出殯守靈長(zhǎng)明燈不慎熄滅

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-09-30

    守夜也叫守靈,人去世之后,按照古代的習(xí)俗,要么在家里搭一個(gè)靈棚,把逝者的遺體放在靈棚中,要么把遺體放在堂屋中。古人守靈以三天為基本期限。在《禮記問(wèn)喪》中有記載:“三日而后斂者,以俟其生也,三日而不生,亦不生矣。”意思是說(shuō),人死后三天才下葬,是為了等待他重新活過(guò)來(lái),若是三天后還不能活過(guò)來(lái),那就再也不能活過(guò)來(lái)了。在古代,判斷一個(gè)人去世只是根據(jù)沒(méi)有了呼吸,沒(méi)有了心跳,這樣就判斷他已經(jīng)去世,然而這種判斷有時(shí)候可能存在誤判。因?yàn)橛械娜嗽谂R死之前,生命特征變得微弱,若只憑手和耳朵來(lái)判斷對(duì)方?jīng)]有呼吸,沒(méi)有心跳,極容易出現(xiàn)誤判。還有一種情況就是病人因?yàn)榛蛘邭夤苎妆惶刀伦×撕粑?,一時(shí)間呼吸不暢,貌似死了,然而若是他活動(dòng)一會(huì)兒,親人幫他穿壽衣時(shí),痰吐出來(lái),他也就會(huì)活過(guò)來(lái)。 守靈到幾點(diǎn)才可以睡覺(jué)?守靈燈滅了會(huì)怎樣?出殯守靈長(zhǎng)明燈不慎熄滅

出殯守靈長(zhǎng)明燈不慎熄滅,守靈

    守靈原因:沈從文先生在其著作《邊城》中描寫過(guò)這樣的場(chǎng)面:剩下幾個(gè)人還得照規(guī)矩在棺木前守靈過(guò)夜。守靈的原因其實(shí)說(shuō)法不一,主要的原因是祖輩傳下來(lái)的兩個(gè)原因。首先是防止“假死”,在歷史上,這種假死的記載不在少數(shù),古代君王賜死平民以后,為了防止其假死,就是在家中停放三天,觀察死者是否有生命跡象。如果沒(méi)有,則表明真死了。為了得到論證,還會(huì)在臉上蓋一張白紙,如果沒(méi)有死,就會(huì)有微弱的呼吸??梢姡糯贾贫鹊膰?yán)肅性。除此之外,也是親人之間的一種“希望”,古代的人都不希望自己的親人逝去,所以不著急下葬,希望自己的親人可以活過(guò)來(lái),在古代有很多因?yàn)槊簹庵卸疽馔饣钸^(guò)來(lái)的,也有很多例子。有時(shí)間料理后事,在古代,親人的逝去往往都是不可預(yù)防的,所以當(dāng)親人突然離世后,為了辦理一些后事,就會(huì)讓一些親朋好友趕緊回來(lái),包括買棺材、辦喪宴等,在沒(méi)有防腐技術(shù)的古代,一般不會(huì)超過(guò)三日,因?yàn)槭w存放三日就會(huì)有劇烈的異味,很難聞。如今有了防腐技術(shù),現(xiàn)在的人存放尸體往往根據(jù)看好的日子下葬,所以守靈的時(shí)間長(zhǎng)也有7天的。 中山人死為什么要守靈辦理流程守靈蠟燭有一支滅了一個(gè)。

出殯守靈長(zhǎng)明燈不慎熄滅,守靈

    守靈的規(guī)矩和禁忌是守靈三天之內(nèi)香不能斷,人不能離開。子女守候在靈堂內(nèi),每夜都有親友伴守,直到遺體大殮入棺為止。演變到現(xiàn)在,守靈便是親人們聚在一起,悼念死者,抒發(fā)緬懷之情?;钪娜撕ε蚂`魂在回家的路上迷路,所以會(huì)點(diǎn)一盞燈,放在去世的人的尸體旁邊。守靈的規(guī)矩和禁忌是由古代演變的,在禮記問(wèn)喪中有三日而后殮者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計(jì),衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷,以三日為之禮制也。過(guò)去守靈大多在家庭進(jìn)行。隨著人口的增加而同時(shí)帶來(lái)的住房緊張問(wèn)題,使原來(lái)在家庭進(jìn)行的守靈活動(dòng)受到限制,因此,守靈的方式也出現(xiàn)了變化。目前主要有家庭守靈和在殯儀館守靈兩種。家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來(lái)吊喪的親朋好友。

    人死后為何要守靈?守靈時(shí)又有哪些需要注意的地方?當(dāng)塵埃落定,一個(gè)人離開人世,親人們會(huì)為其安排守靈作還有就是的告別。這是中華民族的傳統(tǒng),也是對(duì)逝去的先人的尊重,那么守靈是從什么時(shí)候興起的呢?在守靈時(shí)又有哪些需要特別注意的地方呢?守靈一詞,字面意思來(lái)看就是守護(hù)在靈床、靈柩或者靈位旁邊,它早見于明末作家凌濛初寫的話本小說(shuō)《初刻拍案驚奇》一書中:"兒媳兩個(gè)也不守靈。"在清代曹雪芹寫成的《紅樓夢(mèng)》一書中,對(duì)于守靈也有描述:"寶玉、賈環(huán)、賈蘭是親孫,年紀(jì)又小,都應(yīng)守靈。"由此可以看得出,在明清時(shí)期守靈現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍了。其實(shí),在這之前,守靈一直存在,只不過(guò)沒(méi)有體現(xiàn)在文學(xué)中。像再早千古一帝秦始皇命喪于沙丘,而在之前,早已知命不休矣,大造地下皇宮,來(lái)安葬死后的自己。在死后到下葬的這段時(shí)間里,必然會(huì)有人守護(hù),想必是較早的守靈起源了。 什么叫做守靈?守靈有什么習(xí)俗?

出殯守靈長(zhǎng)明燈不慎熄滅,守靈

    此外,古人還覺(jué)得,人死后有靈魂在陰間,而香是可以溝通陰間跟陽(yáng)間的渠道,假若香火熄滅了,那么死者的靈魂無(wú)法接收到陽(yáng)間人的緬懷,就會(huì)心生怨念,靈魂帶著怨念投胎轉(zhuǎn)世是不吉利的,逝者甚至?xí)X(jué)得在陰間被人拋棄了,還會(huì)咒罵子孫不孝,這就是非常嚴(yán)重的問(wèn)題了,所以古人守靈燒香時(shí),是萬(wàn)萬(wàn)不能讓香火熄滅的。當(dāng)然,這一切都是古人的做法,包括守靈也好,舉辦風(fēng)光的葬禮也好,這是古人盡孝的一種表達(dá)方式,但小編覺(jué)得如今我們身在21世紀(jì),對(duì)于這些神神鬼鬼的東西基本不信了,真正的盡孝不是在親人死后去燒什么東西,這都是做給后人看到,其實(shí)很假,完全是自己騙自己罷了。我們的盡孝不應(yīng)該是在親人去世后,而是在親人活著的時(shí)候,多給他們打幾個(gè)電話,多陪他吃幾餐飯,讓他們能夠開心點(diǎn),這才是真正的盡孝! 守靈:關(guān)于守靈的一些講究,你知道嗎?民間守靈有哪些忌諱呢?辦喪事不設(shè)靈堂不守靈時(shí)香火斷了怎么辦

守靈是什么時(shí)候開始?出殯守靈長(zhǎng)明燈不慎熄滅

守靈要注意什么?守靈要守幾天?守靈,是葬禮中的一項(xiàng)重要組成,為了讓逝者的靈魂可以找到家,因此,要在家點(diǎn)燃一支長(zhǎng)明燈,為保持燈火不滅,需要日夜輪流守護(hù),故稱之為守靈。在北京,一般來(lái)說(shuō),葬禮維持三天時(shí)間,因此,在這三天之中,在遺體還未火化前,都要守在逝者的遺體旁,防止長(zhǎng)明燈熄滅。舉辦葬禮時(shí),按照逝者死亡的時(shí)間,一般分為小三天和大三天,比如說(shuō)剛過(guò)完24點(diǎn)死亡的,就是大三天,而接近24點(diǎn)死亡的,則是小三天。因?yàn)闀r(shí)間的不同,守靈的時(shí)間也會(huì)有所差別。出殯守靈長(zhǎng)明燈不慎熄滅