昆明書(shū)藝培訓(xùn)課程內(nèi)容

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-11

茶藝教材中的泡茶方法只是教授給我們不同茶類(lèi)的基本沖泡方法,如:投茶量、水溫、茶具選擇、泡茶水選擇等。我們?cè)趯?shí)際茶品沖泡中,卻不能教條的使用,要學(xué)會(huì)根據(jù)每款茶葉的品質(zhì)特征靈活運(yùn)用。比如,紅茶的沖泡一般要求不用沸水直接沖泡,但是對(duì)于武夷山桐木關(guān)紅茶中的正山小種、小赤甘、大赤甘、老樅紅茶則采用沸水沖泡才能展現(xiàn)較佳的香與味。云茶書(shū)院集茶道、花道、香道、琴藝、書(shū)藝、畫(huà)藝于一堂,融茶事、茶旅、茶修、游學(xué)為一體,打造了獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)院運(yùn)營(yíng)新模式。(培訓(xùn))昆明書(shū)藝培訓(xùn)哪個(gè)好。云南巡茶紀(jì)。昆明書(shū)藝培訓(xùn)課程內(nèi)容

云茶書(shū)院是由云茶產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)與云南和潤(rùn)文旅集團(tuán)共同打造的云茶新型文旅踐行機(jī)構(gòu)、云茶文化體系研創(chuàng)及認(rèn)證機(jī)構(gòu),也是傳統(tǒng)美學(xué)推廣與交流平臺(tái)。 云茶書(shū)院創(chuàng)立于2018年1月,是云南巡茶紀(jì)文化傳播有限公司旗下致力于茶道研習(xí)、美學(xué)推廣、新型文旅的文化交流平臺(tái)。 云茶書(shū)院秉承“學(xué)研并重、藝道共習(xí)、德業(yè)同修”的價(jià)值理念進(jìn)行培訓(xùn),博采眾長(zhǎng),兼收并蓄。集茶道、花道、香道、琴藝、書(shū)藝、畫(huà)藝于一堂,融茶事、茶旅、茶修、游學(xué)為一體,打造了獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)院運(yùn)營(yíng)新模式。茶桌禮儀培訓(xùn)中心云南茶藝培訓(xùn)。云南巡茶紀(jì)。

前臺(tái)用花。常用在公司前臺(tái),收銀桌等,需求更較多。一個(gè)好的前臺(tái)花藝作品,是可以與公司整體風(fēng)格完美融合的,彰顯其實(shí)力與品味。前臺(tái)花的特點(diǎn)主要是簡(jiǎn)約、自然、精致風(fēng)。因此在設(shè)計(jì)時(shí),可根據(jù)節(jié)日、季節(jié)、整體風(fēng)格來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。在花器的選擇上,也可更加精致獨(dú)特有設(shè)計(jì)感。講臺(tái)用花。演講臺(tái)插花,主要用于裝飾司儀臺(tái)、會(huì)議演講臺(tái)等。講臺(tái)用花的寬度應(yīng)與演講臺(tái)差不多,高度一般不超過(guò)演講者的肩頸位置,以保證演講時(shí)的形象不被遮擋。講臺(tái)花以下垂式居多,因此需要使用到線性花材,如:黃劍葉、巴西葉、文竹、洋蘭、蝴蝶蘭等。商業(yè)花籃。常常用在店鋪的開(kāi)業(yè)典禮或者是一些禮儀慶典上,是社交、商業(yè)禮儀場(chǎng)合較常用的禮品之一。相比花束,商業(yè)花籃多了一份大方,一份誠(chéng)心,便于在各種佳節(jié)里送給親朋好友以表祝福,因此按照用途可以分為開(kāi)業(yè)籃、慶典籃、婚禮籃、生日籃、探病花籃等。(培訓(xùn))

中國(guó)的香文化與茶文化都是經(jīng)過(guò)歷史而流傳至今的,這兩種文化的誕生都可以追溯到幾千年前。 在繁榮唐代,宋朝時(shí)期,香、茶、畫(huà)、花?可是被當(dāng)時(shí)的文人雅士稱之為“生活四藝”。這四藝,透過(guò)嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)與視覺(jué)品味日常生活,將平平無(wú)奇的日常生活改變成了“日日是好日”。 焚一爐香,沖一壺茶,在大多數(shù)人的印象里,香道與茶道結(jié)合起來(lái)是有的,比如“品香的味道會(huì)遮蓋助茶香”“聞到香的味道以后對(duì)品茶有影響”...但實(shí)際上,香道和茶道的結(jié)合也可以是多維度、跨介質(zhì)的融合。 《茗譚》中提到: 焚香雅有逸韻,若無(wú)名茶浮碗,終少一番勝緣。是故茶、香兩相為用,缺一不可,可見(jiàn)自古以來(lái)茶香不可兩分,如影隨形。 我喜歡茶,也喜歡香。聞香和品茶?她們兩個(gè)的相遇是一種靜與思的融合。云茶書(shū)院開(kāi)設(shè)茶香私語(yǔ)課程,帶您感受曼妙的茶香文化之旅。(培訓(xùn))昆明茶藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好。云南巡茶紀(jì)。

做到形神兼?zhèn)浜?,技藝不斷精進(jìn),熟練掌握主要茶類(lèi)的行茶方法。已有一些感悟,如細(xì)致準(zhǔn)確、方圓結(jié)合、慎始慎終等,這時(shí)進(jìn)入第三境。習(xí)茶者對(duì)茶越來(lái)越喜愛(ài),并漸入佳境,茶已成為生活中不可缺少的一部分。這一階段,習(xí)茶者博覽群書(shū),從茶科學(xué),茶文化、傳統(tǒng)文化到人文素養(yǎng)等好像海綿吸水一樣貪婪地學(xué)習(xí),再慢慢消化,吸取精華,內(nèi)化于心,外化于日常生活言行,知行合一,不斷提高內(nèi)在修養(yǎng),氣質(zhì)形象自然提升,真所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。這是重要的階段,修習(xí)的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)些。修習(xí)過(guò)程中,技藝不斷提升,泡出各類(lèi)茶的較佳茶湯,行茶從形似到神似再到精氣似,心神、精氣合一。領(lǐng)悟習(xí)茶七則的要點(diǎn),體悟茶藝之美,感悟由茶帶來(lái)的內(nèi)心的清歡和舒展。吸收的知識(shí)升華為智慧,心胸開(kāi)闊,辯證地看待問(wèn)題,由內(nèi)而外,慢慢改變自己的言行舉止。學(xué)會(huì)放松,放下偏執(zhí),放慢腳步欣賞身邊的美好。找回初衷,逐漸回歸真我。(培訓(xùn))云南花藝培訓(xùn)課程。云南巡茶紀(jì)。云南畫(huà)藝培訓(xùn)班哪個(gè)好

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茶藝是一種人生藝術(shù)。人生如茶,在緊張繁忙之中,泡出一壺好茶,細(xì)細(xì)品味,通過(guò)品茶進(jìn)入內(nèi)心的修養(yǎng)過(guò)程,感悟苦辣酸甜的人生,使心靈得到凈化。茶藝是一種文化。茶藝在融合中華民族好的文化的基礎(chǔ)上又較多吸收和借鑒了其它藝術(shù)形式,并擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域,形成了具有濃厚民族特色的中華茶文化。平和心態(tài)。喝茶,講究安靜的環(huán)境。喝茶久了,也能平和人的心態(tài)、從容處事。注意細(xì)節(jié)。茶的沖泡,講究的是細(xì)節(jié)、溫度、時(shí)間、茶的投放量、茶器擺設(shè)等等,均需要細(xì)心準(zhǔn)備,小心操作。(培訓(xùn))昆明書(shū)藝培訓(xùn)課程內(nèi)容

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