國都長安是世界文化名城,交通四通八達(dá)。因此,在國內(nèi)外各民族音樂文化長期交流融合的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出嶄新風(fēng)格的唐朝音樂。3、唐朝至高統(tǒng)治者對(duì)音樂的愛好與提倡。4、高質(zhì)量的音樂機(jī)構(gòu)對(duì)于培養(yǎng)高水平的宮廷燕樂表演人才提供了重要保證,同時(shí),民間俗樂中的“曲子”和“變文開始盛行。中國音樂史:總之,宮廷燕樂和民間俗樂是唐代音樂的兩大潮流,在社會(huì)上層與下層遙相輝映,形成了蔚為壯觀的局面。山西大學(xué)音樂史

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