有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關(guān)注：一是安葬費用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元（含公墓管理維護(hù)費），加上遺體火化及其它支出，辦一次喪事約支出1.3萬元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢，平均辦理一次喪事的費用支出約0.8萬元。二是影響了社會風(fēng)氣。大家在辦理喪事活動中有的相互攀比，花掉了大量錢財；有的借錢風(fēng)光，冒富給人看；有的在喪葬活動中搞封建迷信活動；還有的個別領(lǐng)導(dǎo)干部因此犯了錯誤。既喊死不起、葬不起，又鋪張浪費講排場是相當(dāng)一部分人的普遍心理。所以，葬法革新不僅直接影響到經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展，也影響到構(gòu)建和諧社會和兩個文明建設(shè)，革新勢在必行。生態(tài)葬優(yōu)勢：節(jié)省土地資源，...

2022年，潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎勵辦法》。生態(tài)安葬活動堅持以自愿為原則，潮州市戶籍居民、常住潮州市的外地戶籍居民均可在指定時間和地點，報名參加潮州市民政局組織的生態(tài)安葬活動，對于符合條件且不設(shè)立專位祭祀的潮州市戶籍居民，每份骨灰可享受1000元一次性獎勵。潮州市各村委會針對本村村民選擇進(jìn)行遺體火葬者，還會給予額外獎勵。據(jù)楓二村黨委副書記、村委會副主任劉尚民介紹，念親堂每年都有祭拜活動，為此專門設(shè)立了祭拜大廳，規(guī)定香燭、祭品都不能帶進(jìn)去，統(tǒng)一放在大廳祭拜臺上，并有專人看管。在離念親堂不到500米的地方，還專門建成了微型消防站，既防患于未然，又保障村民安全。生物土葬及樹葬都是生態(tài)節(jié)...

逝者的骨灰被家人撒入江中，數(shù)字增加的背后，對很多人來說還有一個重要的考慮因素：經(jīng)濟(jì)成本。今年上半年，“天價墓地”的相關(guān)話題曾引發(fā)熱議，近幾年國內(nèi)有關(guān)墓地價格昂貴的報道層出不窮。在網(wǎng)絡(luò)平臺上，有網(wǎng)友曬出為家人治喪時的花費明細(xì)時直言：“不到半平方米的地方，想想就憋屈。如果哪天自己沒了，不如揚(yáng)了，去個山清水秀的地方?！边@個觀點也得到了不少網(wǎng)友的支持。為了更大力度倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)葬，《關(guān)于對杭州市區(qū)實施節(jié)地上臺安葬對象予以獎補(bǔ)的通知》于2019年1月1日起實施，選擇生態(tài)安葬的逝者與家人可獲得一定的補(bǔ)貼激勵。生態(tài)葬特點：注重生態(tài)平衡，尊重生命尊嚴(yán)。閔行特色生態(tài)節(jié)地葬哪家好法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進(jìn)行安...

按照目前市級和區(qū)、縣（市）出臺的節(jié)地生態(tài)安葬獎補(bǔ)政策，實施江葬、壁葬、格位存放等方式的對象家庭，將獲得2千元至2萬元不等的獎補(bǔ)。草坪臥碑葬，相比傳統(tǒng)的殯葬方式，節(jié)地生態(tài)葬的經(jīng)濟(jì)成本則很低甚至為零。如江葬為全程無償，此外杭州也有多家陵園推出多種全程無償?shù)纳鷳B(tài)葬方式；而部分如經(jīng)營性公墓的格位葬、花壇葬等，其費用也基本能被獎補(bǔ)金額覆蓋。與此同時，一些當(dāng)?shù)赜忻耸康倪x擇也讓生態(tài)葬為更多人所知。如建德市有名的教育工作者、原新安江中學(xué)校長沈煜如就長眠于樹葬區(qū)，其學(xué)生捐種的紀(jì)念樹——黃山松郁郁蔥蔥、四季常青，樹上懸掛著沈校長自撰的座右銘：“當(dāng)老師較大的意義就是看見學(xué)生成才”。如今，建德市樹葬區(qū)安葬的逝者已有...

而在另一邊，楓溪區(qū)鳳新街道大新鄉(xiāng)村，依山而建的恒思堂，不僅節(jié)約了土地，還為百姓減輕了喪葬開銷的壓力。該村支部委員一邊指著大山的方向，一邊說：“有很多以前埋在這片山上土葬的骨灰，現(xiàn)在基本都遷到了這里，由土入堂，村民們的殯葬觀念得到良好轉(zhuǎn)變，也還給了潮州市一片綠水青山?！蹦钣H堂和恒思堂等農(nóng)村公益性骨灰堂的建成，較大程度上推進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)。如今，“綠色殯葬”在南粵大地上逐步推進(jìn)，各地積極實行殯葬革新，倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)安葬，推動綠美廣東生態(tài)建設(shè)，共同守護(hù)綠水青山。生態(tài)葬的流行反映出人們意識的轉(zhuǎn)變，向環(huán)保和自然靠攏。奉賢壁葬生態(tài)節(jié)地葬參考價市民對葬式葬法的選擇，不僅受到有關(guān)部門的服務(wù)優(yōu)化及大力倡導(dǎo)的影...

談起節(jié)地生態(tài)葬，“土地資源緊張”是不可避免的詞，孫志兵告訴記者，土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來受到關(guān)注的主要原因之一。據(jù)他了解，近些年廣州公墓建設(shè)審批在嚴(yán)控，“但是老齡化擺在那里，墓地使用需求在增長，土地供應(yīng)有限，同時還有環(huán)境保護(hù)的大趨勢，無論是經(jīng)營性公墓還是公益性公墓都會主動的采取措施提高土地的利用率?！睂O志兵介紹，一個傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米，“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設(shè)，這些也是土地消耗的一部分?！迸c傳統(tǒng)安葬方式相比，節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在正果萬安園，一個花壇葬大約占地4平米，能夠安葬大約200位逝者。生態(tài)...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動員黨員干部參與“植樹來祈?！被顒樱餐瑺I造文明簡約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動，至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進(jìn)行了樹葬。生態(tài)葬介紹：一種符合生態(tài)理念、綠色環(huán)保的殯葬模式。普陀合葬生態(tài)節(jié)地葬價位民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項目...

超標(biāo)建墓立碑依法拆除，《意見》明確，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)公益性公墓、骨灰堂等基本殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提供樹葬、撒散、骨灰存放、小型墓等多樣化節(jié)地生態(tài)安葬方式，原則上新建城鎮(zhèn)公益性公墓的節(jié)地生態(tài)安葬率達(dá)到100%。對超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑的，要依法通過拆除、綠化等方式進(jìn)行整治改造。按照綠色城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求，新建和改造農(nóng)村公益性墓地，嚴(yán)格執(zhí)行墓位占地面積規(guī)定，減少使用不可降解材料，提高集約化、生態(tài)化安葬程度。加強(qiáng)少數(shù)民族殯葬設(shè)施建設(shè)，保障少數(shù)民族節(jié)地生態(tài)安葬需求。普及生態(tài)葬，有利于提高殯葬服務(wù)質(zhì)量，滿足大眾需求。浦東新區(qū)圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬價格生態(tài)葬為何越來越被社會接受？生態(tài)葬不是新生事物。1997年有...

記者采訪中發(fā)現(xiàn)，目前節(jié)地生態(tài)葬不被更多人接受的原因集中在“生態(tài)葬是不愿意花錢，是隨便葬、薄葬，會被人說閑話”。似乎在很多人的認(rèn)知中，傳統(tǒng)的“入土為安”就是“厚葬”，而生態(tài)葬等其他形式都是“薄葬”。對此，殯葬行業(yè)從業(yè)者、浙江安賢園副總經(jīng)理單璐認(rèn)為，“生態(tài)葬是隨便葬、薄葬”這種想法很不客觀，“可能是‘望文生義’了。來現(xiàn)場的人都能深深感受到，每一次生態(tài)葬都有它獨特的儀式感。我一直覺得，人類較珍貴的是記憶，軀體終有消亡，我們通過較新的科技手段把較珍貴的記憶長久保存下來，這才是真正的記住和緬懷?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬可讓每個人的離去意味著一個新的生命輪回，增添希望。黃浦廊葬生態(tài)節(jié)地葬市價而在廈門，作為全國首批推行...

民政部：骨灰植樹等生態(tài)殯葬費將補(bǔ)貼減免，在我國，采用骨灰植樹、撒海等綠色殯葬方式安葬親人，既環(huán)保，喪葬費用也將逐步由有關(guān)部門補(bǔ)貼減免。民政部印發(fā)《2012年清明節(jié)工作方案》，提出2012年將大力倡導(dǎo)綠色殯葬，要求各級積極組織開展骨灰植樹、撒海等群體性活動，推廣小型墓、壁葬、寄存等節(jié)地殯葬方式。同時，民政部提出，年底前，基本殯葬服務(wù)無償，要覆蓋全國低收入人群。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，低收入人群，主要包括城鄉(xiāng)低保對象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對象、重點優(yōu)撫對象和城市“三無”對象。生態(tài)葬的特點：簡約、自然、和諧、環(huán)保。長寧景觀生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定民政部下發(fā)《關(guān)于全方面推行惠民殯葬政策的指導(dǎo)意見》，提出到“十二五”末，全國火葬...

生態(tài)節(jié)地葬特點：一、不保留骨灰安葬，指在規(guī)定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行骨灰撒海、撒散、集中深埋等不保留骨灰的一種安葬形式。二、遺體節(jié)地型墓位安葬，指在土葬革新區(qū)安葬設(shè)施內(nèi)(或在火葬區(qū)的少數(shù)民族公墓內(nèi))采用節(jié)地型墓位安葬遺體的一種形式。遺體節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬遺體的單人墓位和合葬墓位的占地面積，分別小于4㎡和6㎡，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于1m，硬質(zhì)墓材覆蓋面積不超過墓位總占地 30%。三、遺體深埋不設(shè)墓碑安葬，指將遺體埋葬在地下深度不小于1.5m或地宮，墓位不突出地面，不設(shè)硬質(zhì)墓碑(或設(shè)置其他小型標(biāo)識物)的一種葬式。生態(tài)節(jié)地葬還可成為環(huán)保教育的一部分，推動年輕一代的意識覺醒。浦東新區(qū)地宮生態(tài)節(jié)地葬行...

超標(biāo)建墓立碑依法拆除，《意見》明確，著力加強(qiáng)城鎮(zhèn)公益性公墓、骨灰堂等基本殯葬公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提供樹葬、撒散、骨灰存放、小型墓等多樣化節(jié)地生態(tài)安葬方式，原則上新建城鎮(zhèn)公益性公墓的節(jié)地生態(tài)安葬率達(dá)到100%。對超標(biāo)準(zhǔn)建墓立碑的，要依法通過拆除、綠化等方式進(jìn)行整治改造。按照綠色城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的要求，新建和改造農(nóng)村公益性墓地，嚴(yán)格執(zhí)行墓位占地面積規(guī)定，減少使用不可降解材料，提高集約化、生態(tài)化安葬程度。加強(qiáng)少數(shù)民族殯葬設(shè)施建設(shè)，保障少數(shù)民族節(jié)地生態(tài)安葬需求。生態(tài)葬成為新時代殯葬革新的重要方向，助力綠色發(fā)展。奉賢立體生態(tài)節(jié)地葬樹葬：長青園骨灰林基地(朝陽區(qū))、長安園骨灰林基地(海淀區(qū))、景仰園骨灰...

杭州市民政局社會事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀(jì)念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進(jìn)骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。生態(tài)節(jié)地葬在心理上給予人安慰，體現(xiàn)了生死相連的哲學(xué)思考。奉城生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計南京市，2021年3月31日，“回歸自然 感知生命”2021年南京市生態(tài)葬公祭暨無煙陵園授牌儀式在南...

“獨特的儀式感”什么樣？單璐舉了個例子，今年3月30日，“思念互聯(lián)·記憶重生”——“融”生態(tài)沉浸式追思禮在浙江安賢園舉行，通過數(shù)字孿生、人工智能技術(shù)、元宇宙等，讓生者和逝者穿越時空“重聚”。通過儀式現(xiàn)場的三面投影，原浙江麻紡織廠退休工人王富榮、林業(yè)科學(xué)研究員章瑞熾、志愿軍戰(zhàn)士龐晉，三人的生平和照片一一呈現(xiàn)，這個過程既是對逝者一生的回顧，也寄托著生者的無限追思。緬懷儀式后，三位生態(tài)葬踐行者被移至生態(tài)藝術(shù)苑安葬。生態(tài)節(jié)地葬的墓碑通常采用自然材料，減少碳足跡，增添自然氣息。浦東新區(qū)自然生態(tài)節(jié)地葬面積今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒?；顒?，撒海骨灰共485份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰...

隨船同行的福州市民政局社會事務(wù)和區(qū)劃地名處處長裘旦紅告訴記者，今年福州市一共有209位逝者選擇海葬，他們選擇海葬的理由各不相同：有的心憂子女，囑托喪事一切從簡；有的自小離鄉(xiāng)，在生命終點選擇落葉歸根；有的則是一些南下干部，對這片大海有著難以割舍的感情，希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來，這個星球，海水能抵達(dá)70%以上的地方，在萬頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長亭”時，在山區(qū)，一些逝者選擇以草木立碑，與繁花為伴。許多國家已建立法律框架來支持生態(tài)節(jié)地葬的發(fā)展和普及。閔行綠色生態(tài)節(jié)地葬參考價在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動員黨員干部參與“植樹來祈?！被顒樱餐瑺I造文明簡約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動，至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進(jìn)行了樹葬。生態(tài)節(jié)地葬，讓生命的告別變得更加寧靜、和諧。壁葬生態(tài)節(jié)地葬參考價“冬至”將至，許多杭州人已預(yù)約了祭掃。對于市民章先生一家來說，他們祭掃的目的地并不是陵園，而是錢塘江。11月7日，在杭...

壁葬，除了一些人熟知的江葬，節(jié)地生態(tài)葬還有樹葬、草坪葬、花壇葬、壁葬等。如花壇葬是用花壇代替墓穴，將特制的可降解的骨灰盒放入花壇中，花壇上種植花朵；樹葬則是以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下，表示“落葉歸根”；壁葬，是一種將骨灰盒安置于墻壁內(nèi)閣位的安葬方式。這些不豎碑、不留墳頭、不占地或少占地的骨灰處理方式，較大程度地實現(xiàn)了降低成本、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境。如江葬，土地占用為零；花壇葬則可以讓骨灰和花草植物一起降解。生態(tài)節(jié)地葬不僅節(jié)省土地，還能保護(hù)生態(tài)環(huán)境，向可持續(xù)發(fā)展邁進(jìn)。長寧圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬陵園走進(jìn)漳州市的長泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)甘棠村，生命公園里綠草如茵，蜿蜒小路旁的花草叢中，一塊塊不...

民政部表示，為積極引導(dǎo)大家選擇節(jié)地生態(tài)安葬，《意見》強(qiáng)化了節(jié)地生態(tài)安葬的激勵引導(dǎo)措施。首先，體現(xiàn)在健全獎補(bǔ)激勵機(jī)制方面。要求推動有條件的地方建立節(jié)地生態(tài)安葬獎補(bǔ)制度，把不占或少占地的生態(tài)葬式葬法納入獎補(bǔ)范圍；鼓勵為不保留骨灰者建立統(tǒng)一的紀(jì)念設(shè)施；鼓勵探索建立環(huán)保殯葬用品補(bǔ)貼制度。其次，體現(xiàn)在提升服務(wù)水平方面。要求嚴(yán)格落實安葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化服務(wù)流程，拓展服務(wù)項目，強(qiáng)化人文關(guān)懷，鼓勵提供更多、更優(yōu)良的節(jié)地生態(tài)安葬公共服務(wù)產(chǎn)品。然后，體現(xiàn)在強(qiáng)化設(shè)施建設(shè)方面。要求按照把握總量、擴(kuò)大增量、優(yōu)化存量的原則，通過建設(shè)城鎮(zhèn)公益性公墓、按比例配建節(jié)地生態(tài)安葬區(qū)域等方式，切實增強(qiáng)節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)供給能力。生態(tài)葬介...

今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來，福建各地從政策獎補(bǔ)、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺措施。走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園，一個鮮花盛開的花壇格外引人注目?！皠e看這個花壇占地面積只有100來平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰?！备Ｖ菔袣浽釁f(xié)會會長、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號召的經(jīng)營性陵園，三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長眠園中。生態(tài)葬介紹：一種綠色、環(huán)保、節(jié)地的...

今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒?；顒?，撒海骨灰共485份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰撒海出?；顒印?jù)介紹，廣州于1988年在全國初創(chuàng)骨灰撒?；顒?，開創(chuàng)了有關(guān)部門組織骨灰撒海活動先河，近幾年每年報名參加骨灰撒?；顒拥氖忻窬^3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬？在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來，較主要的原因是大家對于生態(tài)安葬方式接受程度的提高?！拔以?jīng)遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒?；顒拥某鞘?，因為逝者曾經(jīng)許下遺愿，希望以回歸大海的方式離開，他們?nèi)缓筝氜D(zhuǎn)來到了廣東?！敝茼嵄硎荆鷳B(tài)安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項服務(wù)。生態(tài)節(jié)地葬是一種利用自然環(huán)...

未來：做好正面宣傳，持續(xù)優(yōu)化服務(wù)。節(jié)地生態(tài)葬要如何發(fā)展得更好？“這個行業(yè)比較特殊，宣傳渠道比較少，”孫志兵認(rèn)為，節(jié)地生態(tài)葬想要發(fā)展得更好，離不開正面引導(dǎo)與宣傳，“好的風(fēng)氣多了，不好的自然也就會變少?！蓖瑫r，他還希望相關(guān)主管部門能夠加大引導(dǎo)與政策支持。他認(rèn)為，節(jié)地生態(tài)葬已經(jīng)成為大趨勢，從業(yè)者應(yīng)該主動積極配合相關(guān)政策，主動升級轉(zhuǎn)型，“殯葬是剛需，目前有關(guān)部門在大力推廣惠民殯葬，作為經(jīng)營者，也需要提升自身的服務(wù)，推進(jìn)升級轉(zhuǎn)型?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬從形式上看似簡單，卻包含了深厚的生命哲學(xué)與情感。徐匯可降解生態(tài)節(jié)地葬價格表2022年，潮州市民政局印發(fā)了《潮州市生態(tài)安葬獎勵辦法》。生態(tài)安葬活動堅持以自愿為原則，潮...

“因為本來基數(shù)不大，這幾年來咨詢、選擇不占地的生態(tài)葬人數(shù)都是成倍增長，”孫志兵表示，在正果萬安園，選擇不保留骨灰生態(tài)葬的市民越來越多，其中相比于壁葬，選擇樹葬、草坪葬和花壇葬選擇比例更高，“從傳統(tǒng)角度來說還是講究入土為安，花壇葬這些還算是入土了。”入行十年，孫志兵發(fā)現(xiàn)，在2018年以前，大部分生態(tài)葬都帶有公益性質(zhì)，例如遺體捐贈者或者孤寡老人?！爸昂芏嗳诉x擇骨灰寄存，抱有在經(jīng)濟(jì)條件轉(zhuǎn)好后再買墓地的想法?！睆?018年開始，隨著市民觀念的改變，生態(tài)葬的比例逐年遞增。生態(tài)葬特點：注重生態(tài)平衡，實現(xiàn)人與自然和諧共生。虹口樹葬生態(tài)節(jié)地葬面積上海市殯葬協(xié)會會長王宏階稱，推行公益節(jié)地生態(tài)墓區(qū)既作為一項公益...

在正果萬安園中，既有傳統(tǒng)墓地也有生態(tài)葬的玫瑰苑就在2022年已經(jīng)飽和，為滿足市民需求，2023年正果萬安園規(guī)劃建設(shè)了聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。4平米的花壇安葬200位逝者，配套大片廣場方便祭掃，近日，南都記者來到正果萬安園的聚福園看到，一渠清池旁，不少花壇、樹木錯落有致分布在園區(qū)的一角。草坪上、花叢間、綠樹下，骨灰盒間歇分布，逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統(tǒng)肅穆的氛圍相比，聚福園顯得更加溫馨?！盀榱隧憫?yīng)殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的示范區(qū)建設(shè)，我們拿出了園區(qū)較好的一塊地規(guī)劃建設(shè)聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)?！睂O志兵介紹。生態(tài)葬倡導(dǎo)簡化喪葬儀式，減少不必要的浪費。奉城雙人合葬生態(tài)節(jié)地葬有什么講究未來：做好...

生態(tài)葬距離“深入人心”還有多遠(yuǎn)？預(yù)計2035年左右，我國60歲及以上老年人口將突破4億，在總?cè)丝谥姓急瘸^30%，社會進(jìn)入重度老齡化階段。林軍認(rèn)為，當(dāng)前節(jié)地生態(tài)安葬在推進(jìn)過程中依然存在不小難度，其中較需要突破的是傳統(tǒng)喪葬觀念帶來的障礙和安葬形式創(chuàng)新上的不足，需以轉(zhuǎn)變觀念先行，同時做好設(shè)施建設(shè)、服務(wù)優(yōu)化等方面的工作。參加海葬活動的潘先生送走了沒有后人的大哥。他說，福州的公益海葬活動不花一分錢，活動開展也井然有序，唯獨感覺親人骨灰撒進(jìn)海里后，心里空蕩蕩的，似乎少了些許寄托。社區(qū)中可建立生態(tài)紀(jì)念林，成為家庭多代共享的追思空間。長寧綠色生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)那么接地生態(tài)葬的主要類型有哪些呢？其一、壁葬：...

閩江入?？?，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩。”劉雨澤倚著欄桿默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別?！吧氨M孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了。”送走父親后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦?！鄙鐓^(qū)中可建立生態(tài)紀(jì)念林，成為家庭多代共享的追思空間。...

本案中，小甲作為于某之子對于于某骨灰安葬方式應(yīng)享有優(yōu)先決定權(quán)，骨灰安放證由小甲持有更為適宜，于某弟弟應(yīng)向小甲返還。高某與趙某原系夫妻關(guān)系，二人育有一子小亮。1991年，二人離婚，小亮由趙某撫養(yǎng)。田某系高某同母異父之妹妹。高某于2019年9月20日死亡。小亮參與了高某喪葬事宜的整個過程，未對任何事宜提出過異議。2019年9月22日，田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書》，就高某骨灰海葬事宜進(jìn)行了約定，如果中途退出海葬的，需由業(yè)務(wù)單上登記的經(jīng)辦人辦理取灰手續(xù)?，F(xiàn)高某骨灰仍在該殯葬公司保管。2020年，因高某遺產(chǎn)問題，小亮與田某發(fā)生糾紛并起訴至法院。小亮以田某因遺產(chǎn)問題，可能不會對骨灰妥善安葬為由，...

“人該如何與這個世界告別？”又是一年清明時。閩江入?？诤ｚt盤旋，人們站在甲板上，望著骨灰緩緩沉入大海，翻涌的浪花似乎為這個古老命題尋找到了新的答案。2016年，民政部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，多省份出臺了推行節(jié)地生態(tài)安葬的具體實施辦法。在福建，或長眠大海，或魂歸草木，隨著各地殯葬革新推進(jìn)，回歸大自然的生態(tài)安葬正悄悄成為新風(fēng)尚。“繁花作碑，枕浪而眠”3月20日清晨，福州臺江碼頭停泊的兩艘客船解開纜繩，緩緩駛?cè)腴}江江心。與尋常不同，客船并未駛向上游繁華都市，而是背離喧囂開向大海。生態(tài)葬優(yōu)勢：節(jié)省土地資源，降低殯葬成本。奉城花盆葬生態(tài)節(jié)地葬參考價民政部指出，考慮到城鄉(xiāng)、地域...

走進(jìn)漳州市的長泰區(qū)巖溪鎮(zhèn)甘棠村，生命公園里綠草如茵，蜿蜒小路旁的花草叢中，一塊塊不到0.4平方米的“生命里程碑”，是22位逝者留在世間的印記?！吧珗@離村里居住區(qū)不到一公里，想念親人時過來走走很方便?！备侍拇妩h支部書記陳阿煉說。如今在漳州，這樣的生命公園越來越多。陳阿煉告訴記者，與傳統(tǒng)的墓碑石林不同，生命公園采用斜碑式生命里程碑，里程碑占地面積不超過0.4平方米，與墓穴大小一致。其周邊栽種了四季花草、綠化喬木，既節(jié)約了用地，又讓逝者長眠花海，還能作為休閑公園使用，得到多數(shù)村民支持。鄰近地區(qū)的公園或森林常作為生態(tài)節(jié)地葬的選擇，親近自然。黃浦可降解生態(tài)節(jié)地葬亡故的廣州市民，海葬免收其骨灰撒海服務(wù)...

2012年3月民政部相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為推動綠色殯葬，對接受節(jié)地殯葬服務(wù)或不保留骨灰的人群，以及土葬革新區(qū)自愿火化的，實行有關(guān)部門獎勵、補(bǔ)貼，建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。觀點一認(rèn)為生態(tài)葬就是不保留骨灰或遺體無害化處理后進(jìn)行深埋的葬法。 骨灰生態(tài)葬的提出者集中在我國東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，這些地區(qū)火化率高骨灰生態(tài)葬從倡導(dǎo)以來贏得了大家的積極響應(yīng)和支持。觀點二認(rèn)為“生態(tài)葬重點實現(xiàn)解決城市人口的殯葬問題”作為推行生態(tài)葬的目標(biāo)。生態(tài)節(jié)地葬與傳統(tǒng)追悼儀式相結(jié)合，能更好地幫助親友們寄托情感?；ㄅ柙嵘鷳B(tài)節(jié)地葬是什么生態(tài)葬為何越來越被社會接受？生態(tài)葬不是新生事物。1997年有關(guān)部門《殯葬管理條例》頒布...

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無法對兒子進(jìn)行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)節(jié)地葬通過植樹、花圃等形式，實現(xiàn)遺體與自然的和諧共生。奉城立體生態(tài)節(jié)地葬行價在現(xiàn)代社會，隨著土地資源的日益緊張和環(huán)保意識的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的墓葬方式正逐漸向著...