珠海專業(yè)服裝電腦設(shè)計軟件

來源: 發(fā)布時間:2024-03-15

西服設(shè)計:量身高級設(shè)計:貼合身形的服裝是很好的,量衣師精心的測量是一件成功服裝作品的前提條件。個性化高級設(shè)計:服裝達(dá)人總是有很多的創(chuàng)意,很多的靈感,很多的憧憬,這就需要個性化設(shè)計來不斷滿足他們的需求。是一個身份地位,品位檔次的象征。流程:首先與實體店取得聯(lián)系,提前預(yù)約量體師、設(shè)計師。來店當(dāng)面與量體師或設(shè)計師溝通。選擇適合您的面料、國內(nèi)和進(jìn)口西裝面料可選。精確的量體,打造第二層肌膚。一般設(shè)計有專門的號衣來套號,然后根據(jù)您的體型、個人舒適度來增減長度、肥瘦。達(dá)到您很滿意的舒適度。3-4周來取只適合您的西裝;系統(tǒng)的保修服務(wù),當(dāng)您在半年內(nèi)發(fā)生身材變化一般都無償給您修改。服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。珠海專業(yè)服裝電腦設(shè)計軟件

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服裝設(shè)計的原則:設(shè)計中注重統(tǒng)一的原則,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計趨于平淡,盡量能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計上的趣味中心。這種重點的設(shè)計,可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達(dá)成。但是上述強調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時并用,強調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強調(diào)的中心。珠海專業(yè)服裝電腦設(shè)計軟件在研究服裝設(shè)計中色彩應(yīng)用問題時,首先要了解一些色彩的基礎(chǔ)知識。

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兒童服裝設(shè)計環(huán)保理念應(yīng)用的注意事項:注重兒童服裝設(shè)計的舒適性和安全性,兒童服裝穿著的舒適性和安全性是環(huán)保理念體現(xiàn)的重點要素。其中舒適性要求我們,在兒童服裝設(shè)計過程中需要充分考慮到服裝的廓型與季節(jié)變化之間的緊密聯(lián)系,根據(jù)季節(jié)變化,對服裝腰節(jié)、領(lǐng)口、下擺等都要做出適當(dāng)調(diào)整。另一方面,兒童的服裝在他們眼里也許只是一件玩具,在服裝設(shè)計中應(yīng)盡量減少小部件和尖銳部件的應(yīng)用,以免造成幼兒誤吞和劃傷,增加服裝的安全性。

服裝設(shè)計的原則:加重(Emphasis)亦即“強調(diào)”或“重點設(shè)計”。雖然設(shè)計中注重統(tǒng)一的原則,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計趨于平淡,好能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計上的趣味中心。這種重點的設(shè)計,可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口)、剪裁的特色(如肩軛布及公主線的設(shè)計),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達(dá)成。但是上述強調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時并用,強調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強調(diào)的中心。服裝設(shè)計的目的,是根據(jù)人們對服裝的具體要求而決定的。

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服裝設(shè)計有哪些特性?主體、著裝者(Object)人是服裝設(shè)計的中心,在進(jìn)行設(shè)計前我們要對人的各種因素進(jìn)行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計具有針對性和定位性。服裝設(shè)計應(yīng)對不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,并對人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識加以了解,以便設(shè)計出科學(xué)、合體的服裝。從人的個體來說,不同的文化背影、教育程度、個性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟能力。服裝設(shè)計與人體的關(guān)系服裝是以人體為基礎(chǔ)進(jìn)行造形的,通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計要依賴人體穿著和展示才能得到完成,同時設(shè)計還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制,因此服裝設(shè)計的起點應(yīng)該是人,終點仍然是人,人是服裝設(shè)計緊緊圍繞的關(guān)鍵。服裝設(shè)計在滿足實用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用外型設(shè)計和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計強調(diào),人體優(yōu)美造型,揚長避短,充分體現(xiàn)人體美,展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。服裝設(shè)計是生產(chǎn)的第1個環(huán)節(jié),同時又是貫穿于服裝生產(chǎn)過程的垂要的環(huán)節(jié)。中山傳統(tǒng)服裝設(shè)計軟件

服裝設(shè)計通常要根據(jù)穿著者個人的體形、膚色、職業(yè)、氣質(zhì)、愛好等來選擇面料花色、確定服裝款式造型。珠海專業(yè)服裝電腦設(shè)計軟件

服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計,也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。因此,普遍的藝術(shù)修養(yǎng)對于服裝設(shè)計師就顯得至關(guān)重要。曾被譽為“時裝之神”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,可以看到他設(shè)計靈感來源之廣,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,端莊鮮明的中國風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮。藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。珠海專業(yè)服裝電腦設(shè)計軟件