無(wú)錫陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-03-20

國(guó)學(xué),如夜空中的一顆明星,照亮整片大地;如沙漠中的一片綠洲,滋養(yǎng)一方生靈;如春夜里的一陣細(xì)雨,滋潤(rùn)世間萬(wàn)物。我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深。”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”的潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!钡?愛國(guó)之心;能體會(huì)到“莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞……國(guó)學(xué)課堂,汲取智慧。讓古老的文化照耀我們前行的道路。無(wú)錫陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能

無(wú)錫陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能,國(guó)學(xué)

古諺:所謂“成事在天,謀事在人?!比酥\是自,天成是來(lái);人謀在前,天成在后;先有人“謀”,后有天成。謀者懂得恪守己心,故不惹無(wú)故麻煩?!恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,概括了中國(guó)幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸、道家的無(wú)為、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn),形成了一套獨(dú)特的“菜根”謀略,成為中國(guó)傳統(tǒng)謀略文化中的一個(gè)重要的組成部分。強(qiáng)者不隨意招搖,有無(wú)所畏懼之心。強(qiáng)者不隨意招搖,無(wú)所畏懼他人的言語(yǔ)斷論也好,有寬慰大度之心。常有怒言沖天的人,往往內(nèi)心不坦。經(jīng)典四句話即:智者不銳,慧者不傲。謀者不露,強(qiáng)者不暴。大概意思是說(shuō):“智者能懂得收斂自己的光芒,不會(huì)肆意賣弄自己;慧者懂得謙卑律己,不會(huì)有傲慢之心。有謀者懂得恪守己心,故不惹無(wú)故麻煩;強(qiáng)者不隨意招搖,有無(wú)所畏懼之心。這四句國(guó)學(xué)經(jīng)典,被多數(shù)人取之禪語(yǔ)之中,固有國(guó)學(xué)之精華之感悟。佛家《生活禪》有云:“在生活中修行,在修行中生活?!蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,應(yīng)用到生活中,實(shí)踐在生活中。上海真假國(guó)學(xué)啟蒙修身齊家治國(guó)平天下,一脈相承,打造國(guó)學(xué)精神。

無(wú)錫陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能,國(guó)學(xué)

中華古國(guó),悠悠五千載;中華文明,綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃耀。詩(shī)情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所鼓舞,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)的廣闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,非常道。名可名,非常名。無(wú)名,萬(wàn)物之始也;有名,萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊偉略,大道之行,天下為公的社會(huì)理想;其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的輔助教學(xué)書,成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書。

學(xué)國(guó)學(xué),能提升我們的文學(xué)素養(yǎng),增長(zhǎng)我們的智慧,還能提高我們處理問(wèn)題的能力。比如說(shuō):有的國(guó)學(xué)智慧里包含了計(jì)謀的運(yùn)用、成功的秘訣、社會(huì)的規(guī)律;有的國(guó)學(xué)經(jīng)典文采斐然,可以提高文筆、豐富閱讀;有些國(guó)學(xué)經(jīng)典具有極大的勵(lì)志功能,學(xué)習(xí)之后可使我們倍感振奮;有些國(guó)學(xué)經(jīng)典是弘揚(yáng)人類傳統(tǒng)美德與文化的不朽之作,可以陶冶我們的情操;對(duì)任何國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),都會(huì)讓我們的人文價(jià)值、人文精神不斷地升華。

讓我們找到了自己的根自己的魂。 國(guó)學(xué)之美,美在精髓,美在傳承。

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心靜養(yǎng)己,戒驕戒躁,才能控制自身脾氣,方能將人生經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起?!?dāng)你學(xué)會(huì)控制情緒時(shí),家庭自然就會(huì)和諧,事業(yè)也會(huì)跟著順利起來(lái)。心若亂了,就無(wú)法洞察事情的本質(zhì);唯有心靜,才能做出正確判斷。時(shí)刻提醒自己,勿要帶怒氣待人,勿急性辦事。清醒做事,迷茫時(shí)讀書寫字,善于思考。——心靜之人,內(nèi)心淡定且從容,不易被世俗干擾,不困于事和人。

人要成功總要經(jīng)歷的過(guò)程:先有遠(yuǎn)大的目標(biāo),即人生藍(lán)圖,然后才能堅(jiān)定自己要走的路。因?yàn)橛心繕?biāo),路途雖遠(yuǎn),但很充實(shí),很平靜祥和。做事情考慮周全才能有所收獲。 國(guó)學(xué)智慧,照亮人生路。上海孟子國(guó)學(xué)課程

弘揚(yáng)國(guó)學(xué),啟迪心靈,傳承美德,鑄就輝煌。無(wú)錫陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能

學(xué)國(guó)學(xué)可以涵育我們的性情,懂得為人之道的真諦?,F(xiàn)如今我們都在不斷追索物質(zhì)生活,學(xué)國(guó)學(xué),可以讓我們緊張的生活節(jié)奏緩慢下來(lái),從而培養(yǎng)性情,紓解生活壓力,免受物質(zhì)所限,使我們重構(gòu)自我與個(gè)性,找到一己之所長(zhǎng)與目標(biāo)。學(xué)國(guó)學(xué)可以幫我們重塑道德價(jià)值、提振人文精神。在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,人們往往為貪一己之私而爭(zhēng)名奪利或戀棧權(quán)位,甚至可不要自身人格和尊嚴(yán)。國(guó)學(xué)中的道德內(nèi)容,正可協(xié)助我輩重塑身為人應(yīng)有之道德價(jià)值如人倫、守禮,以及圣賢之言。
無(wú)錫陽(yáng)明心學(xué)國(guó)學(xué)賦能

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