服裝設(shè)計(jì)的理念:服裝設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo),以人體為對(duì)象,以材料為基礎(chǔ),與各種機(jī)能性相結(jié)合,運(yùn)用一定的表現(xiàn)技法完成造型,塑造出人體美的創(chuàng)造性行為。服裝設(shè)計(jì)者不只要推敲服裝的設(shè)計(jì)構(gòu)思,而且要從創(chuàng)作的中心要求出發(fā),使各方面的配套工作符合自己的設(shè)計(jì)意圖。從總的方面來(lái)講,服裝設(shè)計(jì)是為了美化人體、美化生活、滿(mǎn)足人們穿戴的需求,因此,從某種意義上講,服飾與人體巧妙組合所體現(xiàn)的美是符合大眾要求、符合人的生活方式、具有藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值的人體狀態(tài)的美。服裝設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),不能照搬和抄襲,也不能憑空捏造。北京服裝設(shè)計(jì)繪畫(huà)西服設(shè)計(jì)按照工藝由低級(jí)向高級(jí)排列,西服設(shè)計(jì)主要分為粘合襯設(shè)計(jì)、半麻/毛襯設(shè)計(jì)和全麻...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫(huà)畫(huà)的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫(huà)方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫(huà)的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。服裝設(shè)計(jì)是為不同的人進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)。山東服裝設(shè)計(jì)效果圖服裝設(shè)計(jì)的原則:加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點(diǎn)設(shè)計(jì)”。雖然設(shè)計(jì)中注重統(tǒng)一的原則,但是過(guò)...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:豐富的想象力,創(chuàng)立性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,沒(méi)有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱(chēng)為工匠或裁縫,而不能稱(chēng)之為真正的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計(jì)本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥(niǎo)樹(shù)木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來(lái),服裝的歷史長(zhǎng)河中正是由于前人豐富的想象力和創(chuàng)立的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。服裝設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),不能照搬和抄襲,也不能憑空捏造。湖南公司服裝設(shè)計(jì)搞服裝設(shè)計(jì)要經(jīng)常借鑒前人的成功之作,要從優(yōu)異的作品汲取營(yíng)養(yǎng)和設(shè)計(jì)靈感,但絕不等于拼湊和照搬。裁剪、制作...
服裝設(shè)計(jì)的原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱(chēng)為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段,因此服裝設(shè)計(jì)者需要有良...
服裝設(shè)計(jì)需要注意什么?1.對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)服裝的興趣有多少,是否有吃苦耐勞的精神,以及對(duì)服裝的見(jiàn)解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦,需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來(lái)。2.了解國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)環(huán)境,國(guó)內(nèi)目前還是以加工為主,對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱,且還未能形成獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格,大多停留在山寨國(guó)外品牌的階段,你需要搞清楚自己以后發(fā)展方向,是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,又或是做單獨(dú)品牌還是進(jìn)公司?3.學(xué)習(xí)服裝并不是畫(huà)張圖就足夠了,更多的時(shí)間是花在學(xué)習(xí)制作上,手工方面建議報(bào)個(gè)短期培訓(xùn),效率比較高,能在短期時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的一些縫紉技巧包括立裁打版等,費(fèi)用較高,一般都在1w+,當(dāng)然自學(xué)也是方法,但是效率相對(duì)較低,可以根據(jù)自身...
服裝設(shè)計(jì),其實(shí)在服裝業(yè)中,從開(kāi)始有裁縫的歷史起,服裝都是根據(jù)個(gè)人量體裁衣,然后由裁縫根據(jù)尺寸設(shè)計(jì),不同的人都有不同的做法,因此,一般來(lái)說(shuō),每件都是個(gè)性化。不過(guò),自從上個(gè)世紀(jì)中葉出現(xiàn)“成衣”這個(gè)詞語(yǔ),裁縫店也就慢慢淡出了服裝的制做舞臺(tái),雖然沒(méi)有消失,但在服裝的比重中已經(jīng)不如了。但,服裝量身設(shè)計(jì)又開(kāi)始在城市中出現(xiàn),并重新占據(jù)了一個(gè)重要位置,跟以前不同,他主要服務(wù)于都市白領(lǐng)、城市新貴,講究品味和個(gè)性的人物,這些人有錢(qián)有閑有能力,也有地位。內(nèi)造型是指服裝內(nèi)部的款式,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要從整體外觀風(fēng)格特征出發(fā),內(nèi)外造型要相輔相成。遼寧服裝設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)服裝的色彩變化是服裝設(shè)計(jì)中極為醒目的部分。服裝的色彩容易表達(dá)設(shè)...
兒童服裝設(shè)計(jì)的主料選擇,兒童較成人而言,抵抗力較低,皮膚保護(hù)性差,衣物又是直接與之皮膚接觸的,因此,在服裝設(shè)計(jì)中主要考慮到服裝材料的選擇和應(yīng)用。天然纖維具有透氣性好、有害物質(zhì)少等特點(diǎn),在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用普遍,其中包含了棉、毛、絲、麻等。這些材料能夠更好地保護(hù)兒童皮膚,降低人工材料及有害物質(zhì)對(duì)兒童皮膚的傷害?,F(xiàn)代科技水平發(fā)達(dá),在人們認(rèn)識(shí)到人工材料對(duì)人體產(chǎn)生危害的同時(shí),人們開(kāi)始著重研發(fā)新型天然環(huán)保材料。彩棉的栽培種植,對(duì)服裝材料的選擇產(chǎn)生了重要的影響,彩棉具有天然的顏色,不需要進(jìn)行人工漂染,降低了環(huán)境污染和人體危害,同時(shí),降低了服裝生產(chǎn)的成本,在兒童服裝設(shè)計(jì)的材料選擇中非常值得參考。繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫(huà)畫(huà)的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫(huà)方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫(huà)的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。四川服裝設(shè)計(jì)理念服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計(jì)師更重要...
服裝的款式、色彩和面料是服裝設(shè)計(jì)的三大基本要素。服裝的款式是服裝的外部輪廓造型和部件細(xì)節(jié)造型,是設(shè)計(jì)變化的基礎(chǔ)。外部輪廓造型由服裝的長(zhǎng)度和緯度構(gòu)成,包括腰線、衣裙長(zhǎng)度、肩部寬窄、下擺松度等要素。常見(jiàn)的輪廓造型有“A"型、“X"型、T型、H型、O型等。服裝的外部輪廓造型形成了服裝的線條,并直接決定了款式的流行與否。部件細(xì)節(jié)的造型是指領(lǐng)型、袖型、口袋、裁剪結(jié)構(gòu)甚至衣褶、拉練、扣子的設(shè)計(jì)。服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中醒目的部分。服裝的色彩容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷,同時(shí)易于被消費(fèi)者接受?;馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑,服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外,...
設(shè)計(jì)服裝技巧:加工條件:服裝工藝的功能性與裝飾性都是要在適當(dāng)?shù)臈l件下進(jìn)行加工條件下才能體現(xiàn)出來(lái),服裝款式,服裝材料,服裝工藝的三方面的掌握。只有能夠?qū)崿F(xiàn)的設(shè)計(jì)是好的設(shè)計(jì),好的設(shè)計(jì)應(yīng)該有一個(gè)好主意。設(shè)計(jì)時(shí)要考慮周密的生產(chǎn)可以實(shí)現(xiàn)。例如:(1)平均大小的人體,人體運(yùn)動(dòng)功能的松弛程度,當(dāng)流行的尺寸;②面料質(zhì)地,性能,配件,配件的選擇;③剪裁方法,工藝,縫紉或工藝品。因此,為了使更終的成品服裝可以滿(mǎn)足設(shè)計(jì)者的意圖,同時(shí)保持服裝制作的可行性。隨著現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)服裝的追求,對(duì)服裝的設(shè)計(jì)也要求越來(lái)越高。廣東時(shí)尚服裝電腦設(shè)計(jì)軟件服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段,在某種程度上,實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造,...
服裝設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說(shuō)明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來(lái)進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只能滿(mǎn)足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。人對(duì)色的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)形的敏感度,因此色彩在服裝設(shè)...
設(shè)計(jì)服裝技巧:一、時(shí)間:時(shí)間明了的說(shuō)根不同的氣候條件對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出不一樣的要求,服裝的面料寫(xiě)選用,造型和裝飾的手法。甚至要到達(dá)出的穿著的氣質(zhì)都是要考慮到其中的。在特定的時(shí)間段,往往對(duì)有些服裝有著特殊的要求。如畢業(yè),結(jié)婚慶典的特殊時(shí)刻。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷求新,不斷求變,帶領(lǐng)時(shí)尚的前沿帶動(dòng)流行趨勢(shì)發(fā)展的行業(yè)。二、場(chǎng)合、環(huán)境:人們?cè)谏钪型窃诓煌沫h(huán)境和場(chǎng)合,都需要有合適的衣服,以適應(yīng)不同的環(huán)境。時(shí)尚設(shè)計(jì)禮服在不同的地方,興趣愛(ài)好以及一些場(chǎng)合,儀式和習(xí)俗的要求更要考慮人的需求。一身運(yùn)動(dòng)裝的與晚禮服的設(shè)計(jì)是截然不同的。晚禮服是在端莊華麗的社交場(chǎng)所穿著的,有著一定的禮儀規(guī)范要求。相對(duì)運(yùn)動(dòng)的來(lái)說(shuō)服裝就...
服裝設(shè)計(jì)理念可以表達(dá)為以下幾方面:1、人類(lèi)穿衣,是為了遮羞、保暖和美化,這就是服裝的三大功能。隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)“美化”功能的要求越來(lái)越高。2、因價(jià)值觀、審美觀的個(gè)性差異、時(shí)代差異,服裝的“美化”成為更復(fù)雜、更難把握,又是更沒(méi)有止境的功能?,F(xiàn)代社會(huì)的服飾概念,個(gè)性化的色彩越來(lái)越濃。中國(guó)有中國(guó)的流行時(shí)尚,美國(guó)有美國(guó)的流行時(shí)尚,意大利有意大利的流行時(shí)尚。但一些國(guó)際有名品牌之所以有名,是因?yàn)樗恢痪哂胸S富的個(gè)性,還締造了世界性的時(shí)尚。締造時(shí)尚也就是創(chuàng)造品牌文化。3、服裝市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)從根本上來(lái)說(shuō),也就是對(duì)服飾文化本質(zhì)的把握和對(duì)其發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)能力的競(jìng)爭(zhēng)。簡(jiǎn)而言之,就是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng),尤其是產(chǎn)...
服裝設(shè)計(jì)的原則:統(tǒng)一原則,統(tǒng)一(Unity)也稱(chēng)為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計(jì)服裝時(shí),往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計(jì)中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。韻律原則,韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計(jì)上常用的手法。造型包括外造型和內(nèi)造型,外造型主要是指服裝的輪廓,是設(shè)計(jì)的主體...
作為一種產(chǎn)品設(shè)計(jì),服裝設(shè)計(jì)效果的優(yōu)劣不是靠某位**來(lái)評(píng)說(shuō)的,而是由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)的。因此,設(shè)計(jì)師如果對(duì)自己所服務(wù)的目標(biāo)市場(chǎng)一無(wú)所知,那將非常危險(xiǎn),因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)投產(chǎn)后很可能不被市場(chǎng)認(rèn)可而造成積壓,給企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)損失,甚至使之倒閉。設(shè)計(jì)師應(yīng)保持自己的個(gè)性和獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格,但這并不等于無(wú)視市場(chǎng)的需求。設(shè)計(jì)師與畫(huà)家不同,不能孤芳自賞,一定要時(shí)刻注意把握市場(chǎng)的新動(dòng)向,在保持自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上,每個(gè)細(xì)部都經(jīng)營(yíng)到位,這樣才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。高級(jí)的服裝設(shè)計(jì)可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分體現(xiàn)人體美,展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力?;葜輧和b電腦設(shè)計(jì)繪畫(huà)服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)...
設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思,不同的社會(huì)規(guī)范也會(huì)產(chǎn)生完全不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保完成的作品能夠充分體現(xiàn)一開(kāi)始的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)是一種以追求實(shí)用美為目標(biāo),以人體為對(duì)象,以材料為基礎(chǔ)...
服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保更終完成的作品能夠充分體現(xiàn)更初的設(shè)計(jì)意圖。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成,也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲(chóng)魚(yú)、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫(huà)雕塑,舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。服裝設(shè)計(jì)是以一定的文化...
服裝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng):色彩的協(xié)調(diào),服裝是流動(dòng)的繪畫(huà),會(huì)隨著人體的活動(dòng)進(jìn)入各種場(chǎng)所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是服裝色彩設(shè)計(jì)必須注意的。色彩的簡(jiǎn)潔,在一套服裝的色彩設(shè)計(jì)中,色彩不宜過(guò)多,除印花面料的顏色以外,一般不要超過(guò)三種顏色,更多不要超過(guò)四五種顏色。其色彩實(shí)用性,服裝的色彩設(shè)計(jì)中,不只要具有藝術(shù)性,還要考慮其實(shí)用性。例如:各個(gè)行業(yè)的制服顏色不一樣,醫(yī)務(wù)人員一般使用白色或淡藍(lán)色等等。流行色彩,服裝色彩不只要注意其個(gè)性,也要照顧其共性,即流行性,流行的東西是大眾的東西,這樣才能更好地體現(xiàn)服裝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義。服裝設(shè)計(jì)在滿(mǎn)足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用服裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)人體優(yōu)美造型。潮州服裝...
服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成,也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲(chóng)魚(yú)、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫(huà)雕塑,舞蹈音樂(lè)以及民族風(fēng)情等社會(huì)生活中的一切都可給設(shè)計(jì)者以無(wú)窮的靈感來(lái)源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn),不斷豐富著設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思提供了無(wú)限寬廣的素材,設(shè)計(jì)師可以從各個(gè)方面挖掘題材。在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)者可通過(guò)勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過(guò)程,通過(guò)修改補(bǔ)充,在考慮較成熟后,再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計(jì)圖。繪制服裝效果圖是表達(dá)服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的重要手段。東莞原創(chuàng)服裝電腦設(shè)計(jì)方案服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)...
服裝設(shè)計(jì)的原則:平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺(jué)時(shí),即是符合平衡的原則。平衡可分對(duì)稱(chēng)的平衡,及非對(duì)稱(chēng)的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺(jué),但是較為呆板。后者是感覺(jué)上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺(jué),常以斜線設(shè)計(jì)(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺(jué)是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過(guò)分的上重下輕,或下重上輕的感覺(jué)。比例是指服裝各部分間大小的分配,看來(lái)合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計(jì)。此外,對(duì)于飾物、附件等的大小比...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪和縫制的理解,對(duì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪技術(shù)的學(xué)習(xí),也是服裝設(shè)計(jì)師必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是款式設(shè)計(jì)的一部分,服裝的各種造型其實(shí)就是通過(guò)裁剪和尺寸本身的變化來(lái)完成的。如果不懂面料、結(jié)構(gòu)和裁剪,設(shè)計(jì)只能是“紙上談兵”。不要以為在公司里結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裁剪是打版師傅的事情,只會(huì)畫(huà)圖、不懂打版的設(shè)計(jì)師肯定不是一個(gè)完美、成熟的設(shè)計(jì)師。不懂紙樣和結(jié)構(gòu)變化,設(shè)計(jì)就會(huì)不合理、不成熟,甚至無(wú)法實(shí)現(xiàn)。服裝色彩元素主要呈現(xiàn)四大特性,即民俗性、與人的適應(yīng)性、流行性、材質(zhì)關(guān)聯(lián)性。陽(yáng)江服裝設(shè)計(jì)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng):色彩的協(xié)調(diào),服裝是流動(dòng)的繪畫(huà),會(huì)隨著人體的活動(dòng)進(jìn)入各種場(chǎng)所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是服...
服裝設(shè)計(jì)需要注意什么?1.對(duì)于自身需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)服裝的興趣有多少,是否有吃苦耐勞的精神,以及對(duì)服裝的見(jiàn)解有多少。服裝這個(gè)行業(yè)很苦,需要足夠的熱情才能夠堅(jiān)持下來(lái)。2.了解國(guó)內(nèi)外的市場(chǎng)環(huán)境,國(guó)內(nèi)目前還是以加工為主,對(duì)于原創(chuàng)的保護(hù)很弱,且還未能形成獨(dú)有的中國(guó)風(fēng)格,大多停留在山寨國(guó)外品牌的階段,你需要搞清楚自己以后發(fā)展方向,是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,又或是做單獨(dú)品牌還是進(jìn)公司?3.學(xué)習(xí)服裝并不是畫(huà)張圖就足夠了,更多的時(shí)間是花在學(xué)習(xí)制作上,手工方面建議報(bào)個(gè)短期培訓(xùn),效率比較高,能在短期時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的一些縫紉技巧包括立裁打版等,費(fèi)用較高,一般都在1w+,當(dāng)然自學(xué)也是方法,但是效率相對(duì)較低,可以根據(jù)自身...
學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)需要學(xué)習(xí)哪些方面?1、美術(shù)功底。大部分服裝設(shè)計(jì)師一開(kāi)始的工作大多從畫(huà)圖稿、樣衣開(kāi)始的,因此服裝設(shè)計(jì)師的畫(huà)筆就像獵人手里的工具,能不能打到鳥(niǎo)不一定,但是能夠給人以專(zhuān)業(yè)感和威信感。2、熟悉面料、材質(zhì)。這是需要跑市場(chǎng)的,從絲質(zhì)、太空棉及各種高科技復(fù)合面料、棉麻、數(shù)碼印花等都需要有較為清晰的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展相當(dāng)迅速,脫離原材料市場(chǎng)談服裝形態(tài)、質(zhì)感或者標(biāo)志性符號(hào)如無(wú)源之水,這方面的知識(shí)不只要從書(shū)本上學(xué)習(xí),更重要的是要多去市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,了解面輔料等知識(shí),對(duì)于從零開(kāi)始學(xué)服裝的盆友來(lái)說(shuō),市場(chǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。3、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)軟件,學(xué)習(xí)AI、PS服裝設(shè)計(jì)軟件提高數(shù)碼服裝設(shè)計(jì)能力4、學(xué)習(xí)服裝工藝,制...
跟設(shè)計(jì)師提出你的想法———比如你想要什么風(fēng)格的服裝,或指出你心中的偶像;另外說(shuō)出你的具體事情———比如什么場(chǎng)合需要,你的身份、角色等,設(shè)計(jì)師會(huì)幫你綜合考慮。為你量身。設(shè)計(jì)師幫你出圖。如果你看不懂圖樣的話,不要一知半解不懂裝懂,一定要讓設(shè)計(jì)師把他(她)的意圖、創(chuàng)意、細(xì)節(jié)等跟你講明白。試小樣,即白布做的樣衣,行話叫“白批”。選定面料。試指定面料做成的“半成品”。半成品的領(lǐng)口、袖口、肩部還可以修改。白批-半成品-成品,高級(jí)設(shè)計(jì)一定要有三次以上試裝,不斷修改完善。統(tǒng)一原則是服裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)原則。深圳兒童服裝設(shè)計(jì)學(xué)校服裝設(shè)計(jì)師(ApparelDesigner)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會(huì)。隨著...
不同類(lèi)型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類(lèi)型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過(guò)程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不單單的滿(mǎn)足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對(duì)立關(guān)系?,F(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計(jì)是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運(yùn)用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計(jì),不同的社會(huì)文化會(huì)誕生不同的建筑形式;運(yùn)用相似的服裝設(shè)計(jì)...
兒童服裝設(shè)計(jì)的主料選擇,兒童較成人而言,抵抗力較低,皮膚保護(hù)性差,衣物又是直接與之皮膚接觸的,因此,在服裝設(shè)計(jì)中主要考慮到服裝材料的選擇和應(yīng)用。天然纖維具有透氣性好、有害物質(zhì)少等特點(diǎn),在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用普遍,其中包含了棉、毛、絲、麻等。這些材料能夠更好地保護(hù)兒童皮膚,降低人工材料及有害物質(zhì)對(duì)兒童皮膚的傷害?,F(xiàn)代科技水平發(fā)達(dá),在人們認(rèn)識(shí)到人工材料對(duì)人體產(chǎn)生危害的同時(shí),人們開(kāi)始著重研發(fā)新型天然環(huán)保材料。彩棉的栽培種植,對(duì)服裝材料的選擇產(chǎn)生了重要的影響,彩棉具有天然的顏色,不需要進(jìn)行人工漂染,降低了環(huán)境污染和人體危害,同時(shí),降低了服裝生產(chǎn)的成本,在兒童服裝設(shè)計(jì)的材料選擇中非常值得參考。服裝設(shè)計(jì)師(Ap...
服裝設(shè)計(jì)的基本方法:掌握服裝工藝的制作:也就是要學(xué)會(huì)怎么縫制衣服。自學(xué)的朋友可以自己買(mǎi)二手的平車(chē)來(lái)進(jìn)行練習(xí),也可以報(bào)個(gè)培訓(xùn)班或者培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)更多機(jī)器的使用,一般來(lái)說(shuō),只要堅(jiān)持練習(xí)幾個(gè)月的話,大部分都會(huì)學(xué)會(huì)如何來(lái)縫制衣服。其實(shí),學(xué)習(xí)服裝工藝的制作,就是為了能夠更加進(jìn)一步深入了解服裝各部分的結(jié)構(gòu),是為接下來(lái)學(xué)習(xí)服裝制版打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)服裝制版:通過(guò)對(duì)服裝工藝制作的學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)制版的話,就比較容易了,現(xiàn)在培訓(xùn)服裝制版的學(xué)校很多,有興趣的朋友不妨到網(wǎng)上搜索相關(guān)的信息,結(jié)合自身的情況篩選出適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)校。有條件的朋友更好能找有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的師傅,到服裝公司里面進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí),更能學(xué)到實(shí)用的知識(shí)的和技能。服裝...
服裝設(shè)計(jì)注意事項(xiàng):色彩的協(xié)調(diào),服裝是流動(dòng)的繪畫(huà),會(huì)隨著人體的活動(dòng)進(jìn)入各種場(chǎng)所。所以與環(huán)境色的協(xié)調(diào)也是服裝色彩設(shè)計(jì)必須注意的。色彩的簡(jiǎn)潔,在一套服裝的色彩設(shè)計(jì)中,色彩不宜過(guò)多,除印花面料的顏色以外,一般不要超過(guò)三種顏色,更多不要超過(guò)四五種顏色。其色彩實(shí)用性,服裝的色彩設(shè)計(jì)中,不只要具有藝術(shù)性,還要考慮其實(shí)用性。例如:各個(gè)行業(yè)的制服顏色不一樣,醫(yī)務(wù)人員一般使用白色或淡藍(lán)色等等。流行色彩,服裝色彩不只要注意其個(gè)性,也要照顧其共性,即流行性,流行的東西是大眾的東西,這樣才能更好地體現(xiàn)服裝的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義。面料是服裝制作的材料,可分為纖維制品、皮革裘皮制品和其它制品三大類(lèi)別。汕頭專(zhuān)業(yè)服裝電腦設(shè)計(jì)軟件...
服裝設(shè)計(jì)的技巧:一、時(shí)間:時(shí)間明了的說(shuō)根不同的氣候條件對(duì)服裝設(shè)計(jì)提出不一樣的要求,服裝的面料寫(xiě)選用,造型和裝飾的手法。甚至要到達(dá)出的穿著的氣質(zhì)都是要考慮到其中的。在特定的時(shí)間段,往往對(duì)有些服裝有著特殊的要求。如畢業(yè),結(jié)婚慶典的特殊時(shí)刻。服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷求新,不斷求變,帶領(lǐng)時(shí)尚的前沿帶動(dòng)流行趨勢(shì)發(fā)展的行業(yè)。二、場(chǎng)合、環(huán)境:人們?cè)谏钪型窃诓煌沫h(huán)境和場(chǎng)合,都需要有合適的衣服,以適應(yīng)不同的環(huán)境。時(shí)尚設(shè)計(jì)禮服在不同的地方,興趣愛(ài)好以及一些場(chǎng)合,儀式和習(xí)俗的要求更要考慮人的需求。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動(dòng),構(gòu)思通常要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思想醞釀而逐漸形成。揭陽(yáng)創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)繪畫(huà)服裝色彩要以色...
服裝設(shè)計(jì)基本技能:繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力繪畫(huà)基礎(chǔ)與造型能力是服裝設(shè)計(jì)師的基本技能之一。當(dāng)然,以前的設(shè)計(jì)大師也有個(gè)別不會(huì)畫(huà)畫(huà)的,但他需要在其他方面有更杰出的表現(xiàn)。但有些人即使通過(guò)在學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和培訓(xùn),仍然不能很好地用繪畫(huà)方式表達(dá)設(shè)計(jì)意念的話,那將為自己的創(chuàng)作帶來(lái)很大的困難。只有具備了良好的繪畫(huà)基礎(chǔ)才能通過(guò)設(shè)計(jì)的造型表現(xiàn)能力以繪畫(huà)的形式準(zhǔn)確地表達(dá)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念,另一方面在設(shè)計(jì)圖的過(guò)程當(dāng)中也更能體會(huì)到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美,從而激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。服裝設(shè)計(jì)的初級(jí)階段是對(duì)一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握?;葜荻ㄖ品b電腦設(shè)計(jì)證書(shū)服裝設(shè)計(jì)環(huán)保理念概述:將環(huán)保理念融入到服裝設(shè)計(jì)中,就是將能夠引發(fā)消費(fèi)者環(huán)保共識(shí)的...