音樂學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識**，星紐帶音樂考研知識點(diǎn)整理 首先它的研究對象是人類在一切時代，從原始時代直到現(xiàn)今所創(chuàng)造的全部音樂。這些音樂作為一種時間藝術(shù)已有相當(dāng)一部分在漫長的歲月里流失了，因此現(xiàn)在音樂學(xué)所研究的只能是以不同的方式保存到現(xiàn)今的音樂。其中的一部分保存在書面上，例如各種樂譜、文字記載、實物和圖像資料;而更多的則是在民間的口頭流傳中。音樂學(xué)的首要任務(wù)就是對所有這些音樂進(jìn)行挖掘、收集、保存、整理、分析和研究。這些工作涉及到音樂史學(xué)、音樂考古學(xué)、古譜學(xué)、音樂圖像學(xué)、音樂聲學(xué)、民族音樂學(xué)、音樂民俗學(xué)、樂器學(xué)等諸門分支學(xué)科;此外還需要借鑒自然科學(xué)和人文科學(xué)的許多相關(guān)學(xué)科的理論、方法和成果。音樂學(xué)的考研人生活日常。音樂學(xué)專業(yè)都考哪幾門
西方的音樂研究經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段? 雖然作為一門完整學(xué)科的音樂學(xué)建立于19 世紀(jì)的中期，但對音樂進(jìn)行研究則是古已有之的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在中國是如此，在歐洲也是如此。西方的音樂研究大體上經(jīng)歷了如下三個發(fā)展階段:1)古代。遠(yuǎn)在古希臘時代人們就開始從兩個方面對音樂現(xiàn)象進(jìn)行研究。首先是畢達(dá)哥拉斯和他的弟子們從數(shù)學(xué)角度探討了音響學(xué)理論，他們發(fā)現(xiàn)和研究了弦長比率與音程的關(guān)系，并在弦音計上對音高進(jìn)行了測定。他們指出，弦長的比數(shù)愈簡單，則其聲音就愈和諧。音樂學(xué)考研選那個品牌音樂考研音樂學(xué)科學(xué)復(fù)習(xí)方法，帶你順利上分！
音樂學(xué)發(fā)展方向星紐帶音樂考研小星星學(xué)姐推薦 從開設(shè)院校來看，國內(nèi)各大專業(yè)音樂院校都設(shè)有音樂學(xué)系，以國音為例，音樂學(xué)系下設(shè)專業(yè)有音樂學(xué)、音樂聲學(xué)等。不得不說的是，音樂學(xué)作為純理論、需要廣博的知識儲備，常年處于各大音樂專業(yè)眼中的學(xué)霸專業(yè)，論文寫作從來都是信手拈來，就業(yè)方向的話如果是真心熱愛這個專業(yè)的話，建議一路考博沒準(zhǔn)可以做個樂評人或者留在高校做專業(yè)課教師。其他比較主流的就業(yè)方向有各大中小學(xué)的音樂教師、音樂編輯等
音樂學(xué)的學(xué)科劃定范圍有哪些？星紐帶音樂考研幫你梳理 如果從音樂學(xué)的定義來看它無疑也應(yīng)包括在這門學(xué)科的范圍內(nèi)，但由于它與音樂創(chuàng)作的技術(shù)操作關(guān)系更為密切，所以在實際教學(xué)中常常被當(dāng)做一個音樂學(xué)的領(lǐng)域來對待，這種處理更多是出于實用的原因，而不是以邏輯為根據(jù)的。因此，當(dāng)我們接觸到音樂理論這一概念時應(yīng)該首先明確它是在什么時代使用的。如果在古代，它幾乎包括了現(xiàn)今音樂學(xué)的各個領(lǐng)域;如果是現(xiàn)在，它更多是指有關(guān)作曲技術(shù)的法則。其次要明確使用它的目的，如果是以研究和傳授作曲技術(shù)法則為目的，應(yīng)該用音樂理論，如果是以研究歷史、人的音樂行為或美學(xué)為目的，則使用音樂學(xué)這個概念更為合適。大錢學(xué)姐帶你背音樂史，學(xué)了一遍還是不記得聽這個課就夠啦！
近代西方音樂學(xué)的發(fā)展階段有哪些？星紐帶音樂考研整理 近代，中世紀(jì)末期音樂學(xué)研究逐漸擺脫了古代理論的束縛，音樂中呈現(xiàn)出人文主義傾向，它在美學(xué)上是古典美育論的延續(xù)，并與后來的情緒論相銜接。文藝復(fù)興時代，音樂研究的中心仍然是音樂理論。15世紀(jì)后半期的理論家研科特里斯在對違法方面很有造詣，他的《音樂用語定義集》是比較古老的音樂詞典之一。這一時代有代表性的理論家是扎林諾他提出了依據(jù)大小三和弦組成和聲的理論，開近代和聲思維方式的先河。1722年拉莫的《和聲基本原理》奠定了現(xiàn)代和聲學(xué)的基礎(chǔ)。大學(xué)音樂學(xué)怎么學(xué)能提高效率，星紐帶給你指導(dǎo)！音樂學(xué)考研選那個品牌
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音樂學(xué)同時方面值得注意的三位學(xué)者： 他們都撰寫了音樂通史并在其中表體現(xiàn)出不同的史學(xué)觀?；S特認(rèn)為音樂史某個時代之所以形成，是音樂上偉大人物產(chǎn)生和存在的結(jié)果。音樂史不應(yīng)以一般歷史時代來劃分時期，它的各個時代應(yīng)冠以重要作曲家的名字。此外，他還把音樂史視為按時代發(fā)展進(jìn)步的有機(jī)整體。菲提斯的5卷本通史寫到15 世紀(jì)為止，以后的內(nèi)容包含在他的《音樂家傳記及音樂圖書志》中。他的著作表現(xiàn)出一種包羅萬象、兼收并蓄的傾向，并且提高了非歐洲音樂在史學(xué)研究中的地位他反對進(jìn)化發(fā)展的史學(xué)觀，而代之以“變形”的概念。安布羅斯的通史(5卷)是站在文化史的立場上撰寫的，他引用了維也納、慕尼黑和意大利許多地方的文化史料，把音樂置于文化整體中進(jìn)行的考察。音樂學(xué)專業(yè)都考哪幾門