象演變6人物能力?裝備?法寶?神通7人物影響8人物關系9衍生形象?文學形象?影視形象?**角色10人物評價外貌描寫播報編輯描述一“祖師笑道:‘你身軀雖是鄙陋,卻像個食松果的猢猻。’”(出自《西游記·***回·靈根育孕源流出心性修持大道生》)[50]描述二“祖師道:‘你雖然像人,卻比人少腮?!瓉砟呛镒庸鹿彰?,凹臉尖嘴……[51]魔王見了,笑道:‘你身不滿四尺,年不過三旬,手內(nèi)又無兵器……”(出自《西游記·第二回·悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神》)[52]描述三孫悟空一直到大鬧天宮時期,通常打扮都是在東海索來的鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履。[53]“身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱。一雙怪眼似明星,兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣?!保ǔ鲎浴段饔斡洝さ谒幕亍す俜忮鲴R心何足名注齊天意未寧》)[53]描述四在被唐僧從五行山下救出后,身披唐僧所贈的短小白布直裰,將虎皮裙聯(lián)接一處,打一個馬面樣的折子,圍在腰間,勒了藤條。作行者打扮。腳穿麂皮靴。短暫離開了唐僧并回歸后,戴上了緊箍兒,身上的白布直裰也換成了錦布直裰。[54-55]“尖嘴縮腮,金睛火眼。亞克力是一種環(huán)保材料,加工過程中產(chǎn)生的廢棄物可以回收再利用,降低了對環(huán)境的污染。杭州質(zhì)量積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納
發(fā)展成了孫悟空的結論。[21]心猿道體說郭健認為道教內(nèi)丹學意義上的“心猿”及“道體”是孫悟空形象的直接來源。[20]《西游記》在清代被視作一部闡述“金丹大道”之書,從道教內(nèi)丹學角度看,孫悟空形象的來源在百回本《西游記》文本中是有明確提示的。比如《西游記》目錄和部分正文稱孫悟空為“心猿”,其中的詩詞則提示:“猿猴道體配人心,心即猿猴意思深。”據(jù)現(xiàn)存文獻記載,“心猿”這一概念**早應是源于鳩摩羅什翻譯的《維摩詰所說經(jīng)》。在南朝至明代以前的三教文獻及文學作品中,都使用過“心猿”這一概念。在金元時期的道教內(nèi)丹學經(jīng)典中,“心猿”的出現(xiàn)頻率尤其高,如《重陽全真集》:“意馬心猿休放劣”;“如要修持,先把心猿鎖”等?!靶脑场憋@然是孫悟空形象的一個重要來源。[19]《西游記》在稱孫悟空和白龍馬為“心猿”和“意馬”的同時,還稱豬**為“木母”,稱沙悟凈為“土母”和“黃婆”,并提示“師徒們一心同體,共詣西方”。在道教內(nèi)丹學中,“木母”指代元神,指人思想意識的本體;“土母”和“黃婆”皆指意念;“木母”、“土母”和“黃婆”這幾個概念其實都可指代人心。同時。泰州質(zhì)量積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納透明亞克力擁有極高的透明度,其透光率可達到92%以上。
百病不生,跳出輪回,萬劫不老長生。但這口訣是非常之道,奪天地之造化,侵日月之玄機。丹成之后,鬼神難容。雖駐顏益壽,但每五百年需渡一災,即天雷災、陰火災、赑風災,若渡不過,則身死道消。需要學習三十六變或七十二變躲避,方得長生大道。七十二變:菩提祖師傳授的變化之術,能變成各種東西,可躲避三災。孫悟空雖然從菩提祖師處學會了***之術,但是只有躲過三災,才能永生!而躲避三災的法門有按天罡數(shù)的三十六變和按地煞數(shù)的七十二變,孫悟空選擇了后者。注:七十二變并非七十二地煞術(后者出自清代的《歷代神仙通鑒》),且地煞數(shù)在此**的是數(shù)量的虛指,而不是指變化為七十二種事物,在道教中,八為陰之極,九為陽之極,八九相乘即為道教數(shù)之極,因此七十二變指的是無窮變化。筋斗云:菩提祖師傳授的騰云之術,能瞬息之間遨游天地。這朵云,捻著訣,念動真言,攢緊了拳,將身一抖,跳將起來,一翻筋斗就有十萬八千里路。把那萬里之遙,只當庭闈之路,所謂點頭徑過三千里,扭腰八百有余程。速度極快,哪怕是十萬八千里路,也可于一日內(nèi)走五十遭,且尚能看見日色,也能霎時從天宮飛回花果山,被原文譽為跨海飛山***能。身外身:又稱身外化身、分身法。人得仙體。
唐僧取經(jīng)至流沙河時被收服。取經(jīng)途中,沙悟凈或在看守行李,或被妖怪所擒,少有在降妖除怪的事情上建功,但他時常以言語調(diào)和唐僧、孫悟空、豬**之間的關系,維護取經(jīng)團隊的和諧穩(wěn)定,亦是不可或缺的一份子。雖然能力上不及兩位師兄,卻能自嘲“放屁添風”,在必要的時候貢獻自己微薄的力量。取得真經(jīng)后,被如來佛祖封為“金身羅漢”菩薩。(概述圖來源:1986年電視劇《西游記》閆懷禮飾演的沙悟凈形象)《西游記》中七大圣共7個詞條《石敢當之雄峙天東》中出演花鐵干《連城訣》中出演李顯《新燕子李三》中出演孫悟空《西游記》中出演中文名孫悟空外文名TheMonkeyKing別名孫行者、心猿、金公、斗戰(zhàn)勝佛、齊天大圣、美猴王[61]、弼馬溫[75]配音李世宏、李揚性別男登場作品西游記登場作品大話西游師父須菩提祖師、唐三藏師弟豬**、沙僧、白龍馬結拜兄弟牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王裝備如意金箍棒、鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲、藕絲步云履神通大品天仙訣、七十二變、筋斗云等目錄1外貌描寫2人物經(jīng)歷?猴王出世?拜師學藝?龍宮尋寶?大鬧天宮?西天取經(jīng)?斬妖除魔?得成正果3性格特點?勇于抗爭?積極樂觀?正義凜然?封建思想4人物來源?姓名由來?原型附會5。透明亞克力對多種化學物質(zhì)具有較好的抵抗性,不易受到化學腐蝕。
簡稱三尖刀,又被稱作三尖兩刃***,**人物為**神話二郎神、楊戩所使兵器。刀柄高度到使用者胸口,刀部從胸口到頭頂,略高于頭頂。屬長兵器,也可稱二郎刀,把刀和叉結合在一起的兵器,此械的前端有三叉刀形,刀身兩面有刃,三叉刀可做鎖、鏟之用,構成其訣竅獨特。當二郎神施展法天象地時,三尖兩刃***也可以隨之巨大化。有關《西游記》的成語共9個詞條:明·吳承恩《西游記》第2回銅筋鐵骨出處:元·楊暹《西游記》第二本第9回肉眼凡胎出處:明·吳承恩《西游記》第63回******出處:明·吳承恩《西游記》第25回明代四大奇書共4個詞條《三國演義》(又名《三國志演義》《三國志通俗演義》)是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說,與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為**古典四大名著。《三國演義》是羅貫中在有關三國故事的宋元話本、戲曲和軼事傳聞的基礎上,依據(jù)晉代陳壽所著的《三國志》以及南朝宋人裴松之為《三國志》所作的注,所進行的藝術加工再創(chuàng)作?!度龂萘x》大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。 光線在亞克力中傳播均勻且柔和,提供了良好的視覺體驗。泰州質(zhì)量積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納
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在孫悟空心里不存在不可侵犯的天庭,更不能容忍別人對他的“藐視”。所以當他發(fā)現(xiàn)“弼馬溫”的封號是個**的時候,便立即“心頭火起”,從耳中取出如意金箍棒,一路打出南天門,回到花果山,豎起“齊天大圣”的旗幟,與天庭相抗衡。孫悟空的反叛行動,實際是對天國權成的否定,是對神權統(tǒng)治的挑戰(zhàn)、是對上下尊卑等級制度的蔑視。[12-13]積極樂觀孫悟空是一個積極樂觀,勇敢無畏、不怕困難、敢于斗爭的人物。這在取經(jīng)路上斬妖除怪的斗爭中展示得**為充分。在取經(jīng)的路上,即便經(jīng)歷再多艱難險阻,遇見再多的妖魔鬼怪,孫悟空也不畏懼退縮,總是保持積極樂觀,以昂揚的精神狀態(tài)面對一切,即便失敗也從不氣餒,始終勇往直前。這得不*得益于他高超的本領,更得益于他堅定的取經(jīng)信念在背后支持,雙方面加持,才有了他笑對風雨的那份樂觀。[12][22]正義凜然孫悟空是一個是非觀念十分鮮明的人物,他濟困扶危、恤孤念寡、嫉惡如仇、為民除害。孫悟空除妖并非只是為了保護唐僧,也是為民除害。孫悟空抱打不平之事,救人間災害。所以,在取經(jīng)途中,孫悟空只要聽說有妖,不管是否阻礙唐僧西行,都要堅決捉拿,而且還要捉之必盡,就是碰上**兇惡的妖精,遇到再大的困難,他也毫不退縮。杭州質(zhì)量積木熊透明展示盒bearbrick一體式防塵罩熊手辦收納