當(dāng)我們感覺到憤怒的時(shí)候，我們卻不敢維護(hù)自己的邊界，當(dāng)我們不能維護(hù)邊界的時(shí)候，也就很容易導(dǎo)致對(duì)方持續(xù)對(duì)我們的入侵。表達(dá)憤怒，就是保護(hù)自己。只有保護(hù)了自己，才能維護(hù)邊界，才能保護(hù)我們的親密關(guān)系。如果一個(gè)人不能體驗(yàn)到自己憤怒的情緒，不能很好的去表達(dá)自己的憤怒，當(dāng)他在關(guān)系中的邊界受到入侵時(shí)，他也不能很好的去保護(hù)自己。他也會(huì)因此啟用被動(dòng)技能，對(duì)關(guān)系進(jìn)行“被動(dòng)攻擊”。所以，當(dāng)我們能夠在關(guān)系里面去表達(dá)憤怒的時(shí)候，你不僅是在保護(hù)你自己，你也是在保護(hù)這段關(guān)系，讓對(duì)方不敢輕易越過你的邊界和底線，讓你們的關(guān)系從失衡走向平衡?！氨粍?dòng)攻擊”也許能讓自己間接地釋放情緒。但是，這會(huì)讓關(guān)系更加失衡，也會(huì)導(dǎo)致關(guān)系走向破裂。覺察自己是否在關(guān)系中使用了“被動(dòng)攻擊”，重要的是覺察自己的情緒。當(dāng)對(duì)方過于強(qiáng)勢(shì)，當(dāng)對(duì)方入侵了你的邊界和底線，當(dāng)關(guān)系開始失衡的時(shí)候，你是否能夠感受到你的憤怒，你是否能夠感知和承認(rèn)自己的情緒，并且把它表達(dá)出來。社會(huì)心理學(xué)：研究涉及態(tài)度、說服、sao亂、順從、領(lǐng)導(dǎo)行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。小學(xué)生心理咨詢
有家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆映撩跃W(wǎng)絡(luò)而找到我。在跟家長(zhǎng)的訪談中，我會(huì)發(fā)現(xiàn)，父親因?yàn)楣ぷ髟颍L(zhǎng)期不在家，孩子的教育都是由媽媽來負(fù)責(zé)的。媽媽非常用心，但也對(duì)孩子非常嚴(yán)格，她原來的管教方式對(duì)進(jìn)入青春期的孩子已經(jīng)不太適用，而玩網(wǎng)絡(luò)游戲就成為了母子矛盾的導(dǎo)火線。孩子拒絕跟媽媽溝通，也拒絕上學(xué)，這時(shí)候媽媽急了，才想到要搬來爸爸這個(gè)救兵。不過，遠(yuǎn)水解不了近渴，爸爸也沒招。在與父母的互動(dòng)中，我會(huì)發(fā)現(xiàn)媽媽很嚴(yán)苛，而爸爸想對(duì)寬容些?；蛟S因?yàn)殚L(zhǎng)年在外，爸爸對(duì)孩子也有很多的內(nèi)疚，所以在孩子提出要求時(shí)，爸爸后面總是妥協(xié)而無法堅(jiān)持**初跟媽媽訂立的原則。結(jié)果，媽媽把這糟糕的結(jié)果都?xì)w咎到爸爸的不作為或者縱容，爸爸似乎也很無力，但骨子里也并不認(rèn)同媽管教方式，同樣會(huì)指責(zé)媽媽，我們看到父母無法以合作的態(tài)度去共同養(yǎng)育孩子。這樣的分歧給孩子的人格帶來非常深遠(yuǎn)的影響，讓孩子無法形成內(nèi)在、穩(wěn)定的規(guī)則。爸爸媽媽在嚴(yán)管與放縱之間的尺度上的不一致，會(huì)給孩子造成混亂的感覺。孩子會(huì)利用父母之間的分歧找到令自己比較舒適的方式，結(jié)果讓父母失去了教育孩子的主動(dòng)權(quán)，反而被孩子牽著鼻子走。安徽病態(tài)心理所幼兒心理健康與家庭功能不僅具有人口學(xué)變量差異的特點(diǎn)，且二者之間具有密切聯(lián)系。
對(duì)于依賴性人格障礙的主要成因，在2017年的一篇文章[2]中提出，是因?yàn)椤巴暝缙诘囊蕾囆枨鬀]有得到足夠的滿足，從而導(dǎo)致成年期的心理固著在“口欲期”，以至于使一個(gè)人的“心理哺乳期”不斷延長(zhǎng)，有的人甚至處于“終生心理哺乳”狀態(tài)”。我記得在一個(gè)“心理學(xué)流派介紹”的一門課中，形容弗洛伊德提出的幾個(gè)時(shí)期中的口欲期，說處在“口欲期”的人格，通常會(huì)表現(xiàn)為將受到的攻擊或者負(fù)面的事件像吞一個(gè)雞蛋一樣吞進(jìn)自己的嘴巴里，然后把這個(gè)雞蛋在嘴巴里通過擠壓和反復(fù)地咀嚼讓這個(gè)東西破碎在自己的口中。這樣的人一般傾向于將外界受到的刺激內(nèi)化，這是相對(duì)于“肛門期”的人格來說的。通過依賴性人格障礙的主要成因，我們可以總結(jié)出三種容易發(fā)展成為依賴型人格的人：過分被養(yǎng)育者寵溺的人、不現(xiàn)實(shí)的完美主義、逃避負(fù)責(zé)。
《熱鍋上的家庭》這本書的作者卡爾·惠特克是美國(guó)非常有名的心理醫(yī)生，也是家庭療法的開創(chuàng)者之一，真實(shí)案例也是從一個(gè)叛逆期孩子開始的。這個(gè)孩子16歲是家里的大女兒經(jīng)常離家出走、夜不歸宿，和母親一言不合就大吵大鬧。她的爸爸媽媽曾經(jīng)帶她到兒童精神醫(yī)生那里接受療愈，沒有用。聽別人介紹找到了卡爾來接受家庭療愈。在療愈的開始，爸爸就沒出現(xiàn)他覺得這就是女兒的問題，搞定女兒就行了?？枅?jiān)持必須全家人一起來，家庭就是一個(gè)系統(tǒng)孩子出了問題，肯定和家庭系統(tǒng)有著莫大的關(guān)系。隨著療愈的展開，像庖丁解牛一樣，一個(gè)個(gè)問題浮出水面：關(guān)系走向冷漠的父母；對(duì)老公非常不滿的媽媽，但是又不想和老公正面矛盾，所以把怨氣轉(zhuǎn)移到了女兒身上，非常挑剔；對(duì)家庭的冷漠非常擔(dān)憂的大女兒，通過制造各種問題，來給家庭帶來一點(diǎn)“熱量”；每次媽媽和大女兒吵架，兒子就把小女兒弄哭，這樣她們就會(huì)停止?fàn)幊?，跑過來看小女兒，一個(gè)孩子出了問題往往是因?yàn)榧彝コ隽藛栴}。不解決家庭的問題，孩子的問題就無法得到解決。而一個(gè)家庭出問題，往往是因?yàn)檫M(jìn)入了一種錯(cuò)誤的相處模式，卻沒有能力跳出來審視、停止這種模式，放任它像一個(gè)車輪一樣，越滾越遠(yuǎn)，**終走到無法挽回的地步。從心理現(xiàn)象的內(nèi)容上看，人所反映的客觀現(xiàn)實(shí)是社會(huì)存在和自然現(xiàn)實(shí)的同一。
《女心理師》楊紫飾演的心理咨詢師，有一段很精彩的分析：你們的矛盾，導(dǎo)致了孩子對(duì)自我價(jià)值的不確定。她會(huì)認(rèn)為是她的原因，導(dǎo)致了你們婚姻的失敗，還會(huì)認(rèn)為只有當(dāng)她出現(xiàn)問題的時(shí)候，你們兩個(gè)人才會(huì)一心協(xié)力地在一起。她以為只有這樣做，才能留住爸爸，才能保住這個(gè)家。高三的確是一個(gè)特殊的時(shí)間段，夫妻矛盾上升到家庭矛盾，是一個(gè)普遍現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候，孩子即將離開家庭。孩子離開之后，家里就會(huì)變成只有父母相對(duì)。如果這個(gè)時(shí)候家庭關(guān)系不太融洽，孩子就會(huì)擔(dān)心，自己走后，父母的關(guān)系無法維系下去。這個(gè)時(shí)候，孩子就會(huì)表現(xiàn)出各種各樣的行為問題。這些行為背后都有同一個(gè)動(dòng)機(jī)，就是維系家庭關(guān)系。情緒激烈，一方表現(xiàn)冷漠。很多婚姻都會(huì)陷入這樣的模式。心理咨詢師說：也許媽媽想要溝通，方式卻不恰當(dāng)；爸爸想要努力，卻又發(fā)現(xiàn)那么，尤娜的父母，是怎么一步步走向了破裂呢？原來，尤娜的爸爸一心撲在工作上，很少管家里，媽媽對(duì)此非常不滿。在這段婚姻里，她覺得很難過、很孤獨(dú)。面對(duì)這種難過和孤獨(dú)，媽媽采取的方法是猛烈的攻擊。爸爸采取的應(yīng)對(duì)，則是逃避。個(gè)性心理（individual mind）是一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總合。安徽青少年心理咨詢
教育和衛(wèi)生部門應(yīng)盡快制定心理老師的職業(yè)規(guī)范，明確職責(zé)，并建立管理、培訓(xùn)體系。小學(xué)生心理咨詢
中國(guó)經(jīng)濟(jì)改變革新的步伐令人窒息，不僅在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上帶來了深刻的斷裂，而且在人民的內(nèi)心世界里也帶來了深刻的斷裂。在一些報(bào)告中，國(guó)家心理健康和精神衛(wèi)生防治中心引用了一個(gè)驚人的數(shù)字：大約有1億中國(guó)人患有不同類型的精神疾病。這些人中，約有1600萬受到心理健康問題的嚴(yán)重影響，另外估計(jì)有。盡管許多城市中產(chǎn)積累了可觀的物質(zhì)財(cái)富，生活在封閉社區(qū)的私人“天堂”中，但他們已經(jīng)開始意識(shí)到，這種收獲不一定會(huì)賦予他們更深的滿足感和幸福感。面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、快速的社會(huì)變化和成功的壓力，越來越多感到不安和迷茫的人開始求助于心理咨詢，而非依靠家人和朋友來解決他們的問題和痛苦。在這種背景下，一種新的療愈語言（個(gè)人情緒、自我實(shí)現(xiàn)和自我控制），以及一種管理焦慮癥、抑郁癥和壓力的醫(yī)學(xué)化語言正在進(jìn)入中國(guó)社會(huì)。正如一位記者所說：“在一個(gè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和傳傳統(tǒng)文化都不鼓勵(lì)關(guān)注個(gè)體的國(guó)家，這是一種根本性的轉(zhuǎn)變。小學(xué)生心理咨詢
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