漢語(yǔ)和藏語(yǔ)是漢藏語(yǔ)系的兩種主要語(yǔ)言，語(yǔ)言的特點(diǎn)基本相同?？墒牵瑵h語(yǔ)用漢字，藏語(yǔ)用字母，語(yǔ)言特點(diǎn)相同而文字類(lèi)型不同。
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木刻印版的板有一手柄，兩面均雕刻有十分工整的藏文正楷字體。這些板子，久藏不朽，久印不損，光潔耀目。印版的規(guī)格均根據(jù)佛教刻經(jīng)量度而確定，長(zhǎng)印版每塊長(zhǎng)110多厘米，寬70多厘米，厚約3厘米；中等印版每塊長(zhǎng)60厘米，寬10厘米，厚約3厘米；短印版每塊長(zhǎng)40多厘米，寬10厘米，厚約3厘米。尤其是雕刻卷首佛像和佛畫(huà)時(shí)，必須嚴(yán)格遵循《丹珠爾.工巧明》的準(zhǔn)則。藏文書(shū)籍根據(jù)自身的特點(diǎn)，運(yùn)用卷本和梵夾本的形式，均采取橫書(shū)右行，書(shū)面成長(zhǎng)方條狀，橫行字?jǐn)?shù)多豎距較大，清朗舒目，便于翻頁(yè)和誦讀。
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學(xué)習(xí)藏語(yǔ)首先需要掌握拼讀，隨便在任何一種拼讀系統(tǒng)中找一種學(xué)習(xí)即可。藏語(yǔ)拼讀大約分為安多、拉薩、康巴三個(gè)系 統(tǒng)。安多和康巴音的拼讀沒(méi)有聲調(diào)，較少連讀變化，學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易。拉薩音難一點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中有幾個(gè)要注意的問(wèn)題：首先你要放棄學(xué)習(xí)一個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)拼 讀的想法。藏語(yǔ)沒(méi)有這個(gè)所謂的標(biāo)準(zhǔn)普通話，不要說(shuō)口語(yǔ)是一個(gè)村莊一個(gè)音，即使在書(shū)面文字的拼讀上藏族人自己的拼讀法都不太統(tǒng)一，而且每個(gè)人都認(rèn)為自己拼的 是**標(biāo)準(zhǔn)的。
如果你覺(jué)得個(gè)把音自己念不好就拼命流連于此，那么你肯定會(huì)在第1個(gè)階段就放棄。大約能拼出來(lái)就可以了，準(zhǔn)不準(zhǔn)問(wèn)題不大，要點(diǎn)在于形成一個(gè)對(duì)你 來(lái)說(shuō)完整的拼讀系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)可以幫助你繼續(xù)后續(xù)的學(xué)習(xí)。拼讀的學(xué)習(xí)一定要花一點(diǎn)功夫，達(dá)到看見(jiàn)一個(gè)字后能迅速的讀出比較好。要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)拼讀法，這對(duì)于 以后的正字法以及記憶詞匯有極大好處。拼讀課本的話我強(qiáng)烈推薦你去隨便買(mǎi)一本藏文書(shū)法書(shū)，不要管意思，把那里面的字全部務(wù)必念熟。如果你購(gòu)書(shū)方便，那就 找?guī)灼址ǖ臅?shū)念會(huì)念熟。
松贊干布從繼位開(kāi)始，就想創(chuàng)制吐蕃人自己的文字，先后派出過(guò)幾批大臣，帶著大量的金砂、金粉，到南亞、西亞學(xué)習(xí)文字的創(chuàng)制方法。去的人，有的在途中被***殺害，有的在森林中被老虎吃掉，有的中暑得熱病死亡。剩下幾個(gè)，都是兩手空空地回來(lái)了。
松贊干布想起了一個(gè)能人，名叫吞米·桑布扎。他從小聰明伶俐，又有吃苦精神。松贊干布特意把他召進(jìn)紅山宮，鼓勵(lì)又鼓勵(lì)，囑咐又囑咐，說(shuō)我們吐蕃沒(méi)有文字，好比一個(gè)人沒(méi)有眼睛，一個(gè)武士沒(méi)有刀劍，走夜路沒(méi)有燈。你一定要把造字的方法學(xué)回來(lái)，這是造福子孫后代的大事情。他給吞米滿(mǎn)斗金砂和金粉，讓他帶著作為拜師求學(xué)的禮金；又給他充足的龍腦、冰片、檀香木等藥片，準(zhǔn)備在途中祛暑防病。
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有頭字以直線、銳角為主，字體呈方形，簡(jiǎn)潔、大方、美觀、清晰，用以印刷，具穩(wěn)定感。
在字母體，指３０個(gè)基輔音字母的大寫(xiě)字體，是初學(xué)的必修課，是練習(xí)藏文書(shū)法的基礎(chǔ)
添頭加尾體，指在基輔音字母上頭或下面加輔音字母的大寫(xiě)字體，必須在練好３０個(gè)大字母體后方能練習(xí)。短腳體，指一種字間筆畫(huà)不相連的無(wú)頭字，較長(zhǎng)腳體小一半。
行書(shū)小字，指字間筆畫(huà)不相連的無(wú)頭小字，較短腳體小一半。
草書(shū)體，指字母間相連的速記狂寫(xiě)的字體，它的筆畫(huà)曲紅鈍角，字體圓潤(rùn)，便于記錄抄寫(xiě)。草書(shū)體在藏文字中屬藝術(shù)性很強(qiáng)的專(zhuān)門(mén)技巧。
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十九世紀(jì)前的藏文書(shū)籍，一般均采用黑墨印刷，并沒(méi)有彩色插圖等文樣之類(lèi)的裝飾，個(gè)別也使用朱砂印刷。其中，貴重的經(jīng)典、卷首頁(yè)各以花紋和佛像裝飾，并配以插圖，然后用金銀、瑪瑙等各種寶石研成色汁印刷。書(shū)籍上下夾以木板，夾板均為紅漆描金，制作精細(xì)，有的夾板還鐫刻有佛像、火焰寶和吉祥八寶等彩色圖案。在雕刻中蓮花運(yùn)用**為***，佛教把蓮花視為純潔、高尚的象征，并有吉祥、神圣之寓意。此外，有些貴重的佛教經(jīng)典用深黃的錦絲鍛包裹數(shù)層，上下夾以檀香木板，然后用細(xì)牛皮條或絲帶捆扎，當(dāng)作神品供奉。在攜帶經(jīng)典書(shū)籍時(shí)，普遍取勢(shì)胸前，托抱或肩托手扶以示恭敬。果洛零基礎(chǔ)藏文培訓(xùn)學(xué)唱藏語(yǔ)歌曲
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