徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)課程

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-07-01

《道德經(jīng)》中提到夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)這是一種站的更高看得更遠(yuǎn)的姿態(tài),是一種大智若愚的智慧,人活在世,煩惱苦悶皆由心生,修心即是修行,因?yàn)樾目梢耘c宇宙鏈接,心的寬度可以無(wú)邊無(wú)際,也可以小如一根針,人到了一定年紀(jì)煩悶會(huì)隨著年齡增長(zhǎng),要學(xué)會(huì)把精力留給自己,向外修德向內(nèi)修心,將自己的內(nèi)心歷練到更為完善和慈悲的狀態(tài),得到未必是福,因?yàn)榈玫揭馕吨阈枰嗟木δ芰咳?zhēng)取守護(hù),如果得到的東西跟你還沒(méi)有緣分,那么就意味著這些東西會(huì)消耗你,磨你,失去也未必是禍,因?yàn)橛行〇|西原本就是來(lái)考驗(yàn)?zāi)?,助力你,讓你通過(guò)失去明白人生的意義,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神,傳承中華傳統(tǒng)。徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)課程

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“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和完美情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的國(guó)家生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命--它的各種行動(dòng)的源泉--我們必須經(jīng)過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)槟抢锓从沉怂嗣竦姆N種思想、熱情和夢(mèng)想?!闭J(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感悟古典魅力,感受頗深。國(guó)學(xué)中的道德觀念和處世之道,為我提供了寶貴的人生啟示。儒家倡導(dǎo)的積極入世,道家倡導(dǎo)的淡泊名利,都使我在面對(duì)人生的起伏時(shí),更加從容和堅(jiān)定。中華傳統(tǒng)文化國(guó)學(xué)課程弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,讓國(guó)學(xué)綻放時(shí)代光芒。

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學(xué)國(guó)學(xué)可以涵育我們的性情,懂得為人之道的真諦?,F(xiàn)如今我們都在不斷追索物質(zhì)生活,學(xué)國(guó)學(xué),可以讓我們緊張的生活節(jié)奏緩慢下來(lái),從而培養(yǎng)性情,紓解生活壓力,免受物質(zhì)所限,使我們重構(gòu)自我與個(gè)性,找到一己之所長(zhǎng)與目標(biāo)。學(xué)國(guó)學(xué)可以幫我們重塑道德價(jià)值、提振人文精神。在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,人們往往為貪一己之私而爭(zhēng)名奪利或戀棧權(quán)位,甚至可不要自身人格和尊嚴(yán)。國(guó)學(xué)中的道德內(nèi)容,正可協(xié)助我輩重塑身為人應(yīng)有之道德價(jià)值如人倫、守禮,以及圣賢之言。

觀國(guó)學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個(gè)。凡事一事做到,做到就是,諸子所說(shuō)各異,所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,都奉行極簡(jiǎn)主義,做事唯有一個(gè)誠(chéng)字。誠(chéng)心格物,做學(xué)問(wèn)唯有誠(chéng)字,將事與平日修行結(jié)合起來(lái),灑掃庭除在于修性達(dá)命,在于合與天道,無(wú)論帝國(guó)將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。國(guó)學(xué)之教人做事,細(xì)致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國(guó)學(xué)之教人,如父母之言,國(guó)人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚(yáng)光大國(guó)學(xué)精華,才是我輩歷史使命。國(guó)學(xué)是傳統(tǒng)文化的傳承。

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國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。國(guó)學(xué)啟迪人生塑造夢(mèng)想。北京莊子國(guó)學(xué)文化

以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ)。徐州現(xiàn)代國(guó)學(xué)課程

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),汲取精神營(yíng)養(yǎng),是個(gè)人成功之必須,國(guó)家興盛強(qiáng)大之根基。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)尤其對(duì)13歲以下的青少年學(xué)生至關(guān)重要:他們有良好的記憶力,能快速消化書中精華,可謂少年讀一本勝十本;他們的人生觀、價(jià)值觀、道德觀正在形成階段,孔孟之道更容易融入其生命當(dāng)中,造就健全人格以奠定成功基石;13歲之后如果能誦讀四書五經(jīng),領(lǐng)悟其要義,其后的學(xué)習(xí)工作,乃至人生的發(fā)展,就可以無(wú)往不勝。他們有孔孟之道的約束,有《三字經(jīng)》的促學(xué)上進(jìn),有儒家的處世哲學(xué)等,他們遇山開山,遇河淌水,就能一路自己解決,到達(dá)人生追求的彼岸。
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