丹陽法家國學(xué)培訓(xùn)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-05

國學(xué)經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了,會(huì)對一些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,同一所院校畢業(yè)、踏入社會(huì)的學(xué)生起點(diǎn)基本一致,但是經(jīng)過了五年、十年,有的人走上了關(guān)鍵崗位、有的人仍舊默默無聞、有的人財(cái)務(wù)早已自由、有的人卻負(fù)債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關(guān)鍵因素?有人說是背景、有人說是運(yùn)氣、也有人會(huì)歸結(jié)于命運(yùn)之類的說法。我們不完全否認(rèn)上述的觀點(diǎn),也提供一個(gè)說法供大家參考,那就是——人的認(rèn)知不同,對事物的認(rèn)知、對崗位的認(rèn)知、對行業(yè)的認(rèn)知、對國家發(fā)展的認(rèn)知、對世界局勢的認(rèn)知、對自我的認(rèn)知都是促成其快速成長的原因,這種認(rèn)知并不是知識,更接近于智慧概念范疇的一種。國學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)搞垮了當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的魯國和楚國,這其中除了蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之外更體現(xiàn)對局勢的審時(shí)度勢和高效執(zhí)行,體現(xiàn)了人的智慧。除此以外,國學(xué)經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義,回答“我是誰、從哪來、到哪去?“的靈魂拷問等待。以天下為沈濁,不可與莊語。丹陽法家國學(xué)培訓(xùn)

丹陽法家國學(xué)培訓(xùn),國學(xué)

國學(xué)是中國人特有的學(xué)問,泱泱華夏,千年文化,歷史大河呼號奔騰著,文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂,共赴國學(xué)盛宴,似乎只是捧著一本書,品著一盞茶,坐臥于小屋一間,與三兩####個(gè)書友話一書,當(dāng)目光觸及文字之時(shí),我們就在那里了……“有誤混成,先天地生。寂兮寥兮,周行而不殆,可以為天下母?!崩献拥牡篮颓f子的逍遙啟示我們:拋卻俗世的蠅營狗茍吧,生活常是跪地?fù)焖殂y,但永遠(yuǎn)別忘了舉頭望明月?!案粷櫸荩聺櫳?,心廣體胖,故君子必誠其意。”心胸寬廣可使身體舒適,儒家骨子里的仁打動(dòng)著我們,己心仁,方能仁待人。三明佛家國學(xué)教育富潤屋,德潤身,心廣體胖。

丹陽法家國學(xué)培訓(xùn),國學(xué)

“銳”有鋒利之意。大致意思說,有智者能者懂得收斂自己的光芒,不會(huì)肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒,無限的暴露。古人言:“山外有山,人外有人?!币粋€(gè)人如果自恃高傲,就會(huì)自以為是,自己的視野就會(huì)有局限,如井底之蛙一般。“慧”聰明才智之意。慧者懂得謙卑律己,不會(huì)孤傲自我。修行就是修正自己的德行,熬者叢然不知與善者結(jié)緣,即與結(jié)緣,因緣有限。佛教文化中認(rèn)為,傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢,是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài),是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門,佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相,所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們,修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。

學(xué)習(xí)國學(xué),汲取精神營養(yǎng),是個(gè)人成功之必須,國家興盛強(qiáng)大之根基。學(xué)習(xí)國學(xué)尤其對13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要:他們有良好的記憶力,能快速消化書中精華,可謂少年讀一本勝十本;他們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正在形成階段,孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中,造就健全人格以奠定成功基石;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),領(lǐng)悟其要義,其后的學(xué)習(xí)工作,乃至人生的發(fā)展,就可以無往不勝。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進(jìn),有儒家的處世哲學(xué)等,他們遇山開山,遇河淌水,就能一路自己解決,到達(dá)人生追求的彼岸。
國學(xué)之光,照亮心靈之路。

丹陽法家國學(xué)培訓(xùn),國學(xué)

中華古國,悠悠五千載;中華文明,綿綿無千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無名,萬物之始也;有名,萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,成為一種長效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。經(jīng)典之中藏智慧,國學(xué)之中有人生。徐州法家國學(xué)教育

國學(xué)之美,如同一幅流動(dòng)的畫卷,將中華民族的傳統(tǒng)文化與藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致。丹陽法家國學(xué)培訓(xùn)

國學(xué),如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養(yǎng)一方生靈;如春夜里的一陣細(xì)雨,滋潤世間萬物。我能體會(huì)到“國破山河在,城春草木深。”的憂國憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!钡膷槏槹凉?;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!钡臐嵣碜院茫荒荏w會(huì)到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!钡?愛國之心;能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!钡墓陋?dú)寂寞……丹陽法家國學(xué)培訓(xùn)

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