書法藝考培訓(xùn)學(xué)校報(bào)名

臨帖前的重要一步讀帖，被很多人忽視。拿來了一本字帖，不管三七二十一，先抄上幾遍再說。若要問你，這本帖子的特點(diǎn)是什么？具體表現(xiàn)在筆法、字法、規(guī)矩、墨法上又是怎樣的？能舉出幾個(gè)寫得十分精彩的例子信手寫下來嗎？細(xì)節(jié)上又留意到了多少？很少有人能夠脫口而出。只臨帖不讀帖，實(shí)在是很大一批書法愛好者一個(gè)嚴(yán)峻的問題。唐代孫過庭在其所撰《書譜》中寫道“察之者尚精”，便是說調(diào)查一定要精細(xì)。一般地說，初學(xué)者應(yīng)該把“讀”和“臨”這兩個(gè)環(huán)節(jié)同步起來。臨什么，讀什么。可按臨寫的順序，先點(diǎn)畫后結(jié)構(gòu)地對(duì)所要臨習(xí)的字逐一“相面”，從組成字的根本“細(xì)胞”看起。先看點(diǎn)畫的形態(tài)、走向、質(zhì)感和輕重，然后再看每個(gè)點(diǎn)畫起筆、運(yùn)筆、收筆的進(jìn)程。蘭州哪家書法高考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上線率高一些？書法藝考培訓(xùn)學(xué)校報(bào)名

沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對(duì)起筆的調(diào)查時(shí)說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時(shí)時(shí)把玩。關(guān)于帖中“惜無索靖真跡，觀其著筆處”一語，若有領(lǐng)會(huì)。便是他不說用筆，而說著筆，這一‘下’字，很有尺度。非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不簡(jiǎn)單仇人，筆勢(shì)往來就不合。理解了這個(gè)道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細(xì)心地求其所同，發(fā)現(xiàn)了所同者，恰恰是著筆皆如此，這便是中鋒。不行不從同，其他皆無妨存異。沈老讀帖的經(jīng)驗(yàn)之談，細(xì)心琢磨起來很有滋味。在讀帖時(shí)，還能夠把點(diǎn)畫比較著看。比如在一個(gè)字中，相同的點(diǎn)畫是怎么處理的，不同的點(diǎn)畫在真假、粗細(xì)上，究竟有多大的差異，要進(jìn)行比較、剖析。字中的某一個(gè)點(diǎn)和某一畫的粗細(xì)，常常有幾倍乃至十幾倍的差異，看得不細(xì)，就會(huì)將原本粗細(xì)反差很大的點(diǎn)畫忽略，那么臨寫起來也必定點(diǎn)畫不分，學(xué)得“像”這一關(guān)就過不去。在調(diào)查結(jié)構(gòu)時(shí)，首要辨明哪一畫是這個(gè)字的編緝，點(diǎn)畫之間是一個(gè)什么樣的聯(lián)系方位，是怎么聯(lián)接、呼應(yīng)的，從中找出規(guī)律性的東西。甘肅蘭州高中藝考書法培訓(xùn)輔導(dǎo)哪家好武威書法集訓(xùn)學(xué)校認(rèn)準(zhǔn)袁君書法培訓(xùn)學(xué)校。

吃香的書法老師隨著中小學(xué)陸續(xù)實(shí)現(xiàn)書法教育,師資缺口相當(dāng)大。全國中小學(xué)開設(shè)書法課,書法專業(yè)教師需要三十萬人,而按照現(xiàn)有大學(xué)培養(yǎng)中小學(xué)書法教師規(guī)模需幾十年才能完成,那么在今后幾年書法專業(yè)畢業(yè)生是一個(gè)相當(dāng)緊俏的行業(yè)。很多畢業(yè)生選擇自主創(chuàng)業(yè),開設(shè)少兒培訓(xùn)或成人培訓(xùn),也足以自給自足,衣食無憂了報(bào)社、出版社、電視臺(tái)我國有相關(guān)書法專業(yè)報(bào)刊20余種,需要有懂得書法專業(yè)的相關(guān)專業(yè)人士從事工作。而且除此以外的報(bào)刊也需要有了解書法等藝術(shù)類人士去辦文藝副刊。我國現(xiàn)有美術(shù)出版社40余家,也有出版書法美術(shù)圖書的非美術(shù)出版社幾十家,而出版書法字帖和書法圖書必須有書法專業(yè)知識(shí),書法編輯是書法專業(yè)生就業(yè)一個(gè)很好的渠道。電視臺(tái)也需要懂得書法藝術(shù)的人去辦相關(guān)的節(jié)目。

書法高考與全國普通高考一樣，只是一種選拔人才相對(duì)公平的方式，固難盡如人意。但基于書法專業(yè)與中國文化的緊密聯(lián)系，將語文成績或文史知識(shí)、文字學(xué)知識(shí)加入乃至增加選拔的分?jǐn)?shù)權(quán)重，應(yīng)該成為書法教育界的共識(shí)?？v觀近些年的書法創(chuàng)作隊(duì)伍現(xiàn)狀，技法訓(xùn)練、創(chuàng)作水平的提高，無需踏入大學(xué)校園半步亦能于各級(jí)展覽中豐獲戰(zhàn)果者，不乏其人。大學(xué)的意義何在，弘德教化的追求如何安厝，這是當(dāng)下書法教育界應(yīng)予思考和重視的問題。書法高考選拔的內(nèi)容只重視寫與刻的技法較量，而期待求學(xué)期間強(qiáng)化德學(xué)，似乎已成為習(xí)慣性的自我安慰。甘肅書法集訓(xùn)學(xué)校認(rèn)準(zhǔn)袁君書法培訓(xùn)學(xué)校。

書法，看似非常簡(jiǎn)易，仿佛但凡會(huì)寫漢字的人都能夠參與，能運(yùn)用毛筆在宣紙上書寫漢字，似乎就成了書法家，其實(shí)不然，書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，是玄妙而艱深的。我們中國書法歷中悠久，源源不絕，它既是一項(xiàng)獨(dú)特的藝術(shù)，又是一項(xiàng)歸納性藝術(shù)，經(jīng)過學(xué)習(xí)書法，會(huì)使孩子從小產(chǎn)生民族自受感和自信心，書寫時(shí)主眼腦的和諧配合，高度會(huì)集的精袖狀態(tài)，對(duì)人體各體系的調(diào)理發(fā)音都有優(yōu)點(diǎn)，對(duì)培育孩子美麗的情感和崇高的情操，進(jìn)步審美能力的作用是顯而易見的。蘭州榆中縣書法集訓(xùn)學(xué)校認(rèn)準(zhǔn)袁君書法培訓(xùn)學(xué)校。甘肅聯(lián)考書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)哪家正規(guī)

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一般人認(rèn)為書法就是寫字，就是筆法、字法、墨法、章法。其實(shí)不是這樣?！吨袊鴷ㄎ幕笥^》主要談書法與儒家、道教、佛教、兵家、法家；書法與***、經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)生；書法與音樂、美術(shù)、建筑、園林等等。這本書除了談書法的內(nèi)部規(guī)律以外，主要談書法和文化的關(guān)系，其中有很大篇章是書法與文字。書法不管是篆、隸、真、行、草，都是文字發(fā)展史，談書法離不開文字。有的人說，一個(gè)書法家心里只要熟記3000個(gè)字就可以了。我說，一個(gè)書法家心里邊要有10萬個(gè)字。篆書有甲骨文、大篆、小篆等。隸書有張遷碑、乙瑛碑、石門頌等多家，每塊碑有上千字，還有很多漢簡(jiǎn)，合起來就是萬余字；楷書有初唐四家、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，以及宋元明清的諸多楷書家……合起來超過萬字；行書有王羲之、王獻(xiàn)之，還有顏真卿、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、董其昌等等。這些都要心里有譜，一看就知道是誰的字，是王字、蘇字，總不能說看到的是新華字典，都是一樣的字。草書更是多，恣肆汪洋。書法藝考培訓(xùn)學(xué)校報(bào)名

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