鎮(zhèn)江陽明心學國學經(jīng)典

來源: 發(fā)布時間:2024-03-12

宋代的抗金名將岳飛的一首《滿江紅》,憑借巍峨的氣勢,憑借對于祖國的忠心,憑借對于匈奴的憎恨,岳飛將自己的滿腔熱情化為一只肆意揮灑的筆,讓這種愛國熱情深深的影響了每一個閱讀這首詞的人。而在危急的明清之際,作為近代中國的啟蒙家顧炎武更是提出“天下興亡,匹夫有責”,讓天下蒼生與國家同患難,共命運,讓每一個庶民的命運與國家緊緊地連接在一起。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”更是感動了更多人,文天祥的忠心與肝膽相照成為他們在愛國方面的精神榜樣。若不是近代以來大批進步思想家學習國學,在國學方面有著較深的造詣,哪來“公車上書”“黃花崗起義”等,哪來“洋務運動”,“實業(yè)救國”等探尋強國之路?哪來涌現(xiàn)一大批如秋瑾等愛國志士,怎能有“為中華之崛起而讀書”等言論?他們都是學習國學,受之精華影響,受傳統(tǒng)“愛國”思想影響,立志將自己一生的熱血交付給國家,在不停的實踐中,終為中華之復興探尋出一條可行之路。學習國學,對國家的“平天下”有著積極作用。國學,天下之大器也,重任也。鎮(zhèn)江陽明心學國學經(jīng)典

鎮(zhèn)江陽明心學國學經(jīng)典,國學

“國學”一說,見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學概論》演講,又可稱國故。國學以先秦經(jīng)典及諸子學說為根基,涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋朝理學和同時期的漢賦、六朝駢文(pian一種文體名,講究四六對仗)、唐宋詩詞、元曲與明清小說,以及歷代史學等內(nèi)容,形成了恢弘的經(jīng)、史、子、集四大部分,源遠流長,博大精深。國學是四書五經(jīng),是《老子》《莊子》,是偈語(ji佛經(jīng)里的唱詞)禪機,是二十四史,是唐書宋詞,是《紅樓夢》和《三國演義》,是萬億卷帙(zhi古代書畫外面包著的布套)的古代文獻,更是貫穿于其中的精神,蘊含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解。
南京老子國學文化智慧如海,學無止境,汲取國學精華。

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心靜養(yǎng)己,戒驕戒躁,才能控制自身脾氣,方能將人生經(jīng)營得風生水起?!斈銓W會控制情緒時,家庭自然就會和諧,事業(yè)也會跟著順利起來。心若亂了,就無法洞察事情的本質(zhì);唯有心靜,才能做出正確判斷。時刻提醒自己,勿要帶怒氣待人,勿急性辦事。清醒做事,迷茫時讀書寫字,善于思考?!撵o之人,內(nèi)心淡定且從容,不易被世俗干擾,不困于事和人。

人要成功總要經(jīng)歷的過程:先有遠大的目標,即人生藍圖,然后才能堅定自己要走的路。因為有目標,路途雖遠,但很充實,很平靜祥和。做事情考慮周全才能有所收獲。

中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報,怨欲忘,抱怨短,報恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟,更是當代學生學習的模范用書。國學不僅是中國文化的瑰寶,也是全人類的財富。讓我們在實踐中傳承和發(fā)揚國學精神,為世界文明貢獻力量。

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《國學》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深奧,對于小學生來說,他們只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陳建先老師說的那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國學’的門推開,里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來自己慢慢領(lǐng)悟?!迸d趣是的老師,我們應采取多種教學手段來激發(fā)孩子的學習興趣,可以通過“誦讀、游戲、體驗、角色扮演、量化訓練、競爭比賽、動手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動畫、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂中學習國學。學習國學精髓,啟迪智慧人生。鎮(zhèn)江現(xiàn)代國學啟蒙

以天下為沈濁,不可與莊語。鎮(zhèn)江陽明心學國學經(jīng)典

作為一名華夏兒女、炎黃子孫,提及“國學”相信每個中國人都會有點熟悉,筆者所理解國學通俗解釋就是關(guān)于中國的學問,這些學問有別與近代西方科學知識體系,是以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),順應變遷在外延上不斷拓寬,但其根本的內(nèi)涵在過去的幾千年來始終保持不變,未來只要人類沒有在生理結(jié)構(gòu)上有顛覆性的改變(例如引入人工智能到人體等)這種內(nèi)涵同樣也會一直延續(xù)下去。中國傳統(tǒng)文化其實早在五千年前甚至數(shù)萬年以前(古文記載,現(xiàn)代未考證)就已經(jīng)形成。以文字形式記錄下來的國學主要從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)展迅速,我們俗稱“百家爭鳴”時代,包括的作品主要有:《論語》、《孟子》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》、《孫子兵法》、《戰(zhàn)國策》、《呂氏春秋》等,其實在此前后還有一些重要的著作,包括《易經(jīng)》、《管子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等也是國學的重要基石之一。鎮(zhèn)江陽明心學國學經(jīng)典

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