有沒(méi)有音樂(lè)考研成功上岸的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐分享一下經(jīng)驗(yàn)哇！
本人雙非音樂(lè)教育一戰(zhàn)國(guó)音音教成功上岸，初試分?jǐn)?shù)372。關(guān)于英語(yǔ)，建議大家早點(diǎn)兒開(kāi)始復(fù)習(xí)，比較好從3月份開(kāi)始跟隨一個(gè)你喜歡風(fēng)格的老師去學(xué)，背單詞做真題每天刷學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)這些必不可少的步驟把它作為我們平常生活的日常，利用一切碎片化時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。至于專(zhuān)業(yè)課，我是報(bào)了一個(gè)星紐帶學(xué)姐的考研課，跟著大錢(qián)學(xué)姐學(xué)音樂(lè)史的話可以關(guān)注下這個(gè)人的網(wǎng)課，經(jīng)過(guò)了中西方音樂(lè)史系列課程3輪學(xué)習(xí)，知識(shí)點(diǎn)講的很細(xì)，而且每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都會(huì)有思維導(dǎo)圖式的，和聲曲式課清楚明了，全程班的價(jià)格也不貴。我就是跟著大錢(qián)學(xué)姐成功上岸的。 藝術(shù)類(lèi)考研分享，星紐帶音樂(lè)考研你值得更好的。四川縱享音樂(lè)考研專(zhuān)業(yè)課
中西方音樂(lè)史備考指導(dǎo)
中西方音樂(lè)史大部分的書(shū)內(nèi)容都是差不多的，所以當(dāng)時(shí)也是邊聽(tīng)邊學(xué)邊記。大概暑期開(kāi)始，7月份左右，我就報(bào)了星紐帶的線上網(wǎng)課，聽(tīng)大錢(qián)老師講音樂(lè)史課就跟小時(shí)候聽(tīng)故事一樣，當(dāng)堂消化內(nèi)容，理解記憶，大錢(qián)老師還會(huì)編各種段子輔助記憶，我發(fā)現(xiàn)只要是帶段子的知識(shí)點(diǎn)，記得又快且不易忘記。每節(jié)課結(jié)束以后再自己總結(jié)筆記，音樂(lè)史可以按自己方法整理框架導(dǎo)圖串起來(lái)方便記憶。音樂(lè)史是屬于文科性質(zhì)的學(xué)科，知識(shí)點(diǎn)需要建立在“理解”、“吸收”的基礎(chǔ)上進(jìn)而進(jìn)行理解性的背誦，才能達(dá)到復(fù)習(xí)效率比較大化，否則會(huì)進(jìn)入“背了忘，忘了背”的低效死循環(huán)中。那大家可以通過(guò)上課的形式先把“中外音樂(lè)史”橫縱向基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)一遍，再進(jìn)行背誦，這樣效率會(huì)相對(duì)比較高。 天津傳統(tǒng)音樂(lè)考研中西音樂(lè)歷史音樂(lè)考研資料分享！星紐帶專(zhuān)業(yè)講師帶你一站成碩！
星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)史重難點(diǎn)文藝復(fù)興時(shí)期勃艮第作曲家的概況
西方音樂(lè)史上把文藝復(fù)興早期出自歐洲北方的作曲家稱(chēng)為勃艮第作曲家或勃艮第樂(lè)派。這是因?yàn)檫@些音樂(lè)家的活動(dòng)集中在菲利普和查理統(tǒng)治下的勃艮第地區(qū)的范圍內(nèi)。勃艮第地區(qū)的音樂(lè)作品的主要體裁是彌撒曲。
杜費(fèi)（迪費(fèi)）是勃艮第時(shí)代重要的作曲家。他的尚松是他保持傳統(tǒng)風(fēng)格多的一種體裁。他也創(chuàng)作了一些以較短而抒情的、以宗教拉丁文為詞的歌曲式經(jīng)文歌。杜費(fèi)至少創(chuàng)作了9首五樂(lè)章的彌撒曲，有7首留存了下來(lái)，后期的4首都是定旋律彌撒曲。其中前兩首他突破了英國(guó)音樂(lè)家的傳統(tǒng)作法，采用世俗歌曲而不是圣詠?zhàn)鳛槎ㄐ伞?
杜費(fèi)是文藝復(fù)興早期的以為具有重要影響的作曲家，他掌握并發(fā)展了15世紀(jì)上半葉歐洲的音樂(lè)體裁和風(fēng)格。
本舒瓦是與杜費(fèi)同一個(gè)時(shí)代的。本舒瓦的許多經(jīng)文歌都是為特定的宗教儀式創(chuàng)作的。他留下的作品沒(méi)有彌撒套曲，他吸引人的宗教作品是一些單樂(lè)章的彌撒曲，它們的風(fēng)格類(lèi)似于他的尚松。
西方音樂(lè)史中世紀(jì)音樂(lè)的集大成——格里高利圣詠
中世紀(jì)初羅馬教皇格里高利一世統(tǒng)一了基督教中的禮拜儀式，為了適應(yīng)這一規(guī)范的基督教儀式活動(dòng)，對(duì)各地教堂禮拜儀式中使用的不同圣歌進(jìn)行了收集、選擇，整理成一套《唱圣歌集》，這套《唱圣歌集》被后人（法蘭克人查理曼）成為“格里高利圣詠”藝術(shù)特點(diǎn)：調(diào)式為八種自然音調(diào)式，歌詞來(lái)源于《圣經(jīng)》，它的旋律音域不寬，節(jié)奏上自由靈活，格里高利圣詠只用人聲，歌詞采用拉丁文，不用器樂(lè)伴奏，演唱形式多位無(wú)伴奏的男生齊唱和對(duì)唱，是專(zhuān)為宗教儀式所用的實(shí)用性功能性音樂(lè)。 音樂(lè)考研專(zhuān)碩與學(xué)碩的區(qū)別，星紐帶學(xué)姐幫你分析。
音樂(lè)考研干貨中國(guó)音樂(lè)史真題整理簡(jiǎn)答題 賈湖骨笛你知道么？
1987年，考古工作者在河南舞陽(yáng)縣賈湖新石器時(shí)代墓葬里，發(fā)現(xiàn)了用翅骨制作的骨笛。根據(jù)碳14測(cè)定及樹(shù)輪校正，它們距今約7800-9000年。這批骨笛形制統(tǒng)一，制作規(guī)范。長(zhǎng)約20多厘米，直徑約1厘米，上下開(kāi)管，管側(cè)開(kāi)有5-8個(gè)音孔，有的骨笛上面還留有設(shè)計(jì)音孔位置的刀痕標(biāo)記。經(jīng)研究，這批骨笛和河南當(dāng)?shù)胤鸾桃魳?lè)樂(lè)器“竹籌”的構(gòu)造原理、吹奏方法相同。吹奏方法是：斜持，直吹，頂端吹口與嘴保持一定的傾斜度；吹奏時(shí)大部分氣流進(jìn)入管內(nèi)，在管內(nèi)一側(cè)形成氣體震蕩而發(fā)生，少部分氣流溢出管外。 音樂(lè)考研需要做什么準(zhǔn)備？天津?qū)W科教學(xué)音樂(lè)考研咨詢
真正的音樂(lè)考研人的日常，休息時(shí)間也開(kāi)始卷了么？四川縱享音樂(lè)考研專(zhuān)業(yè)課
星紐帶音樂(lè)考研干貨分享了解和聲
和聲是很多學(xué)校的專(zhuān)業(yè)課考試內(nèi)容之一，學(xué)姐就先簡(jiǎn)單的帶大家了解一下和聲的概念：幾個(gè)音組合成和音，并使這樣的一些和音形成連續(xù)的進(jìn)行，這就是和聲。和聲學(xué)的主要任務(wù)就是研究和弦的結(jié)構(gòu)和運(yùn)用。形成和聲的條件有兩步：①幾個(gè)音組成和音。②形成連續(xù)的進(jìn)行，才能構(gòu)成和聲的連接。（1）一個(gè)調(diào)式有七個(gè)音級(jí)，每個(gè)音級(jí)都對(duì)應(yīng)名稱(chēng)，如I級(jí)是主音。（2）I級(jí)、Ⅳ級(jí)、和Ⅴ級(jí)是正音級(jí)。正音級(jí)為低音往上構(gòu)成的三和弦就是正三和弦。（3）七個(gè)音級(jí)中，穩(wěn)定音級(jí)是I級(jí)、Ⅲ級(jí)和V級(jí)。穩(wěn)定和弦只有一個(gè)，即I級(jí)主和弦。 四川縱享音樂(lè)考研專(zhuān)業(yè)課
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