體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能，通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康，是醫(yī)學(xué)的重要途徑；同時(shí)，改善偏頗體質(zhì)，對(duì)疾病的預(yù)防也有重要的實(shí)踐意義。然而，體質(zhì)具有的相對(duì)穩(wěn)定性也指出，個(gè)體體質(zhì)一旦形成，在一定時(shí)間內(nèi)不易發(fā)生大的改變，這一特點(diǎn)也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)（尤其是秉承先天及因長(zhǎng)期不良習(xí)慣而形成的嚴(yán)重偏頗情況）的困難性與調(diào)理過程的長(zhǎng)期性。之所以做體質(zhì)辨識(shí)的期限不宜超過一年，是因?yàn)槲覀兊纳眢w會(huì)伴隨每年的四季更迭，經(jīng)歷包含生、長(zhǎng)、化、收、藏不同階段的一個(gè)完整生命發(fā)展周期，就像樹木的年輪一樣；于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識(shí)，才能更加準(zhǔn)確地了解自己一年來的體質(zhì)變化。如果有條件，每個(gè)季度做一次體質(zhì)辨識(shí)的觀察效果...

很多體重難以減下來，不單是因?yàn)樯罘绞讲灰?guī)律，可能與本身體質(zhì)有關(guān)，這類人要輕體，得先調(diào)體；不同的體質(zhì)會(huì)有不同的形體特征、心理特征及發(fā)病傾向等，與健康息息相關(guān)。中醫(yī)認(rèn)為，人之所以肥胖，是因?yàn)轱嬍巢还?jié)、情志失調(diào)、勞逸無度以及先天稟賦等導(dǎo)致了人體陰陽失調(diào)，臟腑功能失司，陽氣虛損，痰濕內(nèi)生，經(jīng)絡(luò)不暢。從而出現(xiàn)倦怠乏力、多汗、氣促、腹脹等不適。中醫(yī)辨證施治，針對(duì)不同胖胖體質(zhì)運(yùn)用特色中藥、針灸埋線、推拿刮痧、穴位貼敷等方法，引導(dǎo)胖胖患者科學(xué)減重，從根本達(dá)到氣血陰陽平衡，真正實(shí)現(xiàn)形體美觀、體質(zhì)健康的養(yǎng)生目標(biāo)。自然環(huán)境與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？北京中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-注意事項(xiàng)可遵從四時(shí)調(diào)補(bǔ)法——①春宜升補(bǔ)：順應(yīng)陽氣...

中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬五個(gè)階段，每個(gè)階段自然界的氣候特點(diǎn)各不相同，被稱為“主氣”，春季主氣為風(fēng)，夏為暑，長(zhǎng)夏為濕，秋為燥，冬為寒，統(tǒng)稱“五氣”。人與自然界息息相關(guān)，自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動(dòng)，當(dāng)自然界五氣的強(qiáng)度太過或不及、非時(shí)而至、以及遇到稟賦對(duì)某種氣候的耐受力較差之人時(shí)，五氣便會(huì)變?yōu)閷?dǎo)致疾病產(chǎn)生的“五邪”，引起對(duì)應(yīng)人群發(fā)病。所以，中醫(yī)“天人相應(yīng)”的健康養(yǎng)生理念提出，人要維持健康，必須隨自然條件的變遷而不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，以順應(yīng)其生存環(huán)境的變化規(guī)律，保持機(jī)體生理活動(dòng)的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導(dǎo)致了對(duì)外界氣候和環(huán)境的適應(yīng)性有所不同。一般來說，平和...

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第三種：陽虛質(zhì)?？傮w特征：陽氣不足，以畏寒怕冷、手足不溫等虛寒表現(xiàn)為主要特征。形體特征：肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn)：平素畏冷，手足不溫，精神不振，舌淡胖嫩，脈沉遲。心理特征：性格多沉靜、內(nèi)向。發(fā)病傾向：易患痰飲、腫脹、泄瀉等??；感邪易從寒化。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：耐夏不耐冬；易感風(fēng)、寒、濕邪。應(yīng)以補(bǔ)氣溫陽散寒為治則，還應(yīng)針對(duì)臟腑辨證，分別溫補(bǔ)心、脾、腎之陽氣。用溫補(bǔ)陽氣藥時(shí)加少量補(bǔ)陰之品。平素注意調(diào)護(hù)改善陽虛體質(zhì)，防止發(fā)病。同時(shí)屬于多個(gè)偏頗體質(zhì)時(shí)，應(yīng)如何理解？河北中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能，通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康，是醫(yī)學(xué)的重要途徑；同時(shí)，改善偏頗體質(zhì)...

人的體質(zhì)狀態(tài)與精神情志的變化是相互影響的。不同的體質(zhì)具有不同的心理特征，并表現(xiàn)出特定的精神狀態(tài)和情志反映。各種不同的精神情志既是影響體質(zhì)的重要因素，也是導(dǎo)致體質(zhì)變異的原因。情志活動(dòng)是五臟功能的外在表現(xiàn)，情志舒暢，精神愉快，氣機(jī)通暢，氣血調(diào)和，臟腑功能協(xié)調(diào)，則正氣旺盛。體質(zhì)平和，內(nèi)可抵御飲食及“怒、喜、思、悲、恐、驚、憂”七情之傷，外可防“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六***之害。反之，情志不遂，精神異常，臟腑氣機(jī)、陰陽氣血失和，會(huì)引起體質(zhì)偏頗，可導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。過激情緒對(duì)五臟、氣機(jī)具有不同的傷害作用，怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎。怒則氣上，喜則氣緩，思則氣結(jié)，悲則氣消，恐則氣下，驚則...

西方醫(yī)學(xué)的各種體質(zhì)分型學(xué)說，多屬于現(xiàn)代心理學(xué)與西醫(yī)解剖學(xué)層面關(guān)系的研究，缺乏對(duì)個(gè)人形態(tài)特征與生理功能、病理發(fā)展方面關(guān)聯(lián)性的分析，且沒有形成一個(gè)完整的理論，尚處于歸納階段，因而對(duì)醫(yī)學(xué)健康養(yǎng)生、防治疾病等臨床實(shí)踐方面的指導(dǎo)價(jià)值非常有限。比較西醫(yī)體質(zhì)觀念，中醫(yī)體質(zhì)分型是以中醫(yī)陰陽學(xué)說、整體觀念為基礎(chǔ)，以“形神合一”的生命觀和“天人合一”的整體觀為出發(fā)點(diǎn)，考量的人體特征更加具體，兼顧了先天、后天、環(huán)境（包括社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境）、宇宙等多方面影響因素的作用，從人體的陰陽屬性、表里屬性、虛實(shí)屬性、寒熱屬性、氣血屬性、經(jīng)絡(luò)屬性、形神屬性的多角度、多層次對(duì)不同類型之人進(jìn)行更為細(xì)致的分析，因而得出的體質(zhì)分析更能...

從健康到疾病，體質(zhì)的因素不可忽視，同時(shí)對(duì)處于亞健康的人群，體質(zhì)偏頗占有較大比例。健康人群和亞健康人群是健康管理的重點(diǎn)人群，引入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，可以補(bǔ)充西醫(yī)在亞健康者診斷和干預(yù)方面的不足，根據(jù)不同的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)結(jié)果，可以有針對(duì)性得采取干預(yù)措施，通過健康促進(jìn)、健康干預(yù)，降低個(gè)人健康風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)慢性疾病的“重心下移、關(guān)口前移”，實(shí)現(xiàn)健康管理，對(duì)提高人類健康素質(zhì)具有重大意義。加入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的健康管理，可以對(duì)西醫(yī)理化指標(biāo)正常，但已偏頗失衡的體質(zhì)狀態(tài)進(jìn)行早期干預(yù)，通過調(diào)攝情志、適度勞逸、合理膳食、謹(jǐn)慎起居，并倡導(dǎo)氣功、太極拳等有益身心健康的健身方法，和針灸、推拿、藥物調(diào)養(yǎng)等中醫(yī)干預(yù)方法調(diào)節(jié)機(jī)體的生理狀態(tài)，以...

運(yùn)動(dòng)是維持和促進(jìn)人體健康的基本因素。適度的勞動(dòng)或體育鍛煉，可以強(qiáng)壯筋骨肌肉，通利關(guān)節(jié)，順暢氣機(jī)，調(diào)和氣血陰陽，增強(qiáng)臟腑的動(dòng)能活動(dòng)及人體抗御病邪的能力。然而，過度的運(yùn)動(dòng)和勞累，則對(duì)人體的體質(zhì)有不良影響：一方面，過度勞倦易損傷筋骨肌肉，消耗氣血陰陽，致使臟腑精氣不足，功能減退，形成氣虛、陽虛、陰虛、特稟等虛性體質(zhì)。另一方面，不當(dāng)?shù)捏w育鍛煉可致機(jī)體肌肉發(fā)育過度緊實(shí)，反而會(huì)阻礙局部乃至全身的氣血運(yùn)行與經(jīng)絡(luò)通暢，久之可產(chǎn)生氣郁、血瘀等實(shí)性體質(zhì)。因此，運(yùn)動(dòng)量要以適度為宜，忌太過與不及；運(yùn)動(dòng)時(shí)不但要鍛煉形體，更應(yīng)注重對(duì)精、氣、神的修養(yǎng)；同時(shí)，需持之以恒才能達(dá)到改善偏頗體質(zhì)的目的。怎樣利用四季生、長(zhǎng)、化、收、...

與偏頗體質(zhì)不同，平和質(zhì)是更加傾向健康的體質(zhì)類型，因而該體質(zhì)的調(diào)護(hù)建議也就更趨向于養(yǎng)生保健，而不是調(diào)治疾病。同時(shí)，偏頗質(zhì)者也可以以平和質(zhì)的調(diào)護(hù)要點(diǎn)為參照，來指導(dǎo)對(duì)自身精神、飲食、起居等不良習(xí)慣的調(diào)整，力爭(zhēng)日益接近穩(wěn)定狀態(tài)。精神調(diào)護(hù)：可培養(yǎng)一些興趣愛好保持平和心態(tài)，如琴棋書畫、唱歌跳舞、吹拉彈唱等，可以陶冶性情，振奮精神，保持心理健康。運(yùn)動(dòng)調(diào)護(hù)：可選用各種不同的運(yùn)動(dòng)方式，如打球、爬山、跑步、散步、太極拳、太極劍等，均能疏通氣機(jī)，和暢氣血，使人情緒高漲，以保持心情愉快，精神飽滿。起居調(diào)護(hù)：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得、無拘無束的散步，以順應(yīng)陽氣升發(fā)、萬物生機(jī)蓬勃的自然景象。夏宜晚睡早起，適當(dāng)...

中醫(yī)辨證思想強(qiáng)調(diào)“正氣存內(nèi)，邪不可干”，指出人體自身正氣的強(qiáng)弱，是發(fā)病與否的重要原因。偏頗體質(zhì)中的氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)，直接反映了機(jī)體的正虛體質(zhì)，相關(guān)調(diào)護(hù)建議的重點(diǎn)全部圍繞補(bǔ)氣、溫陽、滋陰等扶正手段展開。血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、特稟質(zhì)雖然名稱上體現(xiàn)的是邪盛體質(zhì)，但在臨床應(yīng)用中，這些體質(zhì)卻不乏大量因虛致實(shí)的情況：正氣虧虛，無力推動(dòng)血液運(yùn)行，可致血液瘀阻，久之出現(xiàn)血瘀質(zhì)；脾陽虧乏，運(yùn)化水谷精微不力，痰濕內(nèi)生，阻礙氣機(jī)，會(huì)成為痰濕、氣郁體質(zhì)形成的重要原因；肺氣不足，衛(wèi)表不固，機(jī)體對(duì)外界氣候變換時(shí)的五邪侵襲便無力抵御，某些特稟質(zhì)的成因正是如此。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用？...

體質(zhì)的可調(diào)性使調(diào)理體質(zhì)而防病治病成為可能，通過調(diào)整體質(zhì)而恢復(fù)健康，是醫(yī)學(xué)的重要途徑；同時(shí)，改善偏頗體質(zhì)，對(duì)疾病的預(yù)防也有重要的實(shí)踐意義。然而，體質(zhì)具有的相對(duì)穩(wěn)定性也指出，個(gè)體體質(zhì)一旦形成，在一定時(shí)間內(nèi)不易發(fā)生大的改變，這一特點(diǎn)也就決定了調(diào)節(jié)偏頗體質(zhì)（尤其是秉承先天及因長(zhǎng)期不良習(xí)慣而形成的嚴(yán)重偏頗情況）的困難性與調(diào)理過程的長(zhǎng)期性。之所以做體質(zhì)辨識(shí)的期限不宜超過一年，是因?yàn)槲覀兊纳眢w會(huì)伴隨每年的四季更迭，經(jīng)歷包含生、長(zhǎng)、化、收、藏不同階段的一個(gè)完整生命發(fā)展周期，就像樹木的年輪一樣；于每次周期的同一階段接受體質(zhì)辨識(shí)，才能更加準(zhǔn)確地了解自己一年來的體質(zhì)變化。如果有條件，每個(gè)季度做一次體質(zhì)辨識(shí)的觀察效果...

體質(zhì)從一定程度上反映了體內(nèi)正邪之氣的盛衰狀況，是疾病發(fā)生與否和疾病過程中表現(xiàn)出種種差異的根本原因。大量數(shù)據(jù)表明，偏頗體質(zhì)是某些疾病的易感因素。以下列舉一下八種偏頗體質(zhì)對(duì)不同疾病易感性的狀況——?dú)馓撡|(zhì)：平素體質(zhì)虛弱，衛(wèi)表不固易患感冒；或病后抗病能力弱，易遷延不愈；易患內(nèi)臟下垂、虛勞等病。陽虛質(zhì)：發(fā)病多為寒證，或易從寒化，易病痰飲、腫脹、泄瀉、陽痿。陰虛質(zhì)：易患有陰虧燥熱的病變，或病后易表現(xiàn)為陰虧癥狀。痰濕質(zhì)：易患消渴、中風(fēng)、胸痹等病證。濕熱質(zhì)：易患瘡癤、黃疸、火熱等病證。血瘀質(zhì)：易患出血、癥瘕、中風(fēng)、胸痹等病。氣郁質(zhì)：易患郁證、臟躁、百合病、不寐、梅核氣、驚恐等病證。特稟質(zhì)：易藥物過敏，易患花粉...

生活起居主要包括勞逸、起居（作息安排）等日常生活和工作情況，是人類生存和保持健康的必要條件。起居是否有規(guī)律，將會(huì)對(duì)臟腑氣血陰陽盛衰偏頗造成不同的影響，從而形成體質(zhì)的差異。勞逸適度，起居有常，能促進(jìn)人體的身心健康，維護(hù)和增強(qiáng)體質(zhì)；而過度的安逸，長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)，四體不勤，易使人體氣血不暢，脾胃功能減退，可導(dǎo)致痰瘀型體質(zhì)，或形成虛性體質(zhì)；起居失常，長(zhǎng)期熬夜，房事不節(jié)，則會(huì)致精氣陰陽大傷，腎之所藏腎精耗竭，勢(shì)必影響其他臟腑的生理功能和整個(gè)生命活動(dòng)，從而形成虛弱體質(zhì)及陰虛火旺等因虛致實(shí)的偏頗體質(zhì)。自然環(huán)境與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？國(guó)產(chǎn)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀銷售廠家世界衛(wèi)生組織指出：“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象，而應(yīng)以...

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第二種：氣虛質(zhì)?？傮w特征：元?dú)獠蛔?，以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現(xiàn)為主要特征。 形體特征：肌肉松軟不實(shí)。常見表現(xiàn)：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。心理特征：性格內(nèi)向，不喜冒險(xiǎn)。發(fā)病傾向：多吃具有補(bǔ)氣健脾作用的食物，如黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。需要注意日常個(gè)人健康管理，針對(duì)性的采取必要措施，多與外界交流，增強(qiáng)個(gè)人身體素質(zhì)。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是干什么的？江蘇國(guó)內(nèi)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情中醫(yī)學(xué)指出“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”，是四季調(diào)體養(yǎng)生的指導(dǎo)思想。春夏季外界環(huán)境生氣盎然，人體陽氣趨向于體表，五臟功能亢...

從健康到疾病，體質(zhì)的因素不可忽視，同時(shí)對(duì)處于亞健康的人群，體質(zhì)偏頗占有較大比例。健康人群和亞健康人群是健康管理的重點(diǎn)人群，引入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，可以補(bǔ)充西醫(yī)在亞健康者診斷和干預(yù)方面的不足，根據(jù)不同的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)結(jié)果，可以有針對(duì)性得采取干預(yù)措施，通過健康促進(jìn)、健康干預(yù)，降低個(gè)人健康風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)慢性疾病的“重心下移、關(guān)口前移”，實(shí)現(xiàn)健康管理，對(duì)提高人類健康素質(zhì)具有重大意義。加入中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的健康管理，可以對(duì)西醫(yī)理化指標(biāo)正常，但已偏頗失衡的體質(zhì)狀態(tài)進(jìn)行早期干預(yù)，通過調(diào)攝情志、適度勞逸、合理膳食、謹(jǐn)慎起居，并倡導(dǎo)氣功、太極拳等有益身心健康的健身方法，和針灸、推拿、藥物調(diào)養(yǎng)等中醫(yī)干預(yù)方法調(diào)節(jié)機(jī)體的生理狀態(tài)，以...

“億萬蒼生，九種體質(zhì)，人各有質(zhì)，體病相關(guān)；體質(zhì)平和，健康之源，體質(zhì)偏頗，百病之因?！敝嗅t(yī)體質(zhì)辨識(shí)為中醫(yī)體質(zhì)與易發(fā)健康風(fēng)險(xiǎn)的宏觀對(duì)應(yīng)開辟了新的標(biāo)準(zhǔn)化途徑，在此基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用中醫(yī)“天人合一”的整體觀、“體病相關(guān)、體質(zhì)可分、體質(zhì)可調(diào)”的中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說理論和中醫(yī)調(diào)理方案，可以實(shí)現(xiàn)“未病先防”和“既病防變”的治未病目標(biāo)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)同時(shí)還為中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化探索提供了一個(gè)良好范例。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)操作簡(jiǎn)單、方便理解、容易為使用者所接受，有助于中醫(yī)藥理論體系走近現(xiàn)代人生活，有助于中醫(yī)藥理論體系走出國(guó)門。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用？山西智能中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-圖片-視頻-案例很多體重難以減下來，不單是因?yàn)?..

諸如***、糖尿病、***、**等許多重大慢性疾病的形成，是多種致病因素長(zhǎng)期積累、持續(xù)作用于人體的結(jié)果，一旦確診往往已到了疾病的中晚期。過去人們習(xí)慣于得了病才來醫(yī)院治病，但此時(shí)疾病已形成且為時(shí)已晚；現(xiàn)今大家更加注重防病了，然而在病形成之前來醫(yī)院做體檢，西醫(yī)指標(biāo)大多在正常范圍，似乎又沒有進(jìn)行健康干預(yù)的必要。那么，預(yù)防疾病的切入點(diǎn)在哪里呢？——這就是中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)可以提供給人們一個(gè)了解自己的平臺(tái)，掌握自身體質(zhì)特點(diǎn)，并有針對(duì)性地制定科學(xué)的個(gè)體調(diào)體養(yǎng)生、防病治病方案，能更加有效地控制疾病的發(fā)生、轉(zhuǎn)歸、愈后、乃至及早規(guī)避各種健康隱患。引導(dǎo)預(yù)防疾病可以從中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)開始。預(yù)防疾病，為什么要從中...

若某人的體質(zhì)為單一體質(zhì)，則直接按照該體質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)進(jìn)行調(diào)治就可以了；但是，由于大多數(shù)人是復(fù)合質(zhì)，如陽虛質(zhì)與陰虛質(zhì)并存，氣虛質(zhì)與血瘀質(zhì)并存，甚至在有的人身上會(huì)同時(shí)出現(xiàn)7、8種偏頗體質(zhì)，這時(shí)就要將多種體質(zhì)的調(diào)護(hù)建議結(jié)合起來指導(dǎo)自己的養(yǎng)生。在調(diào)理復(fù)合體質(zhì)時(shí)，要以得分比較高的體質(zhì)為重點(diǎn)，兼顧調(diào)理另外一兩種次要的偏頗體質(zhì)，并借鑒平和質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)改正自身不良生活、工作習(xí)慣，以達(dá)到良好的身心健康狀態(tài)。比如，當(dāng)陽虛質(zhì)和陰虛質(zhì)并存時(shí)，陽虛質(zhì)主張多食熱性食物，陰虛質(zhì)則忌食溫?zé)?，這樣的情況往往引起人們的困惑；此刻，我們首先要理解人體陽虛和陰虛并存是常見的，這時(shí)飲食上可以以平性食物為主，溫性涼性食物均可適量進(jìn)食，陽虛...

生活起居主要包括勞逸、起居（作息安排）等日常生活和工作情況，是人類生存和保持健康的必要條件。起居是否有規(guī)律，將會(huì)對(duì)臟腑氣血陰陽盛衰偏頗造成不同的影響，從而形成體質(zhì)的差異。勞逸適度，起居有常，能促進(jìn)人體的身心健康，維護(hù)和增強(qiáng)體質(zhì)；而過度的安逸，長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)，四體不勤，易使人體氣血不暢，脾胃功能減退，可導(dǎo)致痰瘀型體質(zhì)，或形成虛性體質(zhì)；起居失常，長(zhǎng)期熬夜，房事不節(jié)，則會(huì)致精氣陰陽大傷，腎之所藏腎精耗竭，勢(shì)必影響其他臟腑的生理功能和整個(gè)生命活動(dòng)，從而形成虛弱體質(zhì)及陰虛火旺等因虛致實(shí)的偏頗體質(zhì)。如何觀察調(diào)理體質(zhì)效果？陜西高質(zhì)量-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀西方醫(yī)學(xué)的各種體質(zhì)分型學(xué)說，多屬于現(xiàn)代心理學(xué)與西醫(yī)解剖學(xué)層...

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，即以人的體質(zhì)為認(rèn)知對(duì)象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性，把握其健康與疾病的整體要素與個(gè)體差異的手段，從而制定防治原則，選擇相應(yīng)的預(yù)防、養(yǎng)生方法，進(jìn)行“因人制宜”的干預(yù)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的使用者需要如實(shí)填寫符合《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)量表，量表一般為選擇題，約60道題左右，使用者根據(jù)自身情況進(jìn)行填寫完畢后即可獲知自身體質(zhì)類型，體質(zhì)辨識(shí)量表的結(jié)果必要時(shí)候仍需要專業(yè)中醫(yī)醫(yī)生進(jìn)行判斷，尤其是出現(xiàn)幾種體質(zhì)同時(shí)存在的情況，需要中醫(yī)醫(yī)生根據(jù)患者實(shí)際情況，四診合參，綜合判斷。什么叫中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)？陜西中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-廠家直銷可遵從四時(shí)調(diào)補(bǔ)法——①春宜升補(bǔ)：順應(yīng)陽氣升發(fā)之性，食性宜清輕升...

中醫(yī)五行觀念將一年的季節(jié)變換總體分為春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬五個(gè)階段，每個(gè)階段自然界的氣候特點(diǎn)各不相同，被稱為“主氣”，春季主氣為風(fēng)，夏為暑，長(zhǎng)夏為濕，秋為燥，冬為寒，統(tǒng)稱“五氣”。人與自然界息息相關(guān)，自然環(huán)境的變化直接或間接地影響著人類生命活動(dòng)，當(dāng)自然界五氣的強(qiáng)度太過或不及、非時(shí)而至、以及遇到稟賦對(duì)某種氣候的耐受力較差之人時(shí)，五氣便會(huì)變?yōu)閷?dǎo)致疾病產(chǎn)生的“五邪”，引起對(duì)應(yīng)人群發(fā)病。所以，中醫(yī)“天人相應(yīng)”的健康養(yǎng)生理念提出，人要維持健康，必須隨自然條件的變遷而不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，以順應(yīng)其生存環(huán)境的變化規(guī)律，保持機(jī)體生理活動(dòng)的平衡協(xié)調(diào)。人體體質(zhì)的差異導(dǎo)致了對(duì)外界氣候和環(huán)境的適應(yīng)性有所不同。一般來說，平和...

氣郁體質(zhì)者適合春季踏青、秋天旅游和大強(qiáng)度鍛煉。大強(qiáng)度的鍛煉是一種很好的發(fā)泄式鍛煉，如跑步、游泳、登山、乒乓球、羽毛球等。居室環(huán)境宜寬敞明亮，衣著寬松；多走出戶外，舒展形體，放松心情。冬季陰雨天等壓抑性天氣，容易使人氣機(jī)郁滯，要設(shè)法調(diào)節(jié)好情緒，不宜獨(dú)處?？梢燥嫽ú瑁畿岳蚧ú?、玫瑰花茶。多吃蕎麥、高粱、佛手、蘿卜、橙子、柑皮、刀豆、金桔、韭菜、大蒜等食物。少吃酸菜、烏梅、石榴、青梅、楊梅、酸棗、李子、檸檬等酸澀之品。少量飲酒可以提高情緒。可選用具有疏肝解郁功效的中藥，如柴胡、香附、香櫞、郁金、枳殼、川楝子、小茴香、青皮、陳皮。中成藥可選用逍遙丸、柴胡疏肝散、越鞠丸等。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)有哪些基本參...

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第九種：特稟質(zhì)?？傮w特征：先天失常，以生理缺陷、過敏反應(yīng)等為主要特征。形體特征：過敏體質(zhì)者一般無特殊；先天稟賦異常者或有畸形，或有生理缺陷。常見表現(xiàn)：過敏體質(zhì)者常見風(fēng)團(tuán)、咽癢、鼻塞、噴嚏等；患遺傳性疾病者有垂直遺傳、先天性、 家族性特征；患胎傳性疾病者具有母體影響胎兒個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育及相關(guān)疾病特征。心理特征：隨稟質(zhì)不同情況各異。發(fā)病傾向：過敏體質(zhì)者易患蕁麻疹、花粉癥及藥物過敏等；遺傳性疾病如血友病、先天愚型等；胎傳性疾病如五遲（立遲、行遲、發(fā)遲、齒遲和語遲）、五軟（頭軟、項(xiàng)軟、手足軟、肌肉軟、口軟）、解顱、 胎驚等。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：適應(yīng)能力差，如過敏體質(zhì)者對(duì)易致過敏季節(jié)適...

體質(zhì)偏頗可使機(jī)體“陰平陽秘”的健康狀態(tài)發(fā)生改變，導(dǎo)致疾病的發(fā)生及轉(zhuǎn)歸。中醫(yī)體質(zhì)是指人類個(gè)體在生命過程中，由遺傳性和獲得性因素所決定的表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理活動(dòng)方面綜合的相對(duì)穩(wěn)定的特性。比如說有些人身材修長(zhǎng)，有些人敦實(shí)厚重，有些人肌肉緊實(shí)，有些人皮肉疏松，有些人情緒易激、經(jīng)常唉聲嘆氣，而有些人則心性豁達(dá)、處事淡然。體質(zhì)的形成受先天遺傳、后天生活環(huán)境和生活習(xí)慣等多種因素的影響，具有相對(duì)穩(wěn)定又動(dòng)態(tài)可變的特點(diǎn)。體質(zhì)即會(huì)隨著年齡的變化而改變，比如人的生、長(zhǎng)、壯、老、已與腎氣的增長(zhǎng)關(guān)系密切，“人過四十而陰氣自半”，所以人進(jìn)入40歲以后，體質(zhì)慢慢變成以虛為主，兼加痰瘀；又如小兒生命力旺盛，但陰陽精氣...

人的體質(zhì)狀態(tài)與精神情志的變化是相互影響的。不同的體質(zhì)具有不同的心理特征，并表現(xiàn)出特定的精神狀態(tài)和情志反映。各種不同的精神情志既是影響體質(zhì)的重要因素，也是導(dǎo)致體質(zhì)變異的原因。情志活動(dòng)是五臟功能的外在表現(xiàn)，情志舒暢，精神愉快，氣機(jī)通暢，氣血調(diào)和，臟腑功能協(xié)調(diào)，則正氣旺盛。體質(zhì)平和，內(nèi)可抵御飲食及“怒、喜、思、悲、恐、驚、憂”七情之傷，外可防“風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火”六***之害。反之，情志不遂，精神異常，臟腑氣機(jī)、陰陽氣血失和，會(huì)引起體質(zhì)偏頗，可導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。過激情緒對(duì)五臟、氣機(jī)具有不同的傷害作用，怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎。怒則氣上，喜則氣緩，思則氣結(jié)，悲則氣消，恐則氣下，驚則...

自測(cè)后如果顯示同時(shí)屬于多個(gè)體質(zhì)，應(yīng)該要如何理解這個(gè)問題呢？首先要了解重點(diǎn)問題，分析各種體質(zhì)之間的因果關(guān)系，如氣虛質(zhì)可以導(dǎo)致痰濕質(zhì)，氣郁質(zhì)可以導(dǎo)致血瘀質(zhì)，氣虛質(zhì)也可以導(dǎo)致血瘀質(zhì)。如果在分析體質(zhì)報(bào)告時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)豐富的中醫(yī)醫(yī)師為體檢者進(jìn)行詳細(xì)的分析講解、并指導(dǎo)調(diào)理體質(zhì)的具體方法，會(huì)對(duì)體檢者了解自己屬于哪一種或哪幾種體質(zhì)，以及體質(zhì)的偏頗程度、調(diào)護(hù)途徑更有幫助?？梢哉?qǐng)教相關(guān)的專業(yè)人士，聽取他們的指導(dǎo)建議，但也不用擔(dān)心體質(zhì)太多會(huì)有什么不好的結(jié)果。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)如何在“治未病”中發(fā)揮作用？安徽品質(zhì)好的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-規(guī)格-參數(shù)-詳情人的體質(zhì)狀態(tài)與精神情志的變化是相互影響的。不同的體質(zhì)具有不同的心理特征，...

世界衛(wèi)生組織指出：“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象，而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇?！爸挝床　奔础拔床∠确馈?，應(yīng)在“未病”時(shí)重視養(yǎng)生、調(diào)攝，以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)就是治未病抓手，為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容，適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu)，將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色，助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是干什么的？天津中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-價(jià)格-圖片-排行社會(huì)的發(fā)展變遷，使人類的生存環(huán)境、生活習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗、飲...

世界衛(wèi)生組織指出：“不應(yīng)繼續(xù)以疾病為主要對(duì)象，而應(yīng)以人類健康作為醫(yī)學(xué)研究的主要方向”。在中醫(yī)學(xué)中則屬于“治未病”的范疇。“治未病”即“未病先防”，應(yīng)在“未病”時(shí)重視養(yǎng)生、調(diào)攝，以防邪、辟邪。而啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)就是治未病抓手，為“治未病”提供了方法與途徑”。啟達(dá)醫(yī)療研發(fā)的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)系統(tǒng)是一項(xiàng)中醫(yī)體檢內(nèi)容，適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機(jī)構(gòu)，將逐漸在公共衛(wèi)生服務(wù)中扮演重要角色，助力中醫(yī)藥預(yù)防保健事業(yè)發(fā)展。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)，讓養(yǎng)生更健康！啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-售后保障中醫(yī)有“同病異治，異病同治”的說法，意思是治病要辨清體質(zhì)，因人而異。...

若某人的體質(zhì)為單一體質(zhì)，則直接按照該體質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)進(jìn)行調(diào)治就可以了；但是，由于大多數(shù)人是復(fù)合質(zhì)，如陽虛質(zhì)與陰虛質(zhì)并存，氣虛質(zhì)與血瘀質(zhì)并存，甚至在有的人身上會(huì)同時(shí)出現(xiàn)7、8種偏頗體質(zhì)，這時(shí)就要將多種體質(zhì)的調(diào)護(hù)建議結(jié)合起來指導(dǎo)自己的養(yǎng)生。在調(diào)理復(fù)合體質(zhì)時(shí)，要以得分比較高的體質(zhì)為重點(diǎn)，兼顧調(diào)理另外一兩種次要的偏頗體質(zhì)，并借鑒平和質(zhì)的養(yǎng)生指導(dǎo)改正自身不良生活、工作習(xí)慣，以達(dá)到良好的身心健康狀態(tài)。比如，當(dāng)陽虛質(zhì)和陰虛質(zhì)并存時(shí)，陽虛質(zhì)主張多食熱性食物，陰虛質(zhì)則忌食溫?zé)?，這樣的情況往往引起人們的困惑；此刻，我們首先要理解人體陽虛和陰虛并存是常見的，這時(shí)飲食上可以以平性食物為主，溫性涼性食物均可適量進(jìn)食，陽虛...

簡(jiǎn)單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第一種：平和質(zhì)?？傮w特征：陰陽氣血調(diào)和，以體態(tài)適中、面色紅潤(rùn)、精力充沛等為主要特征。形體特征：體形勻稱健壯。常見表現(xiàn)：面色、膚色潤(rùn)澤，頭發(fā)稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤(rùn)，嗅覺通利，唇色紅潤(rùn)，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。心理特征：性格隨和開朗。發(fā)病傾向：平素患病較少。對(duì)外界環(huán)境適應(yīng)能力：對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境適應(yīng)能力較強(qiáng)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)——因質(zhì)施護(hù)。山西國(guó)內(nèi)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀-品牌-排行體質(zhì)秉承于先天，得養(yǎng)于后天。各種先天因素、后天因素和環(huán)境因素都對(duì)體質(zhì)形成和影響產(chǎn)生作用。先天稟賦，包括種族、家族遺傳，婚育、種子，以及養(yǎng)胎...