天津音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試要求

星紐帶音樂考研西北民族大學(xué)碩士研究生招生章程音樂史考試大綱整理 考試科目代碼：707；考試科目名稱：中外音樂史一。一、考試性質(zhì)西北民族大學(xué)學(xué)術(shù)型研究生入學(xué)考試是選拔性考試，屬于我國(guó)高層次藝術(shù)人才培養(yǎng)體系，旨在選拔出具有扎實(shí)理論基礎(chǔ)，并適應(yīng)藝術(shù)行業(yè)和實(shí)際工作需要的應(yīng)用型高層次專門人才?？疾槟繕?biāo)：（一）簡(jiǎn)答題（40%）：考查專業(yè)基礎(chǔ)概念知識(shí)。（二）論述題（60%）：考查音樂歷史的綜合敘述與理論分析能力。三、參考書目1.黃騰鵬.西方音樂史.蘭州:敦煌文藝出版社.1994年5月出版。2.黃煒.西方音樂史提要.蘭州:敦煌文藝出版社.2013年3月出版。3.劉忠，薛松梅編著巜中國(guó)音樂史》，蘭州大學(xué)出版社2010年第1版。想了解更多考研資訊歡迎咨詢星紐帶音樂考研。音樂考研，音樂史專業(yè)的畢業(yè)后可以從事哪些工作??？天津音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試要求

星紐帶音樂考研-陜西師范大學(xué)中西音樂史考研真題敦煌樂譜名詞解釋 敦煌樂譜是20世紀(jì)初在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的三件曲譜資料。20世紀(jì)初，在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)北宋時(shí)期的藏經(jīng)洞，1908年被法國(guó)人伯希和盜走，現(xiàn)藏于巴黎圖書館。這些曲譜資料抄寫在佛教經(jīng)卷背面，其中一份經(jīng)卷背后記有琵琶演奏指法字譜二十個(gè)；一份經(jīng)卷背面是《浣溪沙》殘樂譜；還有一份經(jīng)卷背面抄有二十五首樂曲，也被稱作“敦煌琵琶譜”。樂譜的字符基本相同 ，因此可以推測(cè)敦煌樂譜是一種琵琶指位譜。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。天津音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試要求十分鐘帶你讀懂音樂考研中西方音樂史。

星紐帶音樂考研西方音樂史國(guó)音真題整理名詞解釋《新歌詩(shī)集》 《新歌詩(shī)集》：近代歌曲集，共收錄了趙元任于20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的14手歌曲如《賣步謠》，《教我如何不想他》等，歌詞均選自當(dāng)時(shí)流行的白話體新詩(shī)，多選用胡適、劉半農(nóng)等所作的白話體新詩(shī)，《賣步謠》體現(xiàn)了他對(duì)壓迫階級(jí)的同情和支持，《教我如何不想他》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年大膽追求個(gè)性解放和戀愛自由的激情。他在音樂旋律上，和聲上有意識(shí)地進(jìn)行“中國(guó)化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神，20世紀(jì)20年代我國(guó)音樂創(chuàng)作的高水平。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。

星紐帶音樂考研沈陽(yáng)音樂學(xué)院真題整理音樂史名詞解釋強(qiáng)力集團(tuán) 強(qiáng)力集團(tuán)，強(qiáng)力集團(tuán)又被稱為五人強(qiáng)力集團(tuán)、強(qiáng)力五人集團(tuán)、五人團(tuán)等。 19世紀(jì)60年代，由俄國(guó)進(jìn)步的青年作曲家組成的“強(qiáng)力集團(tuán)”，是俄羅斯民族音樂藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍中的一支主力軍?！皬?qiáng)力集團(tuán)”的主要成員有5位，他們分別是：巴拉基列夫，居伊，穆索爾斯基，鮑羅丁，里姆斯基·科薩科夫，他們主張走格林卡的創(chuàng)作道路，復(fù)興和發(fā)展俄羅斯的音樂文化?！皬?qiáng)力集團(tuán)”對(duì)俄羅斯音樂文化的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在俄羅斯音樂發(fā)展史上占有重要地位。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。考研生想問一下，哪些學(xué)校有音樂史專業(yè)？

星紐帶音樂考研·中國(guó)音樂史考點(diǎn)解析何為變文?是唐代佛教寺院用于宗教宣傳的一種說(shuō)唱形式，其名稱來(lái)源于佛教語(yǔ)匯。佛教徒在宣講教義時(shí)，為了使更多的百姓樂于接受，利用講故事的方法將佛教哲理通俗化，這種方式稱為“俗講”所用的講唱底本叫做“變文”。2、變文的表演形式變文是一種散文和韻文交替出現(xiàn)的說(shuō)唱形式，一般由散文敘述一遍故事內(nèi)容，再用韻文演唱一遍，常用**喜聞樂見的民間曲調(diào)，深受人們喜愛。3、變文的內(nèi)容①演繹佛經(jīng)故事，如《目蓮變文》、《維摩詰經(jīng)變文》、《地獄變文》等，多為宣傳因果報(bào)應(yīng)、輪回思想的佛教經(jīng)義。②演繹歷史故事、民間傳說(shuō)，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《孟姜女變文》等等。4、現(xiàn)存早期的變文清光緒二十六年（1900）在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的變文，是我國(guó)目前保存早的說(shuō)唱本子?？佳幸獙W(xué)音樂史，背不下來(lái)，好慌，求學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐帶背。濟(jì)南大學(xué)音樂史考研

音樂考研中國(guó)近代音樂史復(fù)習(xí)重難點(diǎn)。天津音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試要求

星紐帶音樂考研首都師范大學(xué)真題整理音樂史名詞解釋康塔塔 康塔塔產(chǎn)生于17世紀(jì)初的意大利，是一種包含宣敘調(diào)、詠唱調(diào)、重唱、合唱、管弦樂的聲樂體裁，比清唱?jiǎng)《绦?，更加通俗，它分為家庭社交?chǎng)合表演的小型“室內(nèi)康塔塔”和用樂隊(duì)伴奏的“大型康塔塔”，康塔塔的各樂章具有一定的連貫性；內(nèi)容既有宗教題材，也有世俗題材。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。天津音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試要求

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