又體現(xiàn)了新時代的新發(fā)展潮流。墓地風水十九貴訣編輯一貴青龍高聳,二貴白虎雙擁,三貴硯臺筆架,四貴官誥覆鐘,五貴文筆聯(lián)珠,六貴玉椅香爐,七貴金簽玉檢,八貴滿床牙笏,九貴御屏駙馬,十貴席帽模糊,十一貴青龍轉案過穴(回龍顧祖),十二貴白虎頭眠轉案(捶氣顧主),十三貴青龍背上馬托人,十四貴白虎峰聳入云霄,十五貴案有簽筒、二童攻書、五角金星、五鳳樓臺、獅象把門(水口),十六貴白虎背上馬托人,十七貴前官后鬼,十八貴前山玉屏案,十九龍有起伏、雌雄交度,有過峽且峽短而細---但不斷脈、脫脈為貴。天子之穴具備條件:一、穴必天然二、穴位必須為子午、卯酉、四正之向?;蚯颉H?、青龍白虎必需要對稱均勻,看去舒服...
不僅可以滿足老年人的需求,還可以為殯葬服務行業(yè)帶來新的發(fā)展機遇。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)+殯葬服務也成為了一個新的發(fā)展趨勢。通過互聯(lián)網(wǎng),人們可以方便地了解和選擇各種殯葬服務,提前預約和安排葬禮事宜。同時,互聯(lián)網(wǎng)還可以為殯葬服務行業(yè)提供更多的宣傳和推廣渠道,吸引更多的客戶?;葜葑鳛橐粋€信息技術發(fā)達的城市,具備了發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)+殯葬服務的優(yōu)勢,這將為殯葬服務行業(yè)帶來新的發(fā)展機遇??傊葜輾浽岱招袠I(yè)迎來了新的發(fā)展機遇。人們對殯葬服務的需求不斷增加,對葬禮儀式的要求也越來越高。綠色殯葬、養(yǎng)老和殯葬服務的結合以及互聯(lián)網(wǎng)+殯葬服務等新的發(fā)展方向也為殯葬服務行業(yè)帶來了新的發(fā)展機遇?;葜輾浽岱?..
都展現(xiàn)出專業(yè)與用心。佰禮商務注重傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代理念的融合,以創(chuàng)新的方式賦予殯葬禮儀新的內涵和意義。我們以尊重生命、慰藉心靈為宗旨,努力讓每一位逝者都能得到應有的尊重和告別,讓家屬在悲痛中感受到溫暖與支持。據(jù)《榕東郭氏族譜》載:南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉(xiāng)五龍尖,其山分支特起,五屏山西北向,屏角曜氣亂石林立,中脫嫩龍數(shù)十丈,平關無片石,但仍吐火唇作順局,且左右坑風射立,此地難入一般地師時眼,實此穴麒麟吐火,傳說奇之父擇此穴。葬后不數(shù)十年,即出郭書奇。明清的潮汕社會名流喜談風水,與職業(yè)輿家過從甚密,除講究墓葬風水外,還對山川形勢、城市規(guī)劃建設等方面多采納輿家意見,形成了一道奇特...
同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其。使其墳墓更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。顏廷利,山東省濟南市人,漢族,法名求前大師,國學大師,現(xiàn)年40歲。自幼潛心研究周易風水學二十余載,擅長起名、拆字、起名測字設計等,近兩年苦心望圖(旺途)設計技術,一生倡導一個”誠”字,做人要誠實、做事要講誠心、經(jīng)商要講誠信,“誠”字拆字寓意就是:誠實守信,一言為定!正因如此他的人生道路越走越寬,聲譽越來越大,他留下的足跡多的地方有北京、上海、福建、廣東等各個省市,為很多企業(yè)及達官貴人留下了深刻印象。他還被稱作“中國有名風水大師”、“中國易學大師”、...
據(jù)《榕東郭氏族譜》載:南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉(xiāng)五龍尖,其山分支特起,五屏山西北向,屏角曜氣亂石林立,中脫嫩龍數(shù)十丈,平關無片石,但仍吐火唇作順局,且左右坑風射立,此地難入一般地師時眼,實此穴麒麟吐火,傳說奇之父擇此穴。葬后不數(shù)十年,即出郭書奇。明清的潮汕社會名流喜談風水,與職業(yè)輿家過從甚密,除講究墓葬風水外,還對山川形勢、城市規(guī)劃建設等方面多采納輿家意見,形成了一道奇特的風水文化現(xiàn)象。墓地風水引起官司潮汕地區(qū)人多地少,再加上對喪葬的迷信,如盡人倫孝道,以死者入土為安,使其魂靈得以安寧,擁有一方好的墓地還能蔭庇后人寶貴騰達的作用,因此為爭奪一口而引起的官司糾紛或械斗就在每...
能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關系到子孫后代的富貴貧賤。后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,這是墓地風水吉穴為關健的一步。[2]墓地大門墓地級別分類編輯墓地古代王侯有些也可稱為皇陵,這是由權力而形成的。墓地宗族墓地指安葬同一信仰或思想人員地方。墓地家族墓地指安葬自己家庭有關人員的地方。墓地特色墓地指因為某個特定事件或等因素造成,而設立的安葬有關人員的墓地。佰禮商務是一家位于惠州的專業(yè)殯葬禮儀服務公司,擁有一支經(jīng)過專業(yè)人士長期指導培訓的殯葬服務團隊。我們結合全國各地的民俗風情,總結出一套專業(yè)的服務流程。我們公司的宗旨是“誠信至上,服務為先”,為人民提供專業(yè)...
適合挖墓穴和豐殮厚葬。陵區(qū)南有嵩岳少室,北有黃河天險,可謂“頭枕黃河,足蹬嵩岳”,是被風水家視為“山高水來”的吉祥之地。宋代帝陵在地形選擇上與別代迥異。歷代帝陵或居高臨下,或依山面河,而宋陵則相反,它面嵩山而背洛水,各陵地形南高北低置陵臺于地勢低處。原來,在宋代盛行與漢代圖宅術有關的“五音姓利”風水術,該風水術把姓氏按五行分歸五音,再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙,屬于“角”音,利于壬丙方位,必須“東南地穹,西北地垂”。因此宋代各陵地形皆東南高而西北低。明代以后,風水學特別重視關于山川形勝的形法,因而明清兩代的帝陵風水格外講究,加之建筑的配合,皇陵的選擇與規(guī)劃達到了很高的藝術水準。墓地...
損害墓地服務機構以及其它客戶權益引起的糾紛。還有一種因離婚、遺產(chǎn)等家庭問題引起的墓使用權、祭奠權等的糾紛,夫妻離婚后或被繼承人殘廢后離婚當事人或繼承人對墓地的使用祭奠等問題發(fā)生爭執(zhí)布影響到墓地服務機構的正常管理。佰禮商務是一家位于惠州的專業(yè)殯葬禮儀服務公司,擁有一支經(jīng)過專業(yè)人士長期指導培訓的殯葬服務團隊。我們結合全國各地的民俗風情,總結出一套專業(yè)的服務流程。我們公司的宗旨是“誠信至上,服務為先”,為人民提供專業(yè)、誠信、文明的殯儀服務,因此在市民中贏得了良好的口碑。在經(jīng)營和服務過程中,我們堅持以人為本,嚴格奉行服務發(fā)展理念。我們堅決打破行業(yè)壟斷,積極參與行業(yè)競爭,讓家屬能夠自主選擇合適的...
就要從吉方運來新土加以取代。建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災梗鲿蜇敭a(chǎn)的保全和繼承人的問題,而帶來勞苦之兇相。墳高的墓地,主家運無法進展。如果是因周圍的關系而不得不填高時,也只能填高一尺。以高墻圍起來的墓地,主會遠離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密布的大樹,像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓,主家中會出現(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內的樹木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹木越大,則財產(chǎn)越少。墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內的先端時,就會變成兇相,主其家中會出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時,...
每具墓穴約占地3個平方米,全市市民需要墓穴的土地為,約130畝土地,10年就是1300畝,按照墓地高使用20年的相關規(guī)定,20年就需要2600畝。墓地引爭議有媒體報道,少林寺在供奉歷代高僧的塔林西側,修建了一座神秘地宮,可能會進行市場化運作,出售給少林寺塔林居士作為未來「居所」之用。對此,國家宗教局有關官員接受本報詢問時表示,宗教場所還是應以宗教活動為主,不要太過商業(yè)化,應該適度開發(fā)。該官員亦表態(tài),少林寺一直在利用自身的長處,做服務社會的一些探索,不能隨意將少林寺的做法扣上「商業(yè)化」的帽子。日前,少林寺寺務處辦公室發(fā)表聲明,對少林寺「賣墓地」商業(yè)化一說做了否定。按照規(guī)定,在遺產(chǎn)保護范圍...
每具墓穴約占地3個平方米,全市市民需要墓穴的土地為,約130畝土地,10年就是1300畝,按照墓地高使用20年的相關規(guī)定,20年就需要2600畝。墓地引爭議有媒體報道,少林寺在供奉歷代高僧的塔林西側,修建了一座神秘地宮,可能會進行市場化運作,出售給少林寺塔林居士作為未來「居所」之用。對此,國家宗教局有關官員接受本報詢問時表示,宗教場所還是應以宗教活動為主,不要太過商業(yè)化,應該適度開發(fā)。該官員亦表態(tài),少林寺一直在利用自身的長處,做服務社會的一些探索,不能隨意將少林寺的做法扣上「商業(yè)化」的帽子。日前,少林寺寺務處辦公室發(fā)表聲明,對少林寺「賣墓地」商業(yè)化一說做了否定。按照規(guī)定,在遺產(chǎn)保護范圍...
佰禮商務是一家專業(yè)且富有使命感的殯葬禮儀公司。公司自成立以來,始終致力于為客戶提供、貼心、莊重的殯葬禮儀服務。佰禮商務擁有一支經(jīng)驗豐富、訓練有素、極具職業(yè)素養(yǎng)的團隊。他們對殯葬禮儀的每一個細節(jié)都有著深入的理解和精湛的把握,無論是場地布置、儀式流程安排,還是對逝者的尊重與關懷,都做到了。在佰禮商務,我們深知每一次服務都承載著家屬的深厚情感和對逝者的無盡懷念,因此我們以高度的責任感和敬業(yè)精神,用心對待每一個環(huán)節(jié)。我們提供殯葬禮儀解決方案,從臨終關懷到葬禮儀式的全程策劃與執(zhí)行,都展現(xiàn)出專業(yè)與用心。佰禮商務注重傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代理念的融合,以創(chuàng)新的方式賦予殯葬禮儀新的內涵和意義。我們以尊重生命...
一個一平方米的墓地與一個四平方米的墓地比起來,前者的價格并非只是后者的四分之一。因為占地面積越大,所需的地面裝飾越多,自然價格也越高。四平方米的墓地算起來,總價格可能達到一平方米墓地價格的八至十倍甚至更多。4.墓碑與墓基墓碑與墓基等墓地地面建筑裝飾對墓地價格的影響大。影響墓碑價格的主要因素有:墓碑的大小、材質、是否是地產(chǎn)材料、雕刻復雜程度等。另外,墓園本身自有墓碑加工部的,墓碑價格要比外委加工定制的墓碑價格要低一些。而靠外委加工墓碑的墓園,為了降低成本,往往是成批定制的定型產(chǎn)品,用戶的可選范圍較小。如果用戶自己設計,則需要較大的花費。5.墓地服務質量也是影響墓地價格的一個方面。一個管理...
以創(chuàng)新的方式賦予殯葬禮儀新的內涵和意義。我們以尊重生命、慰藉心靈為宗旨,努力讓每一位逝者都能得到應有的尊重和告別,讓家屬在悲痛中感受到溫暖與支持。一定要先進入正堂參拜眾神,然后再去祭祀祖先。墓地的雜草要。清掃完畢之后,就要按照該地的風俗或宗教習慣來加以膜拜。經(jīng)常把碗或容器等旋轉在墓碑前,這是屬于兇相,所以要加以避免。墳地風水墓相的注意事項土壤不足,且會積水的墓地,就要趕緊填土。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時,就要加以剪除。樹根蔓延到墓地內時,就要砍你樹木或鏟除樹根。因東南側有高大的建筑物,而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話,就要考慮遷移墓地。墓地風水操作編輯墓葬風水好壞,直接影響著...
損害墓地服務機構以及其它客戶權益引起的糾紛。還有一種因離婚、遺產(chǎn)等家庭問題引起的墓使用權、祭奠權等的糾紛,夫妻離婚后或被繼承人殘廢后離婚當事人或繼承人對墓地的使用祭奠等問題發(fā)生爭執(zhí)布影響到墓地服務機構的正常管理。佰禮商務是一家位于惠州的專業(yè)殯葬禮儀服務公司,擁有一支經(jīng)過專業(yè)人士長期指導培訓的殯葬服務團隊。我們結合全國各地的民俗風情,總結出一套專業(yè)的服務流程。我們公司的宗旨是“誠信至上,服務為先”,為人民提供專業(yè)、誠信、文明的殯儀服務,因此在市民中贏得了良好的口碑。在經(jīng)營和服務過程中,我們堅持以人為本,嚴格奉行服務發(fā)展理念。我們堅決打破行業(yè)壟斷,積極參與行業(yè)競爭,讓家屬能夠自主選擇合適的...
不少人感慨,在國內可謂是學不起、病不起、住不起,甚至是死不起。而造成墓地暴利現(xiàn)象主要有以下因素造成;、從眾消費觀念的影響。雖說各地墓地掀起了漲價狂潮,但是事出必有因。國人長期積聚的從眾性消費觀念也是導致墓地持續(xù)漲價的原因之一。正如近一段時間,全國各地開始搶購板藍根。被賦予了“神藥”的板藍根一下子就成為了全國的藥物。國人的從眾消費觀念也在很大程度上加快了相關品種的漲價速度。第二、投機行為擾亂了墓地價格的正常運行。前一段時期,房地產(chǎn)價格受到投機客的瘋狂,從而導致了百姓“住不起房”的結局。隨著管理層開始加大力度打擊房地產(chǎn)的投機性行為,這一批投機客也開始尋找新的漲價品種。墓地作為潛在的增值物,...
十分虔誠地向蒼天祈禱,隨后相度了一塊風水相宜的地勢,對左右的侍臣說道:“此山王氣蔥郁,可為朕壽宮。”說著,將手上佩帶的白玉扳指取下,揚下山坡,道:“落地之處定為穴”。于是群臣在扳指停落的地方打樁作記。后來,當真在這里建起了清東陵的座陵寢,即順治皇帝的孝陵。墓地孝陵背靠昌瑞山主峰,左右兩翼為天然砂山,整座山陵北高南低,順勢而布,節(jié)奏鮮明,氣勢雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓,不在建筑之下打樁加固,而且修建了整套的排水系統(tǒng)。地上利用天然的傾斜地勢設置了排水明溝,使雨水排泄通暢。陵區(qū)之水通過明溝暗渠,全部匯集于隆恩門外的神路橋下,再由兩邊水道順勢排泄出去。可見孝陵風水在一定程度上體現(xiàn)了古代中國...
都展現(xiàn)出專業(yè)與用心。佰禮商務注重傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代理念的融合,以創(chuàng)新的方式賦予殯葬禮儀新的內涵和意義。我們以尊重生命、慰藉心靈為宗旨,努力讓每一位逝者都能得到應有的尊重和告別,讓家屬在悲痛中感受到溫暖與支持。據(jù)《榕東郭氏族譜》載:南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉(xiāng)五龍尖,其山分支特起,五屏山西北向,屏角曜氣亂石林立,中脫嫩龍數(shù)十丈,平關無片石,但仍吐火唇作順局,且左右坑風射立,此地難入一般地師時眼,實此穴麒麟吐火,傳說奇之父擇此穴。葬后不數(shù)十年,即出郭書奇。明清的潮汕社會名流喜談風水,與職業(yè)輿家過從甚密,除講究墓葬風水外,還對山川形勢、城市規(guī)劃建設等方面多采納輿家意見,形成了一道奇特...
據(jù)《榕東郭氏族譜》載:南明兵部尚書郭之奇祖墓在普寧黃坑都山步鄉(xiāng)五龍尖,其山分支特起,五屏山西北向,屏角曜氣亂石林立,中脫嫩龍數(shù)十丈,平關無片石,但仍吐火唇作順局,且左右坑風射立,此地難入一般地師時眼,實此穴麒麟吐火,傳說奇之父擇此穴。葬后不數(shù)十年,即出郭書奇。明清的潮汕社會名流喜談風水,與職業(yè)輿家過從甚密,除講究墓葬風水外,還對山川形勢、城市規(guī)劃建設等方面多采納輿家意見,形成了一道奇特的風水文化現(xiàn)象。墓地風水引起官司潮汕地區(qū)人多地少,再加上對喪葬的迷信,如盡人倫孝道,以死者入土為安,使其魂靈得以安寧,擁有一方好的墓地還能蔭庇后人寶貴騰達的作用,因此為爭奪一口而引起的官司糾紛或械斗就在每...
陜西渭水北岸之乾縣、禮泉、涇陽、三原、富平、蒲城一帶山地,東西綿延三百余里。唐陵的特點是“依山為陵”,不象秦漢陵墓那樣采取人工夯筑的封土高墳,而開“山陵”之先河。十八座唐陵中,獻陵、莊陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山嶺頂峰之下,居高臨下,形成“南面為立,北面為朝”的形勢。中都皇陵墓地昭陵唐太宗李世民的陵墓,位于陜西省禮泉縣東22公里的九嵕山主峰,九嵕山山勢突兀,海拔1888米,南隔關昭陵中平原,與太白、終南諸峰遙相對峙。東西兩側,層巒起伏,溝壑縱橫,愈加襯托出陵山主峰的險峻雄偉。除了四周山巒的護衛(wèi)之外,更有涇水環(huán)繞其后,渭水縈帶其前,山水具佳,愈加顯得氣勢磅礴,蔚為壯觀。由...
從臨終關懷到葬禮儀式的全程策劃與執(zhí)行,都展現(xiàn)出專業(yè)與用心。佰禮商務注重傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代理念的融合,以創(chuàng)新的方式賦予殯葬禮儀新的內涵和意義。我們以尊重生命、慰藉心靈為宗旨,努力讓每一位逝者都能得到應有的尊重和告別,讓家屬在悲痛中感受到溫暖與支持。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水好,能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有...
即前有水流穿過,后有山峰平潭麒麟園為靠,境內層巒疊翠,就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如:首先,應該明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準確方位。佰禮商務是一家位于惠州的專業(yè)殯葬禮儀服務公司,擁有一支經(jīng)過專業(yè)人士長期指導培訓的殯葬服務團隊。我們提供齊全的殯葬禮儀解決方案,從臨終關懷到葬禮儀式的全程策劃與執(zhí)行,都展現(xiàn)出專業(yè)與用心。佰禮商務注重傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代理念的融合,以創(chuàng)新的方式賦予殯葬禮儀新的內涵和意義。我們以尊重生命、慰藉心靈為宗旨,努力讓每一位逝者都能得到應有的尊重和告別,讓家屬在悲痛中...
又名中華宰相村),是中華宰相村地理家裴秀嫡系傳人。于1975年加入中國墓地風水大師裴翁,中國社會科學院研究生院《易經(jīng)》智慧運用實戰(zhàn)高級研修班主講教授、清華大學國學智慧與應用高級研修班主講教授、浙江大學客座教授,中山大學客座教授。裴翁被易學界推薦現(xiàn)任:健康地產(chǎn)促進會理事長、全球易經(jīng)文化協(xié)會全球風水協(xié)會、國家文化部傳統(tǒng)文化促進會高級顧問、粵港澳建筑設師協(xié)會主、中國易經(jīng)協(xié)會會長、中華風水協(xié)會會長、中國成功名人文化研究會會長、中國風水文化學會執(zhí)行會長、中國易經(jīng)學院院長、中國風水策劃師學院院長、中國風水設計院院長、中國建筑風水科學院博士生導師教授,中國風水工程院士。兼任中國風水嶺南研究院執(zhí)行院長...
“誠”字拆字寓意就是:誠實守信,一言為定!正因如此他的人生道路越走越寬,聲譽越來越大,他留下的足跡多的地方有北京、上海、福建、廣東等各個省市,為很多企業(yè)及達官貴人留下了深刻印象。他還被稱作“中國有名風水大師”、“中國易學大師”、“中國風水大師”、“中國風水大師”等;相關著作有“現(xiàn)代易經(jīng)發(fā)展史”、“當代易經(jīng)論述”、“建筑風水學考究”、“拆字預測心理學”等。厲和民:中國風水大師,1+1風水創(chuàng)始人,新浪浙江會客廳特約嘉賓,中華周易協(xié)會常務理事,香港國際風水研究院首席風水師。他出身于風水世家,潛心研究易經(jīng)風水幾十年,取得了豐碩的成果,。他創(chuàng)立的《1+1風水學》實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)風水與現(xiàn)代環(huán)境科學的...
鎖定討論埋葬死人的地方;墳地主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點,如太原仙居園,這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多,公墓建設成為了城市發(fā)展的必然。2018年9月7日,民政部公布《殯葬管理條例》(征求意見稿),條例擬規(guī)定,安葬骨灰的墓位占地面積不得超過[1]。中文名墓地外文名Cemetery用途埋葬死人的地方分類宗族墓地/家族墓地等墓地昭陵/乾陵/明十三陵等墓地管理員從事墓地維護管理,提供安葬等如何選擇墓地風水的吉穴?在綜合考慮和平衡以上各方因素后,可根據(jù)風水原理,初步確定公墓風水地的位置。在龍脈一致的情況下,認真仔細觀察公墓園的前...
嚴格奉行服務發(fā)展理念。我們堅決打破行業(yè)壟斷,積極參與行業(yè)競爭,讓家屬能夠自主選擇合適的喪葬用品,真正地得到實惠。[3]墓地經(jīng)營叫停在2010年4月30日召開的長沙市殯葬管理工作暨農(nóng)村公益性墓地建設現(xiàn)場經(jīng)驗交流會上,因違規(guī)經(jīng)營,長鳳凰山陵園沙縣跳馬鄉(xiāng)的鳳凰山陵園、干杉鄉(xiāng)的天宇陵園被責令停止一切經(jīng)營活動。已施行的《長沙市農(nóng)村公益性墓地管理暫行辦法》規(guī)定,農(nóng)村公益性墓地是為當?shù)卮迕裉峁┕腔野苍岱盏墓苍O施,屬社會公益事業(yè),不得以營利為目的,不得對當?shù)卮迕褚酝獾乃劳鋈藛T提供墓穴用地,而長沙縣跳馬鄉(xiāng)的鳳凰山陵園、干杉鄉(xiāng)的天宇陵園,違規(guī)向本地村民以外的其他人員提供墓穴用地,開展規(guī)模經(jīng)營。市委、副...
不少人感慨,在國內可謂是學不起、病不起、住不起,甚至是死不起。而造成墓地暴利現(xiàn)象主要有以下因素造成;、從眾消費觀念的影響。雖說各地墓地掀起了漲價狂潮,但是事出必有因。國人長期積聚的從眾性消費觀念也是導致墓地持續(xù)漲價的原因之一。正如近一段時間,全國各地開始搶購板藍根。被賦予了“神藥”的板藍根一下子就成為了全國的藥物。國人的從眾消費觀念也在很大程度上加快了相關品種的漲價速度。第二、投機行為擾亂了墓地價格的正常運行。前一段時期,房地產(chǎn)價格受到投機客的瘋狂,從而導致了百姓“住不起房”的結局。隨著管理層開始加大力度打擊房地產(chǎn)的投機性行為,這一批投機客也開始尋找新的漲價品種。墓地作為潛在的增值物,...
但是靠近或侵占他人的好地是一種侵犯。扒人家的祖墳,更會結下不共戴天之仇。明隆慶五年進士、潮陽峽山人周光鎬長兄周竹巖,為擇一地葬父,而屢更卜,后既得一地,將舉事,有豪族來爭,則設袂起曰:“我厝我父,身可枕戈死也,何怒鄰構亂之族為哉”。佰禮商務是一家位于惠州的專業(yè)殯葬禮儀服務公司,擁有一支經(jīng)過專業(yè)人士長期指導培訓的殯葬服務團隊。我們提供齊全的殯葬禮儀解決方案,從臨終關懷到葬禮儀式的全程策劃與執(zhí)行,都展現(xiàn)出專業(yè)與用心。佰禮商務注重傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代理念的融合,以創(chuàng)新的方式賦予殯葬禮儀新的內涵和意義。我們以尊重生命、慰藉心靈為宗旨,努力讓每一位逝者都能得到應有的尊重和告別,讓家屬在悲痛中感受到溫暖...
對護墓費的繳納周期、價格以及各自的責任作出明確規(guī)定,對不履行協(xié)議的一方,另一方有權根據(jù)協(xié)議的約定進行處置。墓地漲價狂潮編輯財經(jīng)評論員郭施亮指出,近幾年全國各地的墓地價格掀起了一場漲價狂潮。以廈門為例,墓地高售價已經(jīng)達到每平方米;在西安,大部分墓地售價在;而在廣州、北京、青島等地的墓地售價也達到了5萬元以上!不少人感慨,在國內可謂是學不起、病不起、住不起,甚至是死不起。而造成墓地暴利現(xiàn)象主要有以下因素造成;、從眾消費觀念的影響。雖說各地墓地掀起了漲價狂潮,但是事出必有因。國人長期積聚的從眾性消費觀念也是導致墓地持續(xù)漲價的原因之一。正如近一段時間,全國各地開始搶購板藍根。被賦予了“神藥”的...
我們堅決打破行業(yè)壟斷,積極參與行業(yè)競爭,讓家屬能夠自主選擇合適的喪葬用品,真正地得到實惠。遠超股市、理財產(chǎn)品等投資渠道的投資收益。相比起房地產(chǎn)市場,近幾年墓地市場更顯優(yōu)勢,具有非常高的增值潛力,每年保持著20%以上的漲幅,可以說墓地是追趕貨幣貶值的佳投資標的。第三、權力尋租,造成的利益輸送現(xiàn)象,也是導致墓地價格快速上漲的主因。部分地方支撐著當前暴利式的墓地經(jīng)營,相關利益者通過權力尋租的方式輕易獲取稅收優(yōu)惠、經(jīng)營審批等等。另外,也有不少經(jīng)營者以轉換墓型等手段進行間接式漲價,終獲取暴利。[6]墓地墓地管理糾紛編輯隨著我國墓地建設的發(fā)展,墓地管理糾紛也日益增多,并且處理起來難度也是不斷的增加...