上海佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格

人們通常認(rèn)為，給逝去老人辦一場(chǎng)風(fēng)光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對(duì)老人然后一次盡孝的機(jī)會(huì)，同時(shí)在親友面前也會(huì)很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會(huì)被指責(zé)“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護(hù)佑”。隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展，近年來(lái)，生態(tài)葬雖然仍占少數(shù)，但越來(lái)越受到市民認(rèn)可，越來(lái)越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念，接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號(hào)。節(jié)地葬在我國(guó)得到政策扶持，有望在未來(lái)成為主流殯葬方式。上海佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格

2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動(dòng)綠色殯葬，對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實(shí)行有關(guān)部門獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點(diǎn)一認(rèn)為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無(wú)害化處理后進(jìn)行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國(guó)東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來(lái)贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點(diǎn)二認(rèn)為“生態(tài)葬重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)解決城市人口的殯葬問(wèn)題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。虹口自然生態(tài)節(jié)地葬哪家好生態(tài)節(jié)地葬鼓勵(lì)人們珍視陽(yáng)光、空氣和水的價(jià)值，彰顯對(duì)生命的敬重。

遺體生態(tài)葬的提出者集中在中西部經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)，這些地區(qū)多處于土葬、火葬并存的狀態(tài)，殯葬革新工作還處于艱難的推進(jìn)中。遺體生態(tài)葬在形式上拋開了火葬的社會(huì)效益，強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)遺體深埋的生態(tài)葬法達(dá)到逝者與自然融為一體、奉獻(xiàn)大地的良好愿望。長(zhǎng)春市殯葬中心主任劉學(xué)敏表示，這幾年來(lái)，由于土地資源有限、成本不斷上漲等原因，墓地價(jià)格每年按10%的幅度在上漲，所以殯葬部門為百姓提供多種骨灰存放方式，墓地不是骨灰處置的主要方式，倡導(dǎo)人們采取鮮花葬、草坪葬、樹葬、海葬等文明、環(huán)保、低碳的方式處理骨灰。長(zhǎng)春市連續(xù)兩年舉辦骨灰撒海公益海葬活動(dòng)，活動(dòng)效果比較好。

現(xiàn)實(shí)狀況，從老年人口的喪葬消費(fèi)需求和公墓單位的現(xiàn)狀來(lái)看，有以下幾個(gè)方面的現(xiàn)象值得關(guān)注：一是老年人對(duì)后事要求到墓地安葬的比例偏大。對(duì)城市養(yǎng)老院500位老人進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)顯示，有326位老人希望后事到公墓安葬，117位老人選擇生態(tài)葬，21位老人選擇骨灰撒海，其所占比例分別為65.2%、23.4%和4.2%二是墓地使用面積逐年擴(kuò)大。遼寧現(xiàn)有經(jīng)營(yíng)性公墓95座，總面積約1500萬(wàn)平方米。2004年全省死亡人口約25.6萬(wàn)，按城市每個(gè)公墓占地1.5平方米（含綠化面積）、農(nóng)村每個(gè)墓地4平方米計(jì)算，只2004年，墓地安葬的死亡人口約占地700萬(wàn)平方米。節(jié)地葬采用生態(tài)型墓地，減少對(duì)周邊環(huán)境的破壞。

在此基礎(chǔ)上，民政部要求各地民政部門，逐步采取多種措施，對(duì)城鄉(xiāng)居民實(shí)施殯葬基本服務(wù)和綠色生態(tài)殯葬的費(fèi)用減免。民政部介紹，清明節(jié)期間，民政部官方網(wǎng)站，將設(shè)立清明節(jié)工作專欄，實(shí)時(shí)發(fā)布清明節(jié)工作信息和各地祭掃信息，引導(dǎo)大家錯(cuò)峰出行，或多采用網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會(huì)等健康文明祭掃形式。民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動(dòng)綠色殯葬，對(duì)接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的大家，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實(shí)行有關(guān)部門獎(jiǎng)勵(lì)、補(bǔ)貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。生態(tài)節(jié)地葬，一種綠色環(huán)保的安葬方式，以節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境為主要。浦東新區(qū)特色生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定

生態(tài)節(jié)地葬強(qiáng)調(diào)減少對(duì)社會(huì)的干擾，以簡(jiǎn)約、自然為設(shè)計(jì)理念。上海佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格

而在另一邊，楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村，依山而建的恒思堂，不僅節(jié)約了土地，還為百姓減輕了喪葬開銷的壓力。該村支部委員一邊指著大山的方向，一邊說(shuō)：“有很多以前埋在這片山上土葬的骨灰，現(xiàn)在基本都遷到了這里，由土入堂，村民們的殯葬觀念得到良好轉(zhuǎn)變，也還給了潮州市一片綠水青山?！蹦钣H堂和恒思堂等農(nóng)村公益性骨灰堂的建成，較大程度上推進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。如今，“綠色殯葬”在南粵大地上逐步推進(jìn)，各地積極實(shí)行殯葬革新，倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)安葬，推動(dòng)綠美廣東生態(tài)建設(shè)，共同守護(hù)綠水青山。上海佛堂葬生態(tài)節(jié)地葬價(jià)格