倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式。在土葬革新區(qū)，遺體應(yīng)在公墓或農(nóng)村公益性墓地內(nèi)集中安葬，不得亂埋亂葬，倡導(dǎo)建設(shè)單具遺體安葬和雙人合葬占地分別低于國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，減少地面硬化面積，鼓勵墓碑小型化或不立碑；倡導(dǎo)遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗，鼓勵和支持少數(shù)民族人員選擇既具有民族地域特色、又符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。今后只能選生態(tài)葬？推節(jié)地生態(tài)葬不對人群作硬性要求。針對“今后大家是否必須選擇節(jié)地生態(tài)安葬，或只能選擇某種節(jié)地生態(tài)安葬方式”的聲音，民政部表示，推行節(jié)地生態(tài)安葬，不是對廣大人民作出硬性要求，而是通過采取鼓勵和引導(dǎo)的方式，讓大家逐步接受節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)...

閩江入海口，是此行的目的地，也是船上96個家庭然后一次送行親人的終點(diǎn)。這是福州市今年舉行的第二場海葬儀式。64歲的劉雨澤在愛人和兒子的陪伴下走到船舷，隨著舷邊水光逐漸透出深邃的碧色，發(fā)動機(jī)停止了轟鳴，在聲聲道別中，他親手將父親的骨灰和花瓣一起撒進(jìn)大海?！斑@是隨了父親的愿，老人生前曾交代：喪事從簡，骨灰撒海，不給子孫添麻煩?！眲⒂隄梢兄鴻跅U默默目送親人離去，頭頂海鷗盤旋不止，仿佛訴說對逝者然后的告別?！吧氨M孝才是較重要的，身后事做得再轟轟烈烈，老人家也感受不到了?！彼妥吒赣H后，他感觸頗深，特地告訴兒子，待到自己百年以后，“也要像爺爺這樣辦?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬允許逝者與大自然完美結(jié)合，真正體現(xiàn)循環(huán)再生...

法官表示，逝者近親屬享有對骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利，處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn)，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿，則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權(quán)利主體順位，...

隨著社會的發(fā)展和人們觀念的轉(zhuǎn)變，生態(tài)節(jié)地葬將會被越來越多的人所接受和推崇。作為這一理念的實(shí)踐者和推廣者，將繼續(xù)為上海乃至全國的市民提供一個和諧、寧靜、環(huán)保的安息之地。一、骨灰節(jié)地型墓位安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)采用節(jié)地型墓位安葬骨灰的一種形式。骨灰節(jié)地型墓位的標(biāo)準(zhǔn)為:安葬骨灰的單獨(dú)墓位和合葬墓位的占地面積小于1m，墓碑高度(碑額至地面的距離)低于0.8 m。二、骨灰植樹(花、草等)安葬，指在安葬設(shè)施內(nèi)不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，以植樹(花、草等)為主要標(biāo)識(或設(shè)置其他小型標(biāo)識物)安葬骨灰的一種形式。生態(tài)節(jié)地葬的推動，有助于減少傳統(tǒng)墓地資源的緊缺問題。合葬生態(tài)節(jié)地葬設(shè)計(jì)節(jié)地...

草坪葬“薄”與“厚”的民間爭論，生態(tài)葬如何做到盡孝“厚葬”？盡管從數(shù)量上看，生態(tài)葬正逐漸成為更多人的新選項(xiàng)，但要實(shí)現(xiàn)“身后事”移風(fēng)易俗并非一件易事。在蔣增鋼看來，讓“綠色殯葬”的理念深入人心絕非易事，傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗與理念、對“死亡”話題的避諱、來自身邊人的輿論壓力都是殯葬革新推進(jìn)的難點(diǎn)?！吧鐣弦恢庇小优⒉恍㈨?，看葬禮風(fēng)不風(fēng)光’這種說法，就跟有些地方從哭得大不大聲來看孝不孝一樣，其實(shí)還是有點(diǎn)‘形式’的味道?！痹诮衲甑腻X塘江江葬現(xiàn)場，一位逝者家屬說，生前對老人好才是較大的孝順。采用樹葬、花葬等形式，生態(tài)葬讓生命在自然中延續(xù)。上海合葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定綠色殯葬，節(jié)地生態(tài)安葬成主流，在傳統(tǒng)觀念更為根...

海葬，海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大革新，是人類思想的一大飛躍，是社會文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會主義精神文明建設(shè)。骨灰撒大海，情意留人間。樹葬，現(xiàn)代樹葬是殯葬的一種新形式，就是人們以認(rèn)養(yǎng)綠地的辦法，植一些樹木，將親人的骨灰撒在樹下?，F(xiàn)代樹葬較大的特點(diǎn)就在于，它的地面是沒有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹或自然石為標(biāo)記。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。上海可降解生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)綠色殯葬，節(jié)地生態(tài)安葬成主流，在傳統(tǒng)觀念更為根深蒂固的鄉(xiāng)村...

生態(tài)節(jié)地葬具有以下特點(diǎn)：節(jié)約土地資源：生態(tài)節(jié)地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節(jié)約了土地資源。保護(hù)生態(tài)環(huán)境：生態(tài)節(jié)地葬不立碑、不硬化，有利于植被生長，減少了對自然環(huán)境的破壞。低碳環(huán)保：生態(tài)節(jié)地葬簡化了葬禮儀式，減少了祭祀用品的使用，降低了環(huán)境污染。經(jīng)濟(jì)實(shí)惠：生態(tài)節(jié)地葬的費(fèi)用相對較低，減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在上海，作為國際化大都市，土地資源尤為寶貴。因此，選擇一處既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又符合生態(tài)節(jié)地理念的墓地顯得尤為重要。生態(tài)葬介紹：一種符合生態(tài)理念、綠色環(huán)保的殯葬模式。徐匯自然生態(tài)節(jié)地葬市價近日，家住越城區(qū)團(tuán)結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補(bǔ)助通過“小額慈善冠名基金”...

海葬是將已逝親人的骨灰拋撒入海；樹葬、花壇葬以及草坪葬則分為保留骨灰和不保留骨灰的方式，保留骨灰是將骨灰安葬在花壇、樹根以及草坪下，不保留骨灰則是將骨灰裝進(jìn)可降解的骨灰盅內(nèi)安放在泥土中，讓逝者與土地融為一體；而壁葬將骨灰盒嵌在墻壁內(nèi)的一種喪葬方式。據(jù)了解，廣州節(jié)地生態(tài)安葬率已達(dá)到86%，“選擇骨灰寄存的多一些，達(dá)到總量的65%?！睆V州市殯葬管理處工作人員楊賀春介紹，國內(nèi)頭一個開辦、規(guī)模較大的群體性骨灰植樹基地——思園，就在廣州白云山腳，“有關(guān)部門推廣的骨灰植樹，大家選擇度較高，思園目前已不再接收骨灰植樹，廣州正在加快第二思園建設(shè)?！鄙鷳B(tài)節(jié)地葬從形式上看似簡單，卻包含了深厚的生命哲學(xué)與情感。閔行...

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無法對兒子進(jìn)行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。社區(qū)活動和講座推廣生態(tài)節(jié)地葬，讓更多人了解其好處與意義。普陀塔葬生態(tài)節(jié)地葬面積業(yè)內(nèi)人士：規(guī)劃時需建設(shè)配套祭掃用地，選擇生態(tài)殯葬后，如何在清明時節(jié)祭奠已逝親屬...

與傳統(tǒng)安葬方式不同的是，節(jié)地生態(tài)安葬方式不留墳頭，在花壇上種植花草，同大地融為一體。跟傳統(tǒng)殯葬形式相比，節(jié)地生態(tài)安葬成本極低，有效保障了大家對安葬服務(wù)的基本需求?！耙郧跋朐谀箞@里購買墓地需要很多錢，節(jié)地生態(tài)安葬較大程度上減輕了我們的負(fù)擔(dān)?！眳⒓庸?jié)地生態(tài)安葬儀式的李女士說，參加節(jié)地生態(tài)安葬，讓逝者回歸自然是一個很好選擇。生態(tài)葬是指人的遺體火化后，通過“草坪葬”、“水葬”、“樹葬”等不占地或少占地的方式處理骨灰，具有環(huán)保、節(jié)能和成本低等特點(diǎn)，生態(tài)葬是屬于一種節(jié)約環(huán)保的葬禮。生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，適應(yīng)了現(xiàn)代社會的綠色發(fā)展需求。閔行圖書館葬生態(tài)節(jié)地葬行價花葬，花葬是墓葬與樹葬的創(chuàng)新，它改變了傳...

今年，福州市殯葬事務(wù)中心收到的海葬申請比去年多了一倍。當(dāng)節(jié)地生態(tài)理念與“入土為安”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生碰撞，該如何解開大家的“心結(jié)”？近年來，福建各地從政策獎補(bǔ)、宣傳教化、服務(wù)提升等方面出臺措施。走進(jìn)福州三山人文紀(jì)念園，一個鮮花盛開的花壇格外引人注目?！皠e看這個花壇占地面積只有100來平方米，里面深埋了1985位逝者的骨灰。”福州市殯葬協(xié)會會長、福州三山人文紀(jì)念園總經(jīng)理林軍介紹。作為福州較早響應(yīng)節(jié)地生態(tài)安葬推廣號召的經(jīng)營性陵園，三山人文紀(jì)念園早在2000年前后就開發(fā)了樹葬、草坪葬、壁葬等節(jié)地生態(tài)安葬形式，截至目前，已有4645位逝者選擇以更生態(tài)、環(huán)保的葬式長眠園中。生態(tài)葬助力綠色殯葬，實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約和...

今年1月份，廣州市開展了2024年頭一批骨灰撒海活動，撒海骨灰共485份，此后將繼續(xù)集中開展多批次骨灰撒海出海活動。據(jù)介紹，廣州于1988年在全國初創(chuàng)骨灰撒海活動，開創(chuàng)了有關(guān)部門組織骨灰撒?；顒酉群樱鼛啄昝磕陥?bào)名參加骨灰撒?；顒拥氖忻窬^3500人。為什么越來越多人愿意選擇骨灰撒海安葬？在廣州市民政局殯葬管理處副處長周韻看來，較主要的原因是大家對于生態(tài)安葬方式接受程度的提高。“我曾經(jīng)遇到不少外省人員多方探尋可以舉辦骨灰撒?；顒拥某鞘校?yàn)槭耪咴?jīng)許下遺愿，希望以回歸大海的方式離開，他們?nèi)缓筝氜D(zhuǎn)來到了廣東?！敝茼嵄硎?，生態(tài)安葬宣傳工作的開展也讓更多人了解到這項(xiàng)服務(wù)。生態(tài)節(jié)地葬能夠有效節(jié)約土地...

談起節(jié)地生態(tài)葬，“土地資源緊張”是不可避免的詞，孫志兵告訴記者，土地資源的稀缺性和不可再生以及大家環(huán)保意思的不斷提高是節(jié)地生態(tài)葬在近年來受到關(guān)注的主要原因之一。據(jù)他了解，近些年廣州公墓建設(shè)審批在嚴(yán)控，“但是老齡化擺在那里，墓地使用需求在增長，土地供應(yīng)有限，同時還有環(huán)境保護(hù)的大趨勢，無論是經(jīng)營性公墓還是公益性公墓都會主動的采取措施提高土地的利用率。”孫志兵介紹，一個傳統(tǒng)墓地需要硬化土地一平方米，“但這還不包括一些墓道以及綠化的建設(shè)，這些也是土地消耗的一部分。”與傳統(tǒng)安葬方式相比，節(jié)地生態(tài)安葬不占地、少占地，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在正果萬安園，一個花壇葬大約占地4平米，能夠安葬大約200位逝者。生態(tài)...

北京市民政局正在醞釀骨灰生態(tài)葬的獎補(bǔ)辦法，鼓勵市民對逝去親人的骨灰，采取樹葬、壁葬、花葬、海撒、深埋等方式安葬，以解決“死人與活人爭地”的困局，并希望在公眾中樹立新的生死觀。北京海撒、樹葬、壁葬、花葬等生態(tài)葬的數(shù)量，不足整體安葬方式的10%。市民政局殯葬管理處處長王琦表示，北京2013年將制定減免或獎補(bǔ)方式，鼓勵市民對逝去親人采取生態(tài)葬的方式，以減少對土地的占用，力爭到2015年，生態(tài)葬的比例能達(dá)到30%甚至更高。近年來，相關(guān)組織積極普及生態(tài)節(jié)地葬的知識，增加公眾認(rèn)知。浦東新區(qū)地域特色生態(tài)節(jié)地葬哪家好而周韻則表示，首先，生態(tài)安葬設(shè)施和服務(wù)要持續(xù)優(yōu)化，加大經(jīng)濟(jì)投入支持產(chǎn)品研發(fā)，不斷推陳出新，充分...

民政部指出，考慮到城鄉(xiāng)、地域、民族等不同特點(diǎn)，《意見》要求，在依法推行遺體火化、骨灰或遺體公墓內(nèi)集中安葬的基礎(chǔ)上，因地制宜創(chuàng)新和推廣更多符合節(jié)地生態(tài)要求的安葬方式。在火葬區(qū)，推廣骨灰植樹、植花、植草和骨灰立體安葬等方式，倡導(dǎo)選擇節(jié)地型墓位和骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式；在土葬革新區(qū)，倡導(dǎo)選擇節(jié)地型遺體墓位以及遺體深埋、不留墳頭或以樹代碑。同時，還尊重少數(shù)民族喪葬習(xí)俗，鼓勵和支持選擇具有民族地域特色、符合節(jié)地生態(tài)要求的葬式葬法。生態(tài)葬優(yōu)勢：節(jié)省土地資源，降低殯葬成本。樹葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定“近些年，節(jié)地生態(tài)葬大家認(rèn)可度越來越高，”周韻表示，廣州市內(nèi)骨灰撒海等報(bào)名人數(shù)呈逐年增加趨勢。如今，越來...

全國較早推行骨灰還林，政策補(bǔ)貼推動節(jié)地生態(tài)葬，在節(jié)地生態(tài)安葬方面，廣州走在全國前列。周韻介紹，早在上世紀(jì)八十年代末，廣州較早在國內(nèi)開展骨灰撒海、骨灰還林服務(wù)。到了上個世紀(jì)90年代，則在全市推廣骨灰樓（堂），建設(shè)農(nóng)村公益性安放地，目前，全市建有150多處骨灰樓堂（公益性安放地）。廣州大力推廣以骨灰寄存為主，骨灰撒海、還林，花壇葬，草坪葬為輔，“不立碑、不建墳”的新型安葬方式。同時，把綠色生態(tài)安葬作為經(jīng)營性公墓年檢的重要指標(biāo)，要求廣州每個墓園開辟生態(tài)葬區(qū)，大力推行墓地小型化、生態(tài)化、園林化建設(shè)。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)建成“1+N”的綠色生態(tài)安葬服務(wù)體系，節(jié)地生態(tài)安葬率已達(dá)到86%。生態(tài)節(jié)地葬不僅是...

在現(xiàn)代社會，隨著土地資源的日益緊張和環(huán)保意識的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的墓葬方式正逐漸向著更加節(jié)約土地、環(huán)保的方向發(fā)展。生態(tài)節(jié)地葬作為一種新興的安葬方式，正逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文將為您詳細(xì)介紹什么是生態(tài)節(jié)地葬，生態(tài)節(jié)地葬，顧名思義，是一種旨在節(jié)約土地資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的安葬方式。它通過減少墓穴占地面積、使用可降解材料或者樹葬、草坪葬等形式，達(dá)到與自然和諧共生的目的。這種安葬方式不僅體現(xiàn)了對逝者的尊重，也展現(xiàn)了生者對環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。節(jié)地葬趨勢：從傳統(tǒng)墓地到生態(tài)公園，實(shí)現(xiàn)生死共存。普陀室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬市價生態(tài)節(jié)地葬具有以下特點(diǎn)：節(jié)約土地資源：生態(tài)節(jié)地葬將骨灰深埋于地下，占地面積較小，較大程度上節(jié)約了土地資...

民政部下發(fā)《關(guān)于做好2013年清明節(jié)工作的通知》。民政部稱，將探索把告別廳租用、骨灰生態(tài)葬法等納入基本服務(wù)項(xiàng)目范疇，這也意味著骨灰生態(tài)葬法將有望由有關(guān)部門來買單 。民政部提出，要鼓勵生態(tài)安葬 [2]，各地要因地制宜開展骨灰撒海、樹葬等生態(tài)安葬活動，爭取對不保留骨灰的實(shí)行無償海葬、撒散等生態(tài)化安葬，并對其家屬實(shí)施獎勵。同時，鼓勵經(jīng)營性公墓開辟生態(tài)公益墓區(qū)，提供無償或者低價骨灰安葬服務(wù)，引導(dǎo)大家摒棄硬質(zhì)墓穴和墓志等。生態(tài)葬的優(yōu)勢在于實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)利用，減少浪費(fèi)。南橋室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬價位“冬至”將至，許多杭州人已預(yù)約了祭掃。對于市民章先生一家來說，他們祭掃的目的地并不是陵園，而是錢塘江。11月7日，在杭...

南都記者發(fā)現(xiàn)，近年來，越來越多的人用更加開放的心態(tài)來看待“身后事”。不修墓穴、不立碑，而將逝者骨灰撒在汪洋大海之中、葬于綠樹紅花之下，生態(tài)葬這一新型安葬方式也在悄悄流行，甚至受到年輕人“追捧”。今年28歲的熊女士表示，幾十年后，如果到了離開的時候，希望能選擇生態(tài)葬的方式。在她眼里，比起條條框框的人生，更希望在離開這個世界時，可以自由自在?！拔矣X得生態(tài)葬的方式自由且浪漫，無論是與花海樹木作伴，被鮮花簇?fù)恚螂S大海漂泊，都是很好的選擇?！彼X得，不論是何種方式，都只是一種儀式而已，“人走后能夠活在親人的心中就夠了。”許多國家已建立法律框架來支持生態(tài)節(jié)地葬的發(fā)展和普及。普陀特色生態(tài)節(jié)地葬一條龍服務(wù)壁...

杭州市民政局社會事務(wù)處工作人員蔣增鋼告訴記者，一直以來，杭州市積極推動節(jié)地生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)，推廣各類節(jié)地生態(tài)葬式葬法。如自1989年起組織集中江葬30次，在臨平區(qū)建成我省較大的骨灰存放設(shè)施“安賢百年居”，在余杭區(qū)打造“是墓不見墓”集旅游和生命紀(jì)念于一體的“徑山如意陵園”；在臨安區(qū)創(chuàng)新推廣公益性壁葬公墓；在建德市全域推進(jìn)骨灰堂建設(shè)……逐步引導(dǎo)人員“終歸自然”的生命理念。政策引導(dǎo)與觀念轉(zhuǎn)變之下，選擇節(jié)地生態(tài)葬的人數(shù)在逐年增加。節(jié)地葬采用生態(tài)型墓地，減少對周邊環(huán)境的破壞。奉城室內(nèi)生態(tài)節(jié)地葬什么位置好“生”與“死”的別樣選擇，他們?yōu)楹我粤硪环N方式回歸自然？“我父親退休前一直在植樹造林，非常重視環(huán)保。生...

有以下幾個方面的現(xiàn)象值得關(guān)注：一是安葬費(fèi)用加大。據(jù)測算，城市平喪戶購買一座普通的經(jīng)營性墓穴平均約需0.8萬元（含公墓管理維護(hù)費(fèi)），加上遺體火化及其它支出，辦一次喪事約支出1.3萬元。農(nóng)村的喪葬支出也呈上升趨勢，平均辦理一次喪事的費(fèi)用支出約0.8萬元。二是影響了社會風(fēng)氣。大家在辦理喪事活動中有的相互攀比，花掉了大量錢財(cái)；有的借錢風(fēng)光，冒富給人看；有的在喪葬活動中搞封建迷信活動；還有的個別領(lǐng)導(dǎo)干部因此犯了錯誤。既喊死不起、葬不起，又鋪張浪費(fèi)講排場是相當(dāng)一部分人的普遍心理。所以，葬法革新不僅直接影響到經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展，也影響到構(gòu)建和諧社會和兩個文明建設(shè)，革新勢在必行。生態(tài)葬方式豐富多樣，滿足不...

“我母親生前很喜歡花，也喜歡環(huán)境好的地方，”同樣是節(jié)地生態(tài)葬，趙小姐為因病離世的母親選擇了花壇葬。她告訴記者，母親生前是一名家庭主婦，生活的重心主要圍繞著家庭，所以她不希望將母親葬在冰冷的墓碑和寂靜的墓地之下?！霸谟谢?、有樹的地方能夠親近大自然，不會有凄涼的感覺，她的心情也會挺好的吧?！薄鞍苍崮赣H的花壇的編號和她（去世時）的年齡一樣，我覺得很有緣分?！壁w小姐認(rèn)為不論是草坪葬、樹葬還是花壇葬，其實(shí)都是活著的人對逝者念想的外化，“樹表示長青，選擇樹葬的人也有對逝者的祝愿吧。”她認(rèn)為，這種貼近生態(tài)的方式既能給逝者一個舒適的安息環(huán)境，也能讓生者有地方可以去祭拜逝者，寄托自己的思念。生態(tài)節(jié)地葬強(qiáng)調(diào)減少對...

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，高某死后，小亮與田某就骨灰安葬事宜已經(jīng)進(jìn)行了協(xié)商，并由田某與某殯葬公司簽訂《骨灰海葬協(xié)議書》，小亮對簽訂合同、喪葬方式的選擇均知情。雙方作為高某的親屬已就喪葬事宜達(dá)成一致意見，現(xiàn)小亮要求變更安葬方式，亦應(yīng)尊重田某等其他親屬意愿。某殯葬公司系基于合同約定取得高某的骨灰，不屬于非法占有。故法院駁回了小亮的訴訟請求。法官提示，《民法典》第二百三十五條規(guī)定，無權(quán)占有不動產(chǎn)或者動產(chǎn)的，權(quán)利人可以請求返還原物。骨灰是具有人格屬性的特定物，關(guān)于骨灰的安置歸屬權(quán)利，應(yīng)當(dāng)由死者近親屬共同行使。骨灰安葬方式由親屬協(xié)商確定后，要求變更安葬方式的，應(yīng)當(dāng)征求其他親屬的同意。本案中，海葬協(xié)議簽署后，骨灰...

人們通常認(rèn)為，給逝去老人辦一場風(fēng)光體面的葬禮，是孝心較好的體現(xiàn)，也是子孫對老人然后一次盡孝的機(jī)會，同時在親友面前也會很有“面子”。如果做得不“到位”，可能會被指責(zé)“不孝順”“不隆重”“違背傳統(tǒng)禮儀”，從而“得不到先人護(hù)佑”。隨著時代變遷和社會發(fā)展，近年來，生態(tài)葬雖然仍占少數(shù)，但越來越受到市民認(rèn)可，越來越多的人接受了厚養(yǎng)薄葬的觀念，接受了回歸自然、節(jié)儉環(huán)保的生態(tài)葬方式。但生態(tài)葬并不能與“薄葬”畫等號。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。奉城海葬生態(tài)節(jié)地葬是什么隨著生態(tài)葬的推廣與普及，不少人在生前就簽訂了生態(tài)葬相關(guān)協(xié)議，希望在逝世后“回歸自然”。安賢園內(nèi)的生態(tài)藝術(shù)苑，今年2月2...

從儀式上來說，隨著生態(tài)葬的發(fā)展，出現(xiàn)了花葬、樹葬、江葬、草坪葬等多種形式，紀(jì)念的儀式感也越來越強(qiáng)。人們選擇生態(tài)葬，更重要的因素是“禮”，“禮數(shù)”到了，人心皆安。錢塘江邊的江葬紀(jì)念碑、花葬墓園中的姓名卡牌等，生者前往紀(jì)念的形式感并不缺，“禮數(shù)”周全。從精神上來說，同樣是長眠于地下，但逝者的生命以一株花、一棵樹、一片草坪這種形式得到輪回和升華，是逝者以一種更崇高的形式澤被后人，更值得被尊重和銘記，這樣既能讓生者更有追思的儀式感和目標(biāo)地，還能參與公祭，這難道不隆重、不體面嗎？這難道不是厚葬嗎？生態(tài)節(jié)地葬與傳統(tǒng)追悼儀式相結(jié)合，能更好地幫助親友們寄托情感。虹口地域特色生態(tài)節(jié)地葬哪家好不同輩家庭成員合葬操...

不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料，成為節(jié)地生態(tài)葬的關(guān)鍵詞?！肮?jié)地生態(tài)葬大致可以分成，節(jié)地葬和生態(tài)葬?！睆V州市殯葬管理處副處長周韻介紹。“骨灰寄存、壁葬這樣保存骨灰的少占土地的叫節(jié)地葬。而類似海葬這樣骨灰回歸自然不占地的就叫生態(tài)葬?！闭f安園副總經(jīng)理孫志兵說道，節(jié)地葬和生態(tài)葬也有重合的地方，生態(tài)葬肯定是節(jié)地的。他表示，按相關(guān)行業(yè)規(guī)定墓地占地面積低于0.8平方米的就是節(jié)地葬。如今，節(jié)地生態(tài)安葬的方式多種多樣，在廣州，節(jié)地生態(tài)葬主要包括骨灰寄存、海葬、樹葬、草坪葬、海葬、花壇葬、壁葬。生態(tài)節(jié)地葬注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，適應(yīng)了現(xiàn)代社會的綠色發(fā)展需求。徐匯花盆葬生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定“我母親生前很喜歡...

在現(xiàn)代社會，隨著土地資源的日益緊張和環(huán)保意識的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的墓葬方式正逐漸向著更加節(jié)約土地、環(huán)保的方向發(fā)展。生態(tài)節(jié)地葬作為一種新興的安葬方式，正逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。本文將為您詳細(xì)介紹什么是生態(tài)節(jié)地葬，生態(tài)節(jié)地葬，顧名思義，是一種旨在節(jié)約土地資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的安葬方式。它通過減少墓穴占地面積、使用可降解材料或者樹葬、草坪葬等形式，達(dá)到與自然和諧共生的目的。這種安葬方式不僅體現(xiàn)了對逝者的尊重，也展現(xiàn)了生者對環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感。普及生態(tài)葬，有助于改變傳統(tǒng)殯葬觀念，推動殯葬革新。普陀可降解生態(tài)節(jié)地葬價格近日，家住越城區(qū)團(tuán)結(jié)社區(qū)的86歲袁姓老人遵從伴侶遺愿選擇海葬，并將一萬元海葬補(bǔ)助通過“小額慈善冠名...

注意事項(xiàng)：1.以上申請材料缺一不可，遺失的請咨詢相關(guān)部門補(bǔ)辦或出示相關(guān)同等效力證明。2.中山市殯葬管理中心負(fù)責(zé)對申請材料進(jìn)行審核，并將審核結(jié)果通知申請人。3.如有資料缺失的，申請人可自收到市殯葬管理中心通知之日起7個工作日內(nèi)補(bǔ)交材料。逾期未補(bǔ)交材料，或經(jīng)審核不符合申領(lǐng)條件的，不予發(fā)放補(bǔ)貼。廣州節(jié)地生態(tài)葬比例已達(dá)86%，骨灰寄存是較主要的方式。那么，什么是節(jié)地生態(tài)葬？根據(jù)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，節(jié)地生態(tài)安葬是指，以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價值導(dǎo)向，鼓勵和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動更好地促進(jìn)人與自然和...

據(jù)廣東省民政廳相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全省各地都在積極宣傳、推行綠色環(huán)保的生態(tài)安葬方式：汕頭市常態(tài)化開展海葬活動，開發(fā)樹葬區(qū)將逝者骨灰安置在可降解環(huán)保容器，入土6個月內(nèi)可降解容器和骨灰自然溶解于土壤中；湛江市倡導(dǎo)采用鮮花拜祭、網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色低碳文明的方式祭掃祈福，普遍動員黨員干部參與“植樹來祈?！被顒?，共同營造文明簡約祭掃新風(fēng)尚；佛山市自2005年起推行骨灰植樹活動，至今已有約2萬份骨灰在“長青林”骨灰植樹基地進(jìn)行了樹葬。生態(tài)葬讓生命在綠樹環(huán)抱中安息，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生。徐匯可降解生態(tài)節(jié)地葬服務(wù)亡故的廣州市民，海葬免收其骨灰撒海服務(wù)費(fèi)用，骨灰海葬活動時無償隨行2名親屬。逝者或者申請人為廣州市戶籍...

法院經(jīng)審理后認(rèn)為，小張及黃某隱瞞死訊系出于善意，其行為合乎情理。小張及黃某作為張某較為親密的共居人，有權(quán)利決定采用海葬的方式將張某進(jìn)行安葬，且海葬作為節(jié)地生態(tài)安葬形式也被倡導(dǎo)，故小張及黃某以海葬形式安葬張某，并未構(gòu)成對李奶奶祭奠權(quán)的侵害，但小張及黃某未及時向李奶奶告知骨灰海葬的具體情況，該行為導(dǎo)致李奶奶無法對兒子進(jìn)行祭奠，一定程度上侵犯了李奶奶對張某骨灰享有的平等祭奠權(quán)，造成李奶奶精神上的損害，故酌情判令小張及黃某賠償李奶奶精神損害撫慰金。生態(tài)葬介紹：一種綠色、環(huán)保、節(jié)地的殯葬方式，符合時代發(fā)展需求。徐匯低碳生態(tài)節(jié)地葬有什么講究王富榮就是上文中鄧志來的母親。鄧志來回憶說：“儀式很溫馨也很讓人感...