婚約財(cái)產(chǎn)糾紛返還比例，依據(jù)婚約財(cái)產(chǎn)返還的標(biāo)準(zhǔn)是如何的呢?有關(guān)婚約財(cái)產(chǎn)返還的比例依據(jù)如下：根據(jù)最高人民法院《關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)民法典婚姻家庭編>的解釋(一)》第五條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?！本唧w如下：***條雙方當(dāng)事人是否同居生活如果是男女雙方未辦理結(jié)婚登記也沒(méi)有一起同居生活，或是已經(jīng)辦理了結(jié)婚登記但沒(méi)有一起同居生活的情況下，可以酌情考慮女方，80%以上女方...

婚約財(cái)產(chǎn)案件中彩禮的界定受傳統(tǒng)習(xí)俗的影響，現(xiàn)在農(nóng)村男女締結(jié)婚姻，程序繁瑣而鄭重，禮尚往來(lái)貫穿于締結(jié)婚姻的全過(guò)程。在審理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件中，如何正確辨析彩禮范圍顯得尤為重要。認(rèn)為法律意義上的彩禮，一般是指按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，通過(guò)媒人給付的以結(jié)婚為目的的大額財(cái)物。其條件應(yīng)當(dāng)包括以下兩點(diǎn)：1.彩禮的訂立以將來(lái)保證成就婚姻為目的的婚約為前提條件和基礎(chǔ)?；榧s是男女雙方或各自的父母在結(jié)婚前，為保障成就婚姻而先達(dá)成的一種具有人身依附關(guān)系的契約或協(xié)議。在婚約達(dá)成后，男方就要給付女方一定數(shù)量的金錢或物品，以表雙方的誠(chéng)意，這就是通常所說(shuō)的彩禮。2.彩禮的給付時(shí)間一般是發(fā)生在訂立婚約的過(guò)程中或登記結(jié)婚的前后，...

彩禮的返還以婚約是否解除為主要判斷依據(jù)。應(yīng)當(dāng)注意的是，幾乎所有的婚約財(cái)產(chǎn)糾紛，被告均會(huì)作出類似的抗辯諸如：對(duì)方主動(dòng)提出分手、由于對(duì)方的過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致分手、己方因分手遭受到的精神、身體上的傷害應(yīng)當(dāng)?shù)玫劫r償?shù)鹊?。這類抗辯一般可以作為酌情考慮的因素，在調(diào)解環(huán)節(jié)也能起到一定的作用，但是按照立法本意，婚約解除的條件一旦成就，彩禮的存在也就喪失了依據(jù)，理應(yīng)返還。因?yàn)椋榧s解除過(guò)錯(cuò)究竟在哪方，本來(lái)就是難以舉證和調(diào)查的事實(shí)。至于損害賠償不在本案審查范圍之內(nèi)，同樣應(yīng)當(dāng)另案起訴。再次，證據(jù)的組織對(duì)于婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件的勝訴起到重要作用。一般的婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中，經(jīng)常見(jiàn)到只有一部分財(cái)產(chǎn)有證據(jù)證明，或者證據(jù)只能證明部...

婚約財(cái)產(chǎn)糾紛概述現(xiàn)代社會(huì)奉行男女戀愛(ài)自由、婚姻自由的原則。男女之間通常經(jīng)過(guò)相識(shí)、相知、相戀，***走進(jìn)婚姻的神圣殿堂?，F(xiàn)代社會(huì)上婚姻的締結(jié)一般包括戀愛(ài)、結(jié)婚兩個(gè)過(guò)程，其中男女之間不管是自行相識(shí)的還是經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)的，都有個(gè)時(shí)間或長(zhǎng)或短的戀愛(ài)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程既是男女雙方相互了解對(duì)方的一個(gè)重要的階段，也是雙方婚姻的準(zhǔn)備過(guò)程。在整個(gè)戀愛(ài)過(guò)程中，男女雙方不可避免會(huì)發(fā)生經(jīng)濟(jì)往來(lái)，小到一方請(qǐng)對(duì)方吃頓飯、看場(chǎng)電影、送束花，大到為表達(dá)對(duì)對(duì)方的愛(ài)慕贈(zèng)送戒指、項(xiàng)鏈等貴重物品，之后在籌備婚事的過(guò)程中，雙方還需要進(jìn)行購(gòu)房、裝修等結(jié)婚準(zhǔn)備工作。雖然大多數(shù)有情人終成眷屬，但也不乏一對(duì)戀人**終分手的情況出現(xiàn)。雙方...

一、單獨(dú)的婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的處理單獨(dú)的婚約財(cái)產(chǎn)糾紛（即男女雙方未結(jié)婚也未同居生活的情況）處理時(shí)一般比較簡(jiǎn)單，只要是在締結(jié)婚姻時(shí)無(wú)法律依據(jù)而占有對(duì)方財(cái)產(chǎn)的，在雙方解除婚約時(shí)，無(wú)權(quán)占有方應(yīng)當(dāng)予以返還。例如，男女雙方未結(jié)婚也未同居生活的，在解除婚約時(shí)，除非贈(zèng)與行為成立外，一方向?qū)Ψ剿饕牟识Y，一般應(yīng)予返還。二、離婚糾紛案件中涉及婚約財(cái)產(chǎn)糾紛情況的處理在離婚訴訟中*能以男女雙方為案件的當(dāng)事人。如果給付的財(cái)產(chǎn)是男方個(gè)人財(cái)產(chǎn)，接收的財(cái)產(chǎn)由女方個(gè)人獨(dú)占有處分的，則在離婚訴訟中一并裁決處理。如果給付財(cái)產(chǎn)方是男方家庭共同財(cái)產(chǎn)，接受財(cái)產(chǎn)由女方其他家庭成員共同占有的，關(guān)于婚約財(cái)產(chǎn)的糾紛部分可以在離婚訴訟中進(jìn)...

**內(nèi)容：婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的原則有首先立足調(diào)解雙方和好和注意區(qū)分婚前給付財(cái)產(chǎn)的不同性質(zhì)?；榧s財(cái)產(chǎn)糾紛發(fā)生于未成或雖然結(jié)婚但沒(méi)有實(shí)際共同生活的年輕人之間，雙方由于缺乏生活感情，且常常有雙方父母實(shí)際參與其中，矛盾往往較難調(diào)和。在實(shí)際調(diào)處中應(yīng)當(dāng)注意：(一)首先立足調(diào)解雙方和好婚約財(cái)產(chǎn)糾紛產(chǎn)生的前提是雙方不愿結(jié)婚或結(jié)婚后未實(shí)際共同生活便離婚。因此，如果能夠調(diào)解雙方和好，就根本上消除了婚約財(cái)產(chǎn)糾紛。實(shí)際生活中，部分青年男女對(duì)婚姻考慮欠周全，遇到問(wèn)題便意欲分道揚(yáng)鑣。遇到這類情況，首先要著手幫助雙方冷靜思考，看看雙方是否確實(shí)無(wú)法和好，雙方的矛盾是否為根本矛盾。一旦青年男女出現(xiàn)和好愿望，要同時(shí)注意做好...

婚約財(cái)產(chǎn)糾紛案件辦案要點(diǎn)婚約財(cái)產(chǎn)糾紛作為《民事案件案由規(guī)定》中婚姻家庭糾紛的一個(gè)子案由，專門解決婚約解除后，一方要求返還彩禮的一類民事糾紛。關(guān)于此類糾紛***的法律規(guī)定是"當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。"此類案件標(biāo)的通常不大，辦理看似簡(jiǎn)單，但若對(duì)此類案件特有的要點(diǎn)沒(méi)能充分把握，**終的結(jié)果也不盡如人意。首先律師應(yīng)對(duì)“彩禮”概念有明確的把握。彩禮是對(duì)在婚約關(guān)系中男方給...

婚約并非結(jié)婚的并經(jīng)程序，但其作為我國(guó)傳統(tǒng)的民間習(xí)慣，對(duì)男女婚嫁產(chǎn)生著重要影響。因訂立婚約引起的財(cái)物往來(lái)，進(jìn)而引發(fā)的財(cái)產(chǎn)糾紛屢見(jiàn)不鮮。在沒(méi)學(xué)法律之前，有一親戚，聽(tīng)聞其為結(jié)婚，應(yīng)女方及家人要求支付彩禮若干，后女方反悔，雙方并未結(jié)婚，彩禮也并未取回。01管轄因婚約財(cái)產(chǎn)糾紛提起的訴訟，按照《民事訴訟法》第二十一條規(guī)定，應(yīng)當(dāng)由被告住所地人民法院管轄。同一訴訟幾個(gè)被告住所地、經(jīng)常居住地在兩個(gè)以上人民法院轄區(qū)的，各該人民法院都有管轄權(quán)。 婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的訴訟程序是怎么樣的？蘭州婚約財(cái)產(chǎn)糾紛勝訴率高 自古以來(lái)，在締結(jié)婚姻關(guān)系的過(guò)程中，我國(guó)就有訂立婚約的傳統(tǒng)習(xí)俗。在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中，婚約更多的...

婚約財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)目前在學(xué)界關(guān)于婚約財(cái)產(chǎn)的性質(zhì)主要有三種學(xué)說(shuō)：第一種是附義務(wù)的贈(zèng)與說(shuō)?！逗贤ā?**百九十條規(guī)定：“贈(zèng)與可以附義務(wù)。贈(zèng)與附義務(wù)的，受贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)按照約定履行義務(wù)?！庇纱丝梢?jiàn)，附義務(wù)的贈(zèng)與要求受贈(zèng)人負(fù)擔(dān)一定義務(wù)。雖然在一般的贈(zèng)與中，受贈(zèng)人不承擔(dān)任何義務(wù)，但附義務(wù)的贈(zèng)與中所附義務(wù)并不是贈(zèng)與的對(duì)價(jià)，因而其仍具有單務(wù)性和無(wú)償性。如果受贈(zèng)人沒(méi)有按照合同約定履行所負(fù)義務(wù)，贈(zèng)與人是不可以此為由而不履行其贈(zèng)與義務(wù)，但是在贈(zèng)與人履行了給付義務(wù)之后，受贈(zèng)人仍不履行義務(wù)的，贈(zèng)與人則可行使撤銷權(quán)，要求受贈(zèng)人返還所贈(zèng)財(cái)物，當(dāng)然也可請(qǐng)求受贈(zèng)人履行義務(wù)。但是，這種學(xué)說(shuō)用在婚約財(cái)產(chǎn)返還時(shí)就不太可取。首先...