北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補辦法,鼓勵市民對逝去親人的骨灰,采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬,以解決“死人與活人爭地”的困局,并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量,不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示,北京2013年將制定減免或獎補方式,鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式,以減少對土地的占用,力爭到2015年,生態(tài)葬的比例能達(dá)到30%甚至更高。許多國家已建立法律框架來支持生態(tài)節(jié)地葬的發(fā)展和普及。長寧圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬價位
民政部:骨灰植樹等生態(tài)殯葬費將補貼減免,在我國,采用骨灰植樹、撒海等綠色殯葬方式安葬親人,既環(huán)保,喪葬費用也將逐步由有關(guān)部門補貼減免。民政部印發(fā)《2012年清明節(jié)工作方案》,提出2012年將大力倡導(dǎo)綠色殯葬,要求各級積極組織開展骨灰植樹、撒海等群體性活動,推廣小型墓、壁葬、寄存等節(jié)地殯葬方式。同時,民政部提出,年底前,基本殯葬服務(wù)無償,要覆蓋全國低收入人群。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,低收入人群,主要包括城鄉(xiāng)低保對象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對象、重點優(yōu)撫對象和城市“三無”對象。黃浦單人墓生態(tài)節(jié)地葬陵園生態(tài)節(jié)地葬能夠有效節(jié)約土地資源,減少傳統(tǒng)墓地對土地的占用。
談起節(jié)地生態(tài)葬,“土地資源緊張”是不可避免的詞,孫志兵告訴記者,土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來受到關(guān)注的主要原因之一。據(jù)他了解,近些年廣州公墓建設(shè)審批在嚴(yán)控,“但是老齡化擺在那里,墓地使用需求在增長,土地供應(yīng)有限,同時還有環(huán)境保護(hù)的大趨勢,無論是經(jīng)營性公墓還是公益性公墓都會主動的采取措施提高土地的利用率。”孫志兵介紹,一個傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米,“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設(shè),這些也是土地消耗的一部分?!迸c傳統(tǒng)安葬方式相比,節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地,有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在正果萬安園,一個花壇葬大約占地4平米,能夠安葬大約200位逝者。
“節(jié)地生態(tài)墓葬”是指以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價值導(dǎo)向,采用花壇葬、草坪葬、樹葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體。六大節(jié)地生態(tài)葬類型,您能接受哪一種?所謂生態(tài)葬是指死者遺體火化后,通過“花葬”、“樹葬”、“草坪葬”等不占或少占用土地資源的方式對骨灰進(jìn)行安葬。為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,民政部等九部門2016年2月24日聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》,鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體,使安葬活動更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。斜坡式墓地、有機材料的使用與綠色基礎(chǔ)設(shè)施是生態(tài)節(jié)地葬的一部分。
節(jié)地生態(tài)安葬方式有哪些?骨灰撒散,將骨灰緩緩撒進(jìn)大海、大江,用花瓣寄托對親人的哀思,人從自然來,又回歸到自然中去。樹(花)葬、草坪葬,不需要大面積的土地來建造墓碑和墓園,只需要一個寬廣的綠色草坪,將逝者的骨灰埋葬植被下,就能實現(xiàn)樹(花)葬、草坪葬。壁葬,壁葬墻和普通的墻體高低相仿,略厚些,墻體正面分布著井字形的壁葬格,大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死,石材外表面就當(dāng)作墓碑,刻上碑文。生態(tài)葬具有節(jié)能、環(huán)保、低成本的特點,屬于典型的節(jié)約、環(huán)保型喪葬方式。綠色殯葬,減輕地球負(fù)擔(dān),為子孫后代留下一片綠水青山。南橋草坪葬生態(tài)節(jié)地葬參考價
生態(tài)葬助力綠色殯葬,實現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好。長寧圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬價位
吉林大學(xué)社會學(xué)系博士包立峰認(rèn)為,中國已步入老齡化社會,如果依然采用傳統(tǒng)的殯葬方式,將會使我們周圍的青山綠水越來越少。從這個意義上說,推廣樹葬等生態(tài)葬方式也是造福子孫后代的事情。社會意義,生態(tài)殯葬是經(jīng)濟社會發(fā)展和人們生態(tài)意識增強的必然結(jié)果,我們要用科學(xué)的世界觀去理性的分析和檢討生態(tài)葬對環(huán)境、經(jīng)濟、社會、人口等現(xiàn)實狀況的影響,使其在殯葬革新的進(jìn)程中更加符合社會發(fā)展進(jìn)步的需要,實現(xiàn)人們追求環(huán)境生態(tài)化的良好愿望。只要我們堅持不懈的努力,我想生態(tài)葬必將在廣大人民的大力支持和積極參與下取得豐碩的成果,遺體生態(tài)葬、骨灰生態(tài)葬必將成為我國殯葬革新發(fā)展的主旋律。 長寧圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬價位