歷史音樂(lè)學(xué)是研究音樂(lè)歷史的嗎?求解答 星紐帶音樂(lè)考研歷史音樂(lè)學(xué)是音樂(lè)學(xué)的歷史研究領(lǐng)域,他以音樂(lè)史學(xué)為主題,同時(shí)包括與此相關(guān)的一些分支學(xué)科。在歐洲,音樂(lè)史學(xué)原本局限于研究西方的音樂(lè)歷史,只不過(guò)近幾十年才逐漸擴(kuò)展到非歐洲地區(qū)。阿德勒1919年在《音樂(lè)史的方法》一文中曾經(jīng)講過(guò),音樂(lè)史學(xué)的課題是研究和敘述“作曲活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展的歷程,她的對(duì)象是音樂(lè)作品”從狹義的角度來(lái)講,阿德勒的這一定義標(biāo)準(zhǔn)是有符合實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)要求的。音樂(lè)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)后有哪些工作可選?星紐帶音樂(lè)考研帶你了解。音樂(lè)學(xué)研究生誰(shuí)家教學(xué)好
音樂(lè)學(xué)史學(xué)家有哪些?星紐帶音樂(lè)考研整理 星紐帶音樂(lè)考研學(xué)姐貼心整理了18世紀(jì)以來(lái)的極為音樂(lè)學(xué)史學(xué)家及其著作,其中馬爾布魯克、伯尼、霍金斯、拉·博爾德和???tīng)柕榷际蔷哂幸欢ㄓ绊懙囊魳?lè)史學(xué)家。馬泰松的《登龍門(mén)的基礎(chǔ)》和馬納林的《亨德?tīng)杺鳌肥且魳?lè)家傳記的著作,成為19世紀(jì)音樂(lè)家生平研究的先聲。手百科全書(shū)學(xué)派的影響,音樂(lè)辭書(shū)的編撰工作也取得了成就,其中以盧梭的《音樂(lè)辭典》比較有名。18世紀(jì)在音樂(lè)美學(xué)方面以馬泰松的情緒論為主要論斷。音樂(lè)學(xué)考研選哪個(gè)機(jī)構(gòu)在武漢音樂(lè)學(xué)院讀音樂(lè)學(xué)專業(yè)是怎樣的體驗(yàn)?
音樂(lè)學(xué)采用什么樣的研究方法呢?星紐帶音樂(lè)考研資料整理 一門(mén)學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο蟆⒛康暮脱芯空叨惖?,音?lè)學(xué)也不例外。這些方法概括起來(lái)講包括實(shí)證性和思辨性兩類(lèi)。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過(guò)自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂(lè)成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定,其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定,對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂(lè)的人的生理功能和過(guò)程、音樂(lè)所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè)。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過(guò)自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂(lè)成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定,其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定,對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂(lè)的人的生理功能和過(guò)程、音樂(lè)所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè); 2)為了獲得實(shí)在的認(rèn)識(shí)和知識(shí)對(duì)有關(guān)對(duì)象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗(yàn)和調(diào)查。例如在音樂(lè)心理研究中常用的問(wèn)卷調(diào)查,在民間音樂(lè)研究中所進(jìn)行的田野工作等。
星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)學(xué)研究在近代有何新的動(dòng)向嗎? 在二戰(zhàn)后的50年間,音樂(lè)學(xué)史料的整理和考訂方面向更深入精確的方向發(fā)展,在此基礎(chǔ)上出版了巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬全集的新版本,完成了《主題總目錄》、《名曲事典》等大型工具書(shū)的編纂工作。由于眾多綜合性的宏篇巨著的出現(xiàn),像19 世紀(jì)那樣由個(gè)人或少數(shù)人執(zhí)筆的大型通史已經(jīng)沒(méi)有多少編寫(xiě)的余地,當(dāng)然為了教學(xué)的需要還是出版了幾部有一定分量的通史性論著,如諾頓出版社的《音樂(lè)史叢書(shū)》、朗格的《西洋文化中的音樂(lè)》、格拉烏斯的《西方音樂(lè)史》。星紐帶音樂(lè)學(xué)考研復(fù)習(xí)資料匯總。
音樂(lè)學(xué)風(fēng)格史研究中有哪些值得注意的問(wèn)題? 音樂(lè)學(xué)作品風(fēng)格研究的任務(wù)是:1)從形態(tài)、結(jié)構(gòu)的角度對(duì)作品本身進(jìn)行分析和從內(nèi)容或者從音樂(lè)的象征意義方面對(duì)作品進(jìn)行解釋;2)將作品和與之有聯(lián)系的外延事物相比較,明確它們之間的關(guān)系,具體地說(shuō)明該作品在音樂(lè)學(xué)風(fēng)格史中的地位何意義,進(jìn)而豐富音樂(lè)學(xué)風(fēng)格史的內(nèi)容。前者屬于體系音樂(lè)學(xué)中音樂(lè)形態(tài)學(xué),后臺(tái)屬于歷史音樂(lè)學(xué)范疇。音樂(lè)作品的風(fēng)格是一個(gè)以相互比較、分類(lèi)為目的的功能性概念。星紐帶音樂(lè)考研資料整理音樂(lè)學(xué)專業(yè)考研難么?想找機(jī)構(gòu)報(bào)課,星紐帶音樂(lè)考研有聽(tīng)過(guò)他家課程的么?音樂(lè)學(xué)考研哪個(gè)機(jī)構(gòu)好
大錢(qián)學(xué)姐帶你背音樂(lè)史,學(xué)了一遍還是不記得聽(tīng)這個(gè)課就夠啦!音樂(lè)學(xué)研究生誰(shuí)家教學(xué)好
音樂(lè)學(xué)學(xué)長(zhǎng)分享中國(guó)音樂(lè)史學(xué)起始于什么時(shí)期,具有什么特點(diǎn)? 樂(lè)志多卷《音樂(lè)志》和《禮樂(lè)志》),它們分別詳細(xì)地記載了該王朝的音樂(lè)歷史沿革、禮樂(lè)制度、樂(lè)律原理及部分歌詞等。除此之外敘述音樂(lè)典章制度的官修文書(shū)還有唐代杜佑的《通典》、宋代鄭樵的《通志》和元代馬端臨的《文獻(xiàn)通考》(統(tǒng)稱為《三通》)、以及宋代王溥的《唐會(huì)要》等,它們和“二十四(五)史”一道構(gòu)成了中國(guó)古代音樂(lè)史學(xué)料。從唐代起出現(xiàn)的“類(lèi)書(shū)”如《初學(xué)記》《太平御覽》和《冊(cè)府元龜》等,具有百科全書(shū)的性質(zhì)其中引用文獻(xiàn)說(shuō)明音樂(lè)學(xué)的部分也是彌足珍貴的史料,特別是后來(lái)散佚的史籍的部分篇章被保存在這些類(lèi)書(shū)之中。音樂(lè)學(xué)研究生誰(shuí)家教學(xué)好
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