海門(mén)數(shù)據(jù)企業(yè)形象策劃一體化

頭腦風(fēng)暴法又稱(chēng)智力激勵(lì)法，是由美國(guó)BBDO廣告公司經(jīng)理、創(chuàng)造學(xué)之父奧斯本在1939年發(fā)明的。這種方法的基本要點(diǎn)是：針對(duì)所要解決的問(wèn)題，召集一種特殊的小型會(huì)議，讓參加會(huì)議的人毫無(wú)顧忌地提出各種解決問(wèn)題的方法，彼此激勵(lì)，相互啟發(fā)，從而導(dǎo)致連鎖反應(yīng)，產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想。參加頭腦風(fēng)暴會(huì)議的人數(shù)一般為10人左右，會(huì)議時(shí)間比較好不超過(guò)1小時(shí)，地點(diǎn)應(yīng)選擇安靜、不受外界干擾的場(chǎng)所，切斷電話，謝絕會(huì)客。會(huì)議應(yīng)提前發(fā)出通知，告訴與會(huì)者會(huì)議的主題，使他們事先有所準(zhǔn)備。從文化的視角來(lái)考察和研究管理；海門(mén)數(shù)據(jù)企業(yè)形象策劃一體化

    如何將一法、二理、三情的西方現(xiàn)代管理科學(xué)理念與一情、二理、三法的“中國(guó)式”傳統(tǒng)管理理念有機(jī)融合，形成具有“**”的企業(yè)管理之道，是擺在眾多華商面前亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題！針對(duì)上述問(wèn)題，**、學(xué)者們，經(jīng)過(guò)多年的研究、探索，逐漸產(chǎn)生了一批富含中國(guó)文化底蘊(yùn)、具有**的現(xiàn)代管理理論，比如東堂策的《東堂論治》、曾仕強(qiáng)的《儒家管理哲學(xué)》、余世維的《贏在執(zhí)行》、周三多的《管理學(xué)原理與方法》、石滋宜的《石滋宜談競(jìng)爭(zhēng)力》、陳泓冰的《**興國(guó)》等。這些理論的產(chǎn)生，旨在為中國(guó)企業(yè)界培養(yǎng)一批精通科學(xué)管理、擅長(zhǎng)藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，視野寬、觀念新，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、深厚素養(yǎng)底蘊(yùn)的華商**人物，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興，為華商能傲立于世界商界之林助力加油！企業(yè)管理大致包含了：對(duì)標(biāo)管理、戰(zhàn)略管理、營(yíng)銷(xiāo)管理、商戰(zhàn)謀略、物資管理、質(zhì)量管理、成本管理、財(cái)務(wù)管理、資本運(yùn)營(yíng)、人力資源、領(lǐng)導(dǎo)力提升等內(nèi)容。***是企業(yè)的靈魂，而組織則是企業(yè)的肌體。組織戰(zhàn)略不僅是企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)的塑造和經(jīng)營(yíng)，更需要外部橫向競(jìng)爭(zhēng)和縱向產(chǎn)業(yè)鏈支持的組織經(jīng)營(yíng)，因?yàn)閼?zhàn)略是通過(guò)組織來(lái)實(shí)現(xiàn)的。***的組織戰(zhàn)略，首先是設(shè)定積極的戰(zhàn)略與目標(biāo)，搭建實(shí)施戰(zhàn)略所需要的具備實(shí)施效力的***組織體系。海門(mén)數(shù)據(jù)企業(yè)形象策劃一體化隨著文明的進(jìn)步，企業(yè)已從一元定位走向二元定位。

公眾利益原則：在形象策劃中，不能只顧追求自身的利益，而不惜損害公眾的利益，應(yīng)始終把公眾利益放在**，在此前提下達(dá)到雙方的互惠互利。如某商場(chǎng)策劃了一次優(yōu)惠券購(gòu)物活動(dòng)，那些手持優(yōu)惠券興沖沖前來(lái)購(gòu)物的顧客驚訝地發(fā)現(xiàn)，“優(yōu)惠”的商品竟比其他商場(chǎng)的價(jià)格還高出許多，人們于是憤然離去，從此不再相信這家商場(chǎng)的任何公關(guān)活動(dòng)。實(shí)事求是原則：形象策劃必須以事實(shí)為基礎(chǔ)，力求做到客觀、真實(shí)、***和公正，不夸大事實(shí)，不隱瞞真相，更不能為了達(dá)到目的而采取欺騙手段。只有這樣，才能贏得公眾的信賴與好感。

本底感知形象是人們長(zhǎng)期形成的關(guān)于某一地理區(qū)域(國(guó)家、民族、城鎮(zhèn)等)及自然景觀(河流、山脈等)的總體認(rèn)識(shí)，根據(jù)對(duì)龍虎山游客調(diào)查結(jié)果顯示，龍虎山旅游形象**突出的**是：張?zhí)鞄?、道教宮觀、瀘溪河漂流、升棺表演、丹霞奇觀等。當(dāng)問(wèn)及游客“一提到龍虎山，您想到什么”時(shí)，“天師府、張?zhí)鞄煛奔啊跋膳畮r”、“升棺表演”是被提及**多的，說(shuō)明龍虎山作為道教正一派的祖庭，“張?zhí)鞄煛钡男蜗笠阎鸩缴钊肴诵?，天師府在游客心目中是?dāng)?shù)氐澜涛幕械囊粋€(gè)**為突出的載體。不夸大事實(shí)，不隱瞞真相，更不能為了達(dá)到目的而采取欺騙手段。

丹霞奇觀和升棺表演也有相當(dāng)高的提及率，說(shuō)明游客對(duì)神秘事物的興趣正在不斷增長(zhǎng)，尤其是丹霞奇觀，平日里對(duì)“性”諱莫如深的男女老少都顯示出同樣興奮和高漲的情緒。升棺表演是景區(qū)內(nèi)重點(diǎn)打造的一項(xiàng)復(fù)古型***類(lèi)節(jié)目，自推出以來(lái)就受到游客的推崇和喜愛(ài)，但由于時(shí)間與過(guò)程過(guò)于簡(jiǎn)化，還存在著不少的遺憾。而象鼻山、仙人城、天門(mén)山等距離**游覽區(qū)不遠(yuǎn)的景區(qū)被游客提及的幾率較少，而同樣作為道教文化另一突出**的道教宮觀。雖然也給游客留下了較深的印象，但這種印象往往差的居多，集中反應(yīng)在建筑過(guò)新、內(nèi)容偏少、道士拉客等方面。企業(yè)形象策劃需制訂出比較好的公關(guān)活動(dòng)方案。海門(mén)如何企業(yè)形象策劃供應(yīng)商

企業(yè)形象識(shí)別或品牌形象識(shí)別。海門(mén)數(shù)據(jù)企業(yè)形象策劃一體化

美國(guó)亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)為了籌集經(jīng)費(fèi)，策劃了這樣一個(gè)活動(dòng)：凡是捐款35美元的人，可以在一塊磚上刻上自己的名字，再把這塊刻有名字的磚鋪在亞特蘭大正在建造的奧運(yùn)公園內(nèi)?；顒?dòng)消息一經(jīng)公布，人們紛紛響應(yīng)，前往捐款者絡(luò)繹不絕，喜歡出名的美國(guó)人都樂(lè)意花這點(diǎn)錢(qián)而使自己揚(yáng)名。組委會(huì)在短短幾天內(nèi)便籌集到大量的經(jīng)費(fèi)，活動(dòng)取得了巨大成功。這一策劃就是巧妙地運(yùn)用了組合方法，把奧運(yùn)籌款與公眾名聲組合起來(lái)，成為奧運(yùn)史上籌集經(jīng)費(fèi)的一大創(chuàng)舉。海門(mén)數(shù)據(jù)企業(yè)形象策劃一體化

南通創(chuàng)瑞知識(shí)產(chǎn)權(quán)代理有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地，繪畫(huà)新藍(lán)圖，在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)南通創(chuàng)瑞知識(shí)產(chǎn)權(quán)代理供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！