南京道家國學(xué)大師

來源: 發(fā)布時間:2024-07-06

學(xué)國學(xué),能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長我們的智慧,還能提高我們處理問題的能力。比如說:有的國學(xué)智慧里包含了計謀的運用、成功的秘訣、社會的規(guī)律;有的國學(xué)經(jīng)典文采斐然,可以提高文筆、豐富閱讀;有些國學(xué)經(jīng)典具有極大的勵志功能,學(xué)習之后可使我們倍感振奮;有些國學(xué)經(jīng)典是弘揚人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,可以陶冶我們的情操;對任何國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習,都會讓我們的人文價值、人文精神不斷地升華。

讓我們找到了自己的根自己的魂。 國學(xué)的舞臺,智慧的平臺。南京道家國學(xué)大師

南京道家國學(xué)大師,國學(xué)

“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人?!币粋€人如果自恃高傲,就會自以為是,自己的視野就會有局限,如井底之蛙一般?!盎邸甭斆鞑胖侵??;壅叨弥t卑律己,不會孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者叢然不知與善者結(jié)緣,即與結(jié)緣,因緣有限。佛教文化中認為,傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢,是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,修習的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。洛陽道家國學(xué)經(jīng)典以天下為沈濁,不可與莊語。

南京道家國學(xué)大師,國學(xué)

通過學(xué)習國學(xué),我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,使我收獲頗多。

學(xué)習國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務(wù)實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。

國學(xué)體系以儒、釋、道三家為主干,又分成文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪、禮儀等支脈。一言以蔽之,曰“統(tǒng)之有宗,會之有元”。這突出表現(xiàn)在儒、釋、道三家學(xué)問,既鼎足而立,各有不同的探究領(lǐng)域、表達方法和理論特征,又互相滲透、互相吸收相輔相成,共存并進。儒家以“窮則獨善其身,達則兼濟天下”為座右銘;道家說:“道法自然”“無為無不為”;,究其根本,都離不開“正心、修身、齊家、治國、平天下”幾個方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,以佛治心”,以后又有所謂“強者尊儒,智者信道,慧者尚佛”之說。倡導(dǎo)國學(xué)意義宏遠,勢在必行。一個民族若想屹立于世界民族強林,就必須有自己的一脈文化。中國的國學(xué)思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國各方面都影響極大,對于傳承中國文明,增強民族凝聚力以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用;中國國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的文化之橋、心靈之橋、血脈之橋。弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓國學(xué)綻放時代光芒。

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學(xué)國學(xué)是在為我們自己的文化延續(xù)慧命。國學(xué)屬中華傳統(tǒng)之學(xué),身為炎黃子孫,實應(yīng)好好保護屬于自身之傳統(tǒng)文化,以使中華文化之精粹得以繼續(xù)影響更多人。畢竟,中華文化之內(nèi)容不只是適用于華人,道德教化、陶冶性情亦同為世界公民之共需。觀乎世界不少大學(xué)均有設(shè)立國學(xué)或漢學(xué)研究所,足見中華文化可供借鑒、探尋和應(yīng)用之處。為使世界上更多人得共享國學(xué)留下之豐碩果實,延續(xù)文化慧命,我們每個人都應(yīng)從自我學(xué)習國學(xué)開始。嚴格的要求自己弘揚國學(xué),啟迪心靈,傳承美德,鑄就輝煌。無錫法家國學(xué)

國學(xué)之美,美在精髓,美在傳承。南京道家國學(xué)大師

觀國學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學(xué)問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學(xué)之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學(xué)之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學(xué)精華,才是我輩歷史使命。南京道家國學(xué)大師

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