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來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-09-23

”而他平時(shí)過著的是“喜時(shí)攀藤攪葛,怒時(shí)擾海翻江”的,自由自在的生活。他還偷了太上老君的金丹,“九轉(zhuǎn)煉得銅筋鐵骨,火眼金睛”。后來,雖然玉帝派天兵天將圍剿他,他卻一直英勇奮戰(zhàn),不倒旗鼓。戰(zhàn)敗則俘,被壓山下后,仍然反心不泯。當(dāng)唐僧把他救出來時(shí),他立刻想回花果山去。[11]特別值得注意的是《西游記》雜劇中的孫悟空神通廣大、變化多端的本領(lǐng)。他一個(gè)筋斗能去十萬八千里路程,有變?nèi)^六臂的本領(lǐng),還能靈巧地爬上樹去“化作個(gè)焦螟蟲”。他的武器也變成一條運(yùn)用自如的“生金棍”,不用時(shí)可以變小放在耳朵里。這種“筋斗云”、“生金棍”、“焦螟蟲”以及“攀藤攪葛”、“攪海翻江”的神通,都為小說《西游記》塑造孫悟空時(shí)所繼承。[11]但是雜劇中孫悟空身上殘留的妖性還比較濃。當(dāng)唐僧把他從花果山下救出后,已經(jīng)拜唐僧為師,他卻背著唐僧說好個(gè)胖和尚,到前面吃得我一頓飽。同時(shí),他還是個(gè)***不堪的好色之徒。他不*霸占了金鼎國的王女為妻,而且在西天取經(jīng)路過女人國時(shí),被美女纏住,便起了凡心。如果沒有金箍*的禁制,他便破了戒。過火焰山時(shí),聽說鐵扇公主的美貌,便打聽她有沒有丈夫。一見鐵扇公主便要與她婚配,說一些庸俗不堪的話。致使鐵扇公主發(fā)怒。透明亞克力擁有極高的透明度,其透光率可達(dá)到92%以上。國產(chǎn)積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納廠家報(bào)價(jià)

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不肯借給扇子。這些情節(jié),雖然在整個(gè)劇本中不是主導(dǎo),也不曾在吳承恩的《西游記》有所表現(xiàn),但卻從另外一個(gè)側(cè)面反映出從當(dāng)時(shí)孫悟空形象到《西游記》中的孫悟空形象有著相當(dāng)大的改變。[11]鏖戰(zhàn)花果山七圣群聚義手足同敵愾費(fèi)振翔版孫悟空費(fèi)振翔版孫悟空費(fèi)振翔版孫悟空在《西游記》中,孫悟空經(jīng)歷了一個(gè)由“猿”到“人”的發(fā)展過程。所謂“猿”,是指具有神話色彩和妖性特點(diǎn)的“猿猴”形象。所謂“人”,是指具有人的思想感情和性格特征的神話藝術(shù)形象。明代吳承恩在對孫悟空形象的再創(chuàng)作中保留了這變化中的特點(diǎn)。[11]人物能力播報(bào)編輯裝備大圣歸來中的孫悟空如意金箍棒:孫悟空的武器,簡稱“如意棒”或“金箍棒”,也叫“定海神珍鐵”、“靈陽棒”、“天河鎮(zhèn)底神珍”。[203]出自吳承恩《西游記》第三回《四海千山皆拱伏九幽十類盡除名》。太上老君親手在爐中將九轉(zhuǎn)鑌鐵鍛煉而成,后被大禹求得,為大禹治水時(shí)所用測量海水深淺的定子,之后藏于東海的海藏中。孫悟空前往東海龍宮取寶時(shí),東海龍王敖廣將其贈(zèng)予他,從此如意金箍棒成為了孫悟空的兵器??呻S主人心意而自由變化粗細(xì)長短,在東海時(shí)有斗來粗、二丈余長,后孫悟空將其調(diào)整為**適合自己的丈二長短、碗口粗細(xì)。浦東新區(qū)發(fā)展積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納耐燃性良好,不自燃并具有自熄性。

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頭上堆苔蘚,耳中生薜蘿。鬢邊少發(fā)多青草,頷下無須有綠莎。眉間土,鼻凹泥,十分狼狽,指頭粗,手掌厚,塵垢余多。還喜得眼睛轉(zhuǎn)動(dòng),喉舌聲和。語言雖利便,身體莫能那……[54]見師父洗浴,脫下一件白布短小直裰未穿,他即扯過來披在身上。卻將那虎皮脫下,聯(lián)接一處。打一個(gè)馬面樣的摺子,圍在腰間,勒了藤條,走到師父面前道:‘老孫***這等打扮,比昨日如何?’三藏道:‘好,好,好。這等樣,才像個(gè)行者。’”(出自《西游記·第十四回·心猿歸正六賊無蹤》)[55]描述五“見行者身軀鄙猥,面容羸,不滿四尺?!保ǔ鲎浴段饔斡洝さ诙换亍ぷo(hù)法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風(fēng)魔》)[56]描述六行者笑道:“你這個(gè)兒子,忒沒眼色!你外公雖是小小的,你若肯照頭打一叉柄,就長三尺。”那怪道:“你硬著頭,吃吾一柄?!贝笫ス徊粦?。那怪果打一下來,他把腰躬一躬,足長了三尺,有一丈長短,慌得那妖把鋼叉按住。(出自《西游記·第二十一回·護(hù)法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風(fēng)魔》)[252]描述七“道人說:‘老爺,這個(gè)和尚比那個(gè)和尚不同:生得惡躁,沒脊骨?!俚溃骸醯哪??’道人道:‘是個(gè)圓眼睛,查耳朵,滿面毛,雷公嘴。手執(zhí)一根棍子,咬牙狠狠的,要尋人打哩。’”。

[12][14]人物來源播報(bào)編輯姓名由來出自吳承恩所著四大名著《西游記》:孫悟空本是花果山上一塊仙石所生,天地生成,無父母,無名無姓,拜菩提祖師處,得名孫悟空。[183-184]姓孫:祖師從猴王身上取個(gè)姓氏‘猢’。猢字去了個(gè)獸旁,乃是個(gè)古月。古者老也,月者陰也。老陰不能化育,教他姓‘猻’。猻字去了獸旁,乃是個(gè)子系。子者兒男也,系者嬰細(xì)也,正合嬰兒之本論,姓‘孫’。[183-184]名悟空:祖師門中有十二個(gè)字,分派起名,到猴王乃第十輩之小徒矣。那十二個(gè)字乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到猴王,正當(dāng)‘悟’字。祖師便為猴王起就個(gè)法名,叫做‘孫悟空’。[183-184]孫悟空,又呼“行者”,出身東勝神洲傲來國花果山水簾洞,金水為真空之性,悟得此空,還須行得此空,而金水?dāng)€矣。[185]封號(hào)名稱明代吳承恩《西游記》載:美猴王齊天大圣、斗戰(zhàn)勝佛。[182]明代朱鼎臣和楊致和《唐三**游釋厄傳》《西游記傳》載:孫悟空忠心救師,升為“斗勝佛”。[186]明代《后西游記》載:老大圣姓孫名悟空,取經(jīng)時(shí)有個(gè)通俗之號(hào)叫做行者,又自稱齊天大圣,成佛后為“斗戰(zhàn)勝佛”。耐磨損,使用壽命長。

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[178]上古燃燈佛派白雄尊者提醒唐僧師徒又返回雷音寺,[179]奉唐王所贈(zèng)紫金缽做人事,這才求得真經(jīng)三十五部五千零四十八卷、返回東土。[180]不想九九八十一難還缺一難未滿,在通天河又被老黿把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷。[181]唐三藏把佛經(jīng)送回長安,真身又返回靈山,孫悟空因功勞極大被封為斗戰(zhàn)勝佛,**、沙僧和白龍馬也均受封,五圣成真,共享極樂。[182]性格特點(diǎn)播報(bào)編輯勇于抗?fàn)帉O悟空是一個(gè)敢于反抗傳統(tǒng)、反抗**蔑視封建等級(jí)觀念的反抗性很強(qiáng)的人物。這一點(diǎn)在前七回中表現(xiàn)得尤為突出。孫悟空為了取得武器,武裝自己,鬧了龍宮;為了不受冥司的管束,求得“不生不滅,與天地山川齊壽”,又大鬧了冥府,強(qiáng)令閻君拿過生死簿,“把猴屬之類,但有名者,一概紅么”。充分表現(xiàn)了孫悟空渴望自由,不畏**的叛逆精神這種精神。而這種精神在大鬧天宮中,表現(xiàn)得**為強(qiáng)烈,**為突出。他不承認(rèn)天子獨(dú)尊,更不理會(huì)神的天國的任何威嚴(yán)和秩序。在玉帝面前,群仙眾神山呼禮拜,而孫悟空卻傲然“挺身在旁”,既不“朝禮”,又不“謝恩”;當(dāng)玉帝問及時(shí),他也只是“唱個(gè)大喏”,答應(yīng)一聲“老孫便是”而已。在孫悟空眼里,玉皇大帝、森嚴(yán)的朝儀禮法,對自己根本不起約束作用。耐熱性有限:亞克力材料的耐熱性相對較差,高溫環(huán)境下可能會(huì)發(fā)生變形或退色。溫州優(yōu)勢積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納

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