星紐帶音樂考研·中國音樂史考點解析《秦王破陣樂》《秦王破陣樂》是唐代的歌舞大曲，宮廷燕樂中的一部樂舞，創(chuàng)作于初唐時期。唐代,是我國歷史上音樂、歌舞鼎盛的時期,公元620年，秦王李世民率軍擊敗叛將劉武周，使統(tǒng)治得到鞏固，于是人們將隋末軍中流傳的歌曲《破陣樂》填入新詞，此作品一般用于凱旋慶功時演唱。唐太宗在貞觀元年宴享群臣時，始奏加工后的《秦王破陣樂》具有發(fā)揚蹈厲、聲韻慷慨的風格特色。是一首在漢族音調基礎上又“雜有龜茲樂”的作品?？佳幸魳肥吩撜Ρ常W，解答來了。音樂史考研在線學習
星紐帶音樂考研中國音樂史央音真題整理簡述舒伯特藝術歌曲的主要風格特點 以下內(nèi)容為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 舒伯特是奧地利作曲家，歐洲早期浪漫主義音樂人物。舒伯特的藝術歌曲以流浪漢為題材的作品大量出現(xiàn)，他們成為舒伯特藝術歌曲中表現(xiàn)的主要音樂形象如《流浪者》聲樂套曲《美麗的磨坊女》《冬之旅》舒伯特歌曲中的歌詞主要出自詩人歌德、米勒、席勒之手，民族性的分節(jié)歌也是其常用的表現(xiàn)形式。廣西藝術學院中西音樂史考研要考哪些中西方音樂史復習方法指導，考研經(jīng)驗分享，盡在星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研西方音樂史國音真題整理名詞解釋《新歌詩集》 《新歌詩集》：近代歌曲集，共收錄了趙元任于20世紀20年代創(chuàng)作的14手歌曲如《賣步謠》，《教我如何不想他》等，歌詞均選自當時流行的白話體新詩，多選用胡適、劉半農(nóng)等所作的白話體新詩，《賣步謠》體現(xiàn)了他對壓迫階級的同情和支持，《教我如何不想他》體現(xiàn)了當時中國青年大膽追求個性解放和戀愛自由的激情。他在音樂旋律上，和聲上有意識地進行“中國化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神，20世紀20年代我國音樂創(chuàng)作的高水平。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研首都師范大學真題整理音樂史名詞解釋康塔塔 康塔塔產(chǎn)生于17世紀初的意大利，是一種包含宣敘調、詠唱調、重唱、合唱、管弦樂的聲樂體裁，比清唱劇短小，更加通俗，它分為家庭社交場合表演的小型“室內(nèi)康塔塔”和用樂隊伴奏的“大型康塔塔”，康塔塔的各樂章具有一定的連貫性；內(nèi)容既有宗教題材，也有世俗題材。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。音樂考研報考理論方向，中西方音樂史是初試還是復試考？
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂史 公元九世紀時，羅馬天主教禮拜儀式進行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對禮拜圣詠進行擴展的發(fā)展趨勢。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個單獨的形式，被教會禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結構具有規(guī)整化的特點。以繼續(xù)詠為主的橫向擴展一方面是人們對圣詠進行進一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進一步的擴展奠定了基礎。公眾號：星紐帶音樂考研，及時更新有關音樂考研的相關資訊。中西方音樂史課程隨報隨學。四川音樂學院中西音樂史專業(yè)考多少門
音樂考研音樂史復習絕不是死記硬背，還有更簡單的方法！音樂史考研在線學習
星紐帶音樂考研-中國音樂史·漢朝有什么音樂機構嗎？ 中國音樂史：樂府：樂府是漢代興盛起來的，以改編民間音樂為主的音樂機構，它的設置，可以上溯到秦代。樂府的興旺發(fā)達是在西漢武帝時期。樂府中重要的音樂家是李延年。【李延年，中山人，出身倡門，地位卑微。他的音樂才能很受漢武帝賞識。其主要成就是能夠創(chuàng)作歌曲。李延年的作品是吸收西域音樂進行創(chuàng)作的至早記載。】公元前7年，漢哀帝對樂府機構進行裁剪，致使樂府由盛變衰。作為音樂機構的樂府漸趨衰落了，但建立類似機構的傳統(tǒng)卻存在的相當久遠。中國音樂史：“樂府”一詞的含義后來擴大為三種：其一，是作為音樂機構的樂府；其二，是樂府機構采用過的詩歌；以及后人擬作的，類似的民間詩歌或文人詩作，亦稱為“樂府”；其三，大凡入樂或不入樂的曾和音樂有關的各種體裁的音樂、文學作品也有“樂府”之稱。音樂史考研在線學習