星紐帶音樂(lè)考研·西方古代音樂(lè)史重難點(diǎn)·簡(jiǎn)述法國(guó)歌劇發(fā)展及法國(guó)大歌劇簡(jiǎn)述法國(guó)歌劇發(fā)展：1.巴洛克時(shí)期坎普雷在歌劇中加入芭蕾舞；2.古典主義時(shí)期：法國(guó)喜歌劇使用說(shuō)白3.浪漫主義時(shí)期法國(guó)趣歌劇使用說(shuō)白，大歌劇不使用說(shuō)白。法國(guó)大歌?。豪寺髁x時(shí)期十九世紀(jì)上半葉在法國(guó)盛行的歌劇，它的出現(xiàn)與中產(chǎn)階級(jí)密切相關(guān)，這是一部四幕或者五幕的大型歌劇，劇情多取材于歷史或史詩(shī)，不是用說(shuō)白。在歌劇中經(jīng)常插入芭蕾舞，并運(yùn)用大合唱和大規(guī)模的獎(jiǎng)項(xiàng)樂(lè)隊(duì)造成聲勢(shì)浩大的戲劇長(zhǎng)安。法國(guó)作曲家?jiàn)W柏，創(chuàng)作了歷史上第一步法國(guó)大歌劇《波蒂契的啞女》。音樂(lè)考研西方音樂(lè)史一般分為哪幾個(gè)時(shí)期，各有哪些人物？山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史考研
星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)史國(guó)音真題整理名詞解釋《新歌詩(shī)集》 《新歌詩(shī)集》：近代歌曲集，共收錄了趙元任于20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的14手歌曲如《賣(mài)步謠》，《教我如何不想他》等，歌詞均選自當(dāng)時(shí)流行的白話體新詩(shī)，多選用胡適、劉半農(nóng)等所作的白話體新詩(shī)，《賣(mài)步謠》體現(xiàn)了他對(duì)壓迫階級(jí)的同情和支持，《教我如何不想他》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)青年大膽追求個(gè)性解放和戀愛(ài)自由的激情。他在音樂(lè)旋律上，和聲上有意識(shí)地進(jìn)行“中國(guó)化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神，20世紀(jì)20年代我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作的高水平。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。上海師范大學(xué)中國(guó)音樂(lè)史考研音樂(lè)考研音樂(lè)史如何復(fù)習(xí)？在線急等。
星紐帶音樂(lè)考研-中國(guó)音樂(lè)史·嵇康是什么人，有什么著作嗎？ 中國(guó)音樂(lè)史：嵇康（223-263），字叔夜。魏末琴家、音樂(lè)理論家、思想家。他的音樂(lè)美學(xué)思想集中體現(xiàn)在《聲無(wú)哀樂(lè)論》一文中?！堵暉o(wú)哀樂(lè)論》全文約7000字。通過(guò)“秦客”和“東野主人”的八次論難，反復(fù)論述其“聲無(wú)哀樂(lè)”的觀點(diǎn)。中國(guó)音樂(lè)史：即：音樂(lè)是客觀存在的音響，哀樂(lè)是人們的精神被觸動(dòng)后產(chǎn)生的感情，兩者并無(wú)因果關(guān)系。它對(duì)欣賞者的作用，達(dá)于“躁靜”、“專散”；即它只能使人感覺(jué)興奮或恬靜，精神集中或分散。音樂(lè)本身的變化和美與不美，與人在感情上的哀樂(lè)是毫無(wú)關(guān)系的。
星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史考研必背論述題六代樂(lè)舞名詞解釋 六代樂(lè)舞是西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和和重大宴享活動(dòng)的六部樂(lè)舞，被后世儒家奉為雅樂(lè)的典范。六部作品及祭祀對(duì)象分別是：黃帝時(shí)期的《云門(mén)大卷》，用以祭天神；堯時(shí)期的《咸池》，用以祭地神；舜時(shí)期的《簫韶》，用以祭四望；禹時(shí)期的《大夏》，用以祭山川；商時(shí)期的《大濩》，用以祭先妣；周時(shí)期的《大武》，用以祭天祖。樂(lè)舞開(kāi)始屬于描述原始社會(huì)時(shí)期，都以圖騰崇拜為主，后三部作品則是歌頌了三代奴隸制統(tǒng)治者的文德武功，由三部樂(lè)舞“頌神”轉(zhuǎn)向后三部樂(lè)舞“頌人”，完全符合有原始社會(huì)向奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)型之際變化性質(zhì)的演變軌跡?？佳猩雴?wèn)一下，哪些學(xué)校有音樂(lè)史專業(yè)？
星紐帶音樂(lè)考研首都師范大學(xué)真題整理音樂(lè)史名詞解釋康塔塔 康塔塔產(chǎn)生于17世紀(jì)初的意大利，是一種包含宣敘調(diào)、詠唱調(diào)、重唱、合唱、管弦樂(lè)的聲樂(lè)體裁，比清唱?jiǎng)《绦?，更加通俗，它分為家庭社交?chǎng)合表演的小型“室內(nèi)康塔塔”和用樂(lè)隊(duì)伴奏的“大型康塔塔”，康塔塔的各樂(lè)章具有一定的連貫性；內(nèi)容既有宗教題材，也有世俗題材。如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研?！颈乜础恳魳?lè)史考研那些事之西方音樂(lè)史。西方音樂(lè)史考研選哪個(gè)品牌
近代音樂(lè)史按照時(shí)間順序，每個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)，對(duì)應(yīng)的人物都梳理一遍。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史考研
星紐帶音樂(lè)考研沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院真題整理音樂(lè)史名詞解釋簡(jiǎn)約派音樂(lè) 簡(jiǎn)約派音樂(lè)始于是在二十世紀(jì)五十年代，又被稱為重復(fù)音樂(lè)或沉思音樂(lè)，創(chuàng)作方法是用盡可能少的音樂(lè)材料及漸變手法進(jìn)行創(chuàng)作，其主要的特征就是在同一種節(jié)奏里，在優(yōu)先使用的幾個(gè)音組成的音樂(lè)片段中不斷重復(fù)，薩蒂曾創(chuàng)作了一首題名為《煩惱》的“家具音樂(lè)”如果想要獲取全套音樂(lè)史資料（包括中西方音樂(lè)史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂(lè)學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂(lè)考研。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史考研