殯葬行業(yè)分析：國內土地面積較為緊張，耕地面積一度接近紅線：為了保護耕地，我國正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢復宗族墓地，未來只能去公墓，這是大趨勢，且不可逆轉。行業(yè)門檻高，審批嚴格：殯葬業(yè)大致可分為三個部分，殯儀、火化、墓地；三個部分均由審批，具有較高行業(yè)門檻。比如公墓建設縣級或市級民政部門審核同意后，報省、直轄市、自治區(qū)民政部門審批；絲毫不比建個證券公司門檻低。這是一個壟斷行業(yè)，一般1個縣（市、區(qū)）只有一個經營性墓地，比如湖北省的要求：要嚴格控制經營性公墓數量，1個縣（市、區(qū)）范圍內，只允許建1處經營性公墓。很少出現多個公墓互相競爭的場面，至親老去，人們不大可能運到隔壁縣（市、區(qū)）去火化和...

殯葬服務具有文化性和情感性：殯葬文化的基本形態(tài)包括情感形態(tài)、觀念形態(tài)、物質形態(tài)和行為形態(tài)等，具有民族性、地域性、延續(xù)性、變異性和趨同性。佛教對中國殯葬文化影響深遠，如“七七追薦”的禮儀程序仍在民間流行，即在死者去世后的第七天開始舉行，次叫“頭七”，然后依次在第二、三直到第七個七日，都要進行祭奠活動，“七七”完畢后，子女親屬需要向參加吊唁的親友“謝孝”。但是，佛教“六道輪回”、“轉世托生”死亡觀念引導的火葬在我國很多地區(qū)并未獲得接受。上海市寶山殯儀館：殯葬服務具有文化性和情感性。楊行殯儀館對面墓園棺材，也被稱人為壽棺、枋、壽枋、老房、四塊半，棺材是承載人類遺體的柜子，通常會在葬禮中使用。裝著遺體...

從殯儀館出來之后，可以去街上逛逛街，逛逛商場之類的，總之哪里人多去哪里。這個過程也建議保持的長一些，除了逛街之外，還可以去吃飯，去公眾場合多待一些時間，之后再回家。這么做的目的也是為了驅逐身上的晦氣，平平安安回家。殯儀館在人們的眼里是十分不吉利，也很晦氣的地方，從這里出來之后不僅不能回家，也不要拜訪親友，否則不好的運勢會傳給親友。如果被對方知道你從殯儀館出來就直接去到他們的家，可能對方的心里也會有所芥蒂。上海市寶山殯儀館：帽又稱壽冠。寶山殯儀館幾臺火化爐什么是綠色殯葬?綠色殯葬，也叫生態(tài)節(jié)地葬。主要是相對于傳統(tǒng)殯葬來說占地面積少，甚至不占地的新型殯葬模式，包括樹葬、壁葬、花壇葬、草坪葬、塔葬等...

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷？殯葬行業(yè)作為特殊的服務行業(yè)，長期以來為人們所忌諱。但近十年來，殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質、服務水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育：特殊服務行業(yè)的心理準備——需要認清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務的人群，不要有太多的微笑服務，在談業(yè)務時盡量不要讓旁邊的人開玩笑;交流與溝通——在與客戶溝通時需耐心，不要以掙錢為首要目的去與客戶進行交流，而是先聆聽客戶的想法，之后講解清楚我們所做的每一件與之相關的服務種類，臨了再去滲透價位。上海市寶山殯儀館：殯葬服務具有公益性。楊行區(qū)殯儀館怎么收費的骨灰盒落葬都應該注意什么下面就給大家說明：首先，選定安葬骨灰盒的地點。對于安葬的地點也是很有說...

絹花圈盡管造價比紙花圈高，但可以反復多次使用。如果是殯儀服務對象租用絹花圈，在使用時要注意不要讓腐蝕性的物品觸碰到花圈。鮮花花圈，用鮮花制作，保存期短，只能一次性使用。隨著生活水平的提高，人們對鮮花花圈的需求會越來越大，尤其在我國南方的一些省市，鮮花花圈有逐漸取代其他材質花圈的趨勢。殯儀花籃：殯儀花籃，既是一種由親友敬獻。表示哀悼的插花藝術品，也指那些為滿足個性化殯儀需求而創(chuàng)作、表達哀思的短幅文學作品的載體，如挽聯、挽詩等的承載體。上海市寶山殯儀館：為逝者選擇壽衣類殯葬用品時要注意件數、款式和色彩的搭配。上海楊行殯儀館骨灰寄放處殯葬服務行業(yè)具有自然壟斷性：如果單一企業(yè)生產所有產品的總成本小于多...

生老病死是人生必經之路，俗話說“死者為大”，因此，在參加葬禮時，應該要注意一些禁忌。下面，我們來看看參加葬禮后回家有哪些禁忌吧。兒孫必須在場：在葬禮上，死者的兒孫必須在場，要送死者一程，讓死者在陰曹地府不會有所牽掛。壽衣：在老人去死的時候，兒孫應該給老年人準備壽衣，不應該讓老年人光身而去，而且壽衣應該單件，不可以雙件。忍住悲傷：老人在世的時候，兒孫孝順就是較大的福氣，老人死后，在葬禮上，兒孫不應該過于悲傷，以免死者牽掛。不可回頭：在死者下葬的時候，送葬的人往家里走的時候，一定不要回頭看，以免死者不安寧而跟隨送葬人回家。上海市寶山殯儀館：用于運尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或...

中華民族歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，有璀璨的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)，殯葬文化源遠流長。殯葬是人類的自然淘汰，是對死者遺體進行處理的一種文明形式，是社會發(fā)展的產物，也是文明傳統(tǒng)的組成部分。中華民族是禮儀之邦，葬禮文化更是根深蒂固，在葬禮上注重禮節(jié)是對逝者的尊重，更會給家屬帶去慰藉。參加葬禮的時候，需要注意一些禮儀方面的細節(jié)，小到服飾裝扮，大到言行舉止，風俗習慣，都是需要來賓需要注意的禮儀。盡量身穿黑色或深色服裝，避免佩戴過多飾品及鮮艷的配飾。殯葬人員的良好禮儀表現出一種優(yōu)雅、莊重、統(tǒng)一的美，既尊重死者，又撫慰家人。地鐵到楊行殯儀館殯儀館是各地區(qū)民政部門下設的事業(yè)單位，設置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜...

只要提及“葬禮”一詞，它就會引起人們各種各樣的反應。對于許多人而言，悲傷情緒是可能的應對措施，因為首先想到的就是失去自己所愛的人的記憶。對于另一些人來說，恐懼是另一種反應，因為他們從未參加過葬禮，并且知道有一日他們遲早會面對這一現實。為什么要舉行葬禮？許多人可能會以一種從悲傷到平和的情緒來回應。盡管悲傷是出于上述原因，但他們內心平靜或安慰的來源可能來自精心策劃的、個性化的葬禮的美好回憶，這場葬禮是為了紀念他們所愛的人的生命和遺產。由于他們的宗教教養(yǎng)或其他與死亡有關的過去經歷，許多人理解通過葬禮獲得的原因和情感支持。骨灰盒是遺體火化后，人們用來裝骨灰的容器。從安亭到楊行殯儀館骨灰盒：是用來收斂骨...

骨灰盒必須在殯儀館買嗎？殯葬服務公司的骨灰盒，通常只是公司主營業(yè)務的一部分，不少殯葬服務公司的業(yè)務，除了壽衣、壽盒等殯葬用品外，還經營殯葬禮儀服務(無形的產品)、墓地選購(與陵園公墓合作)等。街邊壽衣店通常分三大類，一是醫(yī)院周邊的壽衣店;二是殯儀館附近的壽衣店;三是居民區(qū)附近的壽衣店。醫(yī)院附近的壽衣店，目標客戶主要是在醫(yī)院去世的病人;殯儀館附近的壽衣店，目標客戶主要是前往殯儀館火化的逝者;居民區(qū)附近的壽衣店，目標客戶就是壽衣店周邊的居民了。不少家屬喜歡通過網購的形式，買逝者需要的殯葬用品。隨著殯儀服務的優(yōu)化升級，北京的很多殯儀館，對外來骨灰盒的管控越來越人性化了。在其他地方買骨灰盒的逝者家屬，...

在花圈的較后，你必須寫一副完整的對聯，重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區(qū)分，用花環(huán)向死者致敬是禁忌，一般說來，老一輩人都說中午不準送花圈，說太陽到了較高點，死人的靈魂就看不見了。這是對死者的不尊重和不禮貌。贈送禮金的同時，葬禮參加者還要向逝者的靈位進獻花圈，上書挽聯，以示哀悼。按照習俗，花圈本應由參加者自行準備。但由于購買不方便等原因，花圈一般都由喪屬提前準備，參加者到場后只需提供姓名等信息，由喪屬安排人員書寫挽聯貼上即可。另外某些地區(qū)曾經有在進獻花圈時附贈毛毯、被褥的習慣，但現在基本見不到了。挽聯格式：分上下兩聯，右邊為上聯，左邊為下聯。上聯常書“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“...

殯葬的注意事項：農村喪事也要注意避免佩戴黃金，一些比較突出的飾品，還要對逝者的親屬關懷和安慰，這個是非常有必要的，在哀悼逝者的過程中也避免嚎啕大哭，在措詞上也要注意，有些詞語不能說，畢竟在這場合要注意言語以及行動，所以參加喪事一定要重視。殯葬服務怎么選：雖然市面上的殯葬服務公司很多，但是在選擇這些殯葬服務的時候，也要注意要考慮到殯葬服務的價格是否透明，以及服務的態(tài)度是否令人滿意以及在服務過程中處理的細節(jié)是否到位，這些都是消費者應當考慮到的，畢竟殯葬服務標準不一，所以應當在查詢服務為自己親屬處理后事之前，要和殯葬服務公司進行詳談。上海市寶山殯儀館：壽鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。楊行殯儀館寄放骨灰...

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷？殯葬行業(yè)作為特殊的服務行業(yè)，長期以來為人們所忌諱。但近十年來，殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質、服務水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育：特殊服務行業(yè)的心理準備——需要認清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務的人群，不要有太多的微笑服務，在談業(yè)務時盡量不要讓旁邊的人開玩笑;交流與溝通——在與客戶溝通時需耐心，不要以掙錢為首要目的去與客戶進行交流，而是先聆聽客戶的想法，之后講解清楚我們所做的每一件與之相關的服務種類，臨了再去滲透價位。上海市寶山殯儀館：骨灰盒是用來收斂骨灰的盛具。上海市寶山區(qū)殯儀館預約追悼和告別儀式程序：工作人員應提前一個小時到達悼念廳或告別場所，布置花圈、挽幅、挽聯、...

從殯儀館出來之后，可以去街上逛逛街，逛逛商場之類的，總之哪里人多去哪里。這個過程也建議保持的長一些，除了逛街之外，還可以去吃飯，去公眾場合多待一些時間，之后再回家。這么做的目的也是為了驅逐身上的晦氣，平平安安回家。殯儀館在人們的眼里是十分不吉利，也很晦氣的地方，從這里出來之后不僅不能回家，也不要拜訪親友，否則不好的運勢會傳給親友。如果被對方知道你從殯儀館出來就直接去到他們的家，可能對方的心里也會有所芥蒂。下葬時，忌諱送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等于殉葬。美蘭湖到寶山殯儀館目前市面上常見的骨灰盒大體有木質、玉質、彩貝、陶瓷等常見的幾種類型。不同的材質、制作成本上就會不同。價格上也所出入...

對于寶山殯儀館的收費問題，很多時候是受到我們所需要的一個服務的影響的，相信這一點大家也是可以理解的。就比如如果我們需要在運輸遺體以及火化遺體的時候多一些服務的話，那在收費方面也是會比較高的。當前不少殯儀館還提供存放遺體的服務，如果有需要的話，也是需要加收費用的。因此大家還是需要根據自己的一個實際情況來做出一些判斷和選擇的。除此之外，相信很多家屬都是需要對于遺體有一個悼念儀式的，而悼念儀式如何舉辦也是會影響到寶山殯儀館的收費的，如果只是簡單的操辦，那在收費上一般就是正常的水平，而如果想要有一個比較隆重的追悼會的話，那想必在收費上也是會高一點。而這也是要根據每個人的選擇來看的，如果有條件的話，一般...

骨灰盒落葬要先給骨灰盒落葬的墓穴暖穴。由家屬親自在即將下葬的石穴內焚燒少量的黃紙暖穴，主要是為了避免發(fā)生石棺爆裂的意外情況。擺放骨灰盒。骨灰盒擺放在落葬骨灰盒時，家屬需要先在墓穴底層鋪上一層金布，骨灰盒以有照片的一面為正面，按朝南坐向，小心地把骨灰盒安放在墓穴里，然后在骨灰盒上面鋪上銀布，再覆蓋紅布，頂上擺放玉佩和銅錢。夫妻同葬時，擺放骨灰盒時應讓照片臉對臉，此舉寓意夫妻二人永結同心，即便是去世以后，依然四目相投，恩愛如故。上海市寶山殯儀館：隨著社會的不斷進步，再加上綠色殯葬的不斷推廣，綠色殯葬將會越來越被人所接受。上海楊行楊行殯儀館可以乘幾路棺材又名老房，它是專為死者設的，做工非常精細。首先...

如果在殯儀館參加完親友的送別儀式，那么是不建議直接回家的。因為家和殯儀館是兩個差別很大的概念。家是人們常住的地方，能夠給人帶來溫暖和平靜、和踏實的感覺，是讓人放松休息的地方。但是殯儀館的氛圍嚴肅，風水也不太好，給人感覺很晦氣，如果直接回家，在人們的認知里會把晦氣也給帶到家中，對居家風水不好。那么，從殯儀館出來可以去一趟寺廟，從殯儀館回來之后，按照傳統(tǒng)的說法，身上有可能會帶了晦氣或者"臟東西”，這時候如果直接進家門會對家中的風水造成破壞。所以，可以在回家之前先去一趟寺廟或者佛堂，較好待的時間可以長一些，目的是為了趕走身上的晦氣。骨灰盒落葬要由家屬親自在即將下葬的石穴內焚燒少量的黃紙暖穴，主要是為...

殯葬行業(yè)分析：國內土地面積較為緊張，耕地面積一度接近紅線：為了保護耕地，我國正在逐步提高火化率，禁止建立或者恢復宗族墓地，未來只能去公墓，這是大趨勢，且不可逆轉。行業(yè)門檻高，審批嚴格：殯葬業(yè)大致可分為三個部分，殯儀、火化、墓地；三個部分均由審批，具有較高行業(yè)門檻。比如公墓建設縣級或市級民政部門審核同意后，報省、直轄市、自治區(qū)民政部門審批；絲毫不比建個證券公司門檻低。這是一個壟斷行業(yè)，一般1個縣（市、區(qū)）只有一個經營性墓地，比如湖北省的要求：要嚴格控制經營性公墓數量，1個縣（市、區(qū)）范圍內，只允許建1處經營性公墓。很少出現多個公墓互相競爭的場面，至親老去，人們不大可能運到隔壁縣（市、區(qū)）去火化和...

殯葬行業(yè)分析：這是一個未來能活的很好的企業(yè)：一塊墓地動則幾十萬平，夠賣幾十年；而且沒有二手墓地市場，短時間內不會被科技變化而倒閉。越冷門的生意，越可能存在巨大的利潤空間，像這種一生只用一次的東西，誰會在乎價格？我國14億人，公墓數量1367個，日本美國人口遠低于中國，但是公墓數量都是幾萬個，其中美國的殯葬服務機構SCI年營收高達32億美金一年。這是一個招人厭棄的行業(yè)：收尸斂容，火葬安葬，守墓地，祭奠先人，陰森，不吉利，人人嫌棄，沒人愿意干的活，甚至就連關注一下福壽園都嫌晦氣，導致福壽園上市七年，年復合增速20%，也才三萬多個關注，符合投資中人棄我取的原則。喪服制度是用于居喪期間的服飾制度。寶山...

喪服制度是用于居喪期間的服飾制度。人死后其親屬要在一定時間內改變通常的服飾，這種禮俗起源很早。許多民俗學家認為，喪服一開始的意義在于表示某種禁忌。原始社會的先民出于對鬼魂的恐懼心理，擔心死者會降禍作祟，為了不被鬼魂辨識，免遭災禍，在辦理喪事的時候往往披頭散發(fā)，以泥涂面，衣著也同平時大不一樣。到后來隨著倫理觀念的進步，喪服的意義也逐漸演變?yōu)橹饕磉_對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情的一種形式，即所謂"飾情之表章"。上海市寶山殯儀館：殯葬服務制度的設計應該遵循以人為本的原則。上海市寶山殯儀館火葬場24小時上門接尸聯系電話殯儀館可以說是一個壟斷行業(yè)，只要有人去世，都得到殯儀館去處理，就像醫(yī)院一樣...

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷？殯葬行業(yè)作為特殊的服務行業(yè)，長期以來為人們所忌諱。但近十年來，殯葬行業(yè)的工作環(huán)境、人員素質、服務水平都發(fā)生了巨大的變化。心態(tài)教育：特殊服務行業(yè)的心理準備——需要認清區(qū)別我們所做的行業(yè)和服務的人群，不要有太多的微笑服務，在談業(yè)務時盡量不要讓旁邊的人開玩笑;交流與溝通——在與客戶溝通時需耐心，不要以掙錢為首要目的去與客戶進行交流，而是先聆聽客戶的想法，之后講解清楚我們所做的每一件與之相關的服務種類，臨了再去滲透價位。同一墓園，不同地點的墓穴價格不同。一般來說，處于低洼處的墓穴價格較低，地勢較高、干爽的墓穴價格較高。上海寶山殯儀全天上門接尸白事熱線從殯儀館出來之后，可以...

棺材，也被稱人為壽棺、枋、壽枋、老房、四塊半，棺材是承載人類遺體的柜子，通常會在葬禮中使用。裝著遺體的棺材被稱為靈柩。棺材可以由不同的物料制造，比較常見的以木制造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以銅、石等制造的棺材。棺材以在農村較為實用，幾乎每位農民死后都會用棺材裝殮尸首，也有人由于其他原因死后要被火化了，但是也會在死前吩咐子孫將自己的骨灰裝在棺材里，他們都喜歡這種土葬的方式，可以保存尸首的完整，寓意深遠。去殯儀館回家后，一定要及時洗澡洗頭，還要把全身上下、里里外外的衣服全部都換掉。上海市寶山殯儀館火葬場二十四小時服務電話去殯儀館后回家的禁忌，參加葬禮后有哪些禁忌：去一趟寺廟：從殯儀...

只要提及“葬禮”一詞，它就會引起人們各種各樣的反應。對于許多人而言，悲傷情緒是可能的應對措施，因為首先想到的就是失去自己所愛的人的記憶。對于另一些人來說，恐懼是另一種反應，因為他們從未參加過葬禮，并且知道有一日他們遲早會面對這一現實。為什么要舉行葬禮？許多人可能會以一種從悲傷到平和的情緒來回應。盡管悲傷是出于上述原因，但他們內心平靜或安慰的來源可能來自精心策劃的、個性化的葬禮的美好回憶，這場葬禮是為了紀念他們所愛的人的生命和遺產。由于他們的宗教教養(yǎng)或其他與死亡有關的過去經歷，許多人理解通過葬禮獲得的原因和情感支持。夫妻同葬擺放骨灰盒時應讓照片臉對臉，此舉寓意夫妻二人永結同心，即便是去世以后依然...

墓地是埋葬死人的地方；墳地主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點，這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多，公墓建設成為了城市發(fā)展的必然。如何選擇墓地風水的吉穴?在綜合考慮和平衡以上各方因素后，可根據風水原理，初步確定公墓風水地的位置。在龍脈一致的情況下，認真仔細觀察公墓園的前后左右，選擇較中，較能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關系到子孫后代的富貴貧賤。較后在穴位上去看明堂、水路、砂向等是否合局，這是墓地風水吉穴較為關健的一步。為逝去的人挑選以后日益相伴的骨灰盒時，也應結合逝者不同的人生價值觀來挑選。上海市寶山火葬場接尸車...

從殯儀館回家后注意事項：去殯儀館回家后，一定要及時換掉身上的衣服和鞋子?？梢灾苯訉⑿臃旁陂T外面，沒必要穿進屋子。還可以將身上的衣服，掛在陽臺上晾曬一個星期，這樣才能徹底祛除晦氣和霉運。而且這身衣服和鞋子，較好隔很長時間再穿，不要第二天直接若無其事穿出去了。去殯儀館回家之后的當天晚上，睡覺的時候，較好佩戴開運的飾品?？梢允怯袷椘?，也可以是水晶飾品，還可以直接將平安符掛在床頭，或者是在屋里放置桃木擺件。這樣都能平衡屋里的氣場，從而讓自己晚上睡眠質量更好，不至于做噩夢。參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說、亂看。上海市寶山殯葬全天上門服務白事聯系電話一般來說，不同的公墓價格也不同，但是，墓地價格空...

骨灰盒必須在殯儀館買嗎？老人去世后在哪里買骨灰盒好些?骨灰盒必須在殯儀館買嗎?關于在哪買骨灰盒的問題，筆者從骨灰盒的銷售渠道、骨灰盒在殯儀館買的原因兩方面簡要回答如下。骨灰盒銷售渠道概述：目前，市場上骨灰盒的銷售渠道主要有四條，它們分別是骨灰盒批發(fā)市場、殯儀館、殯葬服務公司和街邊零星的壽衣店等。批發(fā)市場上售賣的骨灰盒，大多數賣給了街邊零星的壽衣店店主，只有極少部分賣給單買的客戶。殯儀館售賣的骨灰盒，主要銷售對象是前往殯儀館火化的逝者，加上殯儀館屬于殯葬服務事業(yè)單位，在殯葬用品市場上占的主導地位。品性優(yōu)良的骨灰盒有自己的香味，沒有其他異味。上海市寶山殯儀館火葬場接尸白事聯系電話一般來說，不同的公...

殯葬服務市場具有信息不對稱性：根據信息經濟學理論，如果市場上存在質量信息的不對稱，消費者只能以平均質量定價，所以低質量的產品將會把高質量的產品驅逐出市場，從而導致市場的萎縮和社會福利的損失。因此，信息不對稱是市場失靈的重要表現之一，也是干預市場運行的主要理由之一。所以，殯葬服務產品的提供必然需要介入，否則會導致殯葬服務產品質量低下和國民殯葬權益缺乏保障的后果。需要特別指出的是，對殯葬服務市場的干預應該是充分且適度的。通過上述分析可以看出，殯葬服務的提供與消費具有四維特性，這些特性決定了殯葬服務制度的構建必須具有相應的特殊性。以四維特性為視域會發(fā)現中國殯葬服務制度現存很多問題，亟待解決，以解除國...

中國現代殯葬文化：對傳統(tǒng)殯葬文化的認同及傳統(tǒng)殯葬文化與現代化的適應。由殯葬文化的民族性和傳遞性看，對傳統(tǒng)殯葬文化的認同實際是對自己國家和民族的認同問題。殯葬文化傳統(tǒng)可以造就一個民族的自尊心、自豪感和自強精神，因此，沒有殯葬文化認同就沒有民族和國家的認同。傳統(tǒng)殯葬文化與現代化的適應實際上就是要克服殯葬文化優(yōu)越感和自我中心的殯葬文化本位主義，通過對外開放，吸收外來先進殯葬文化的過程來建設符合中國國情的現代新殯葬文化。適應的過程也是一個批判繼承與綜合創(chuàng)新的過程。上海市寶山殯儀館：隨著科技的發(fā)展各種新興綠色殯葬服務應運而生。寶山殯儀館全天上門服務聯系電話去殯儀館后回家的禁忌，參加葬禮后有哪些禁忌：多注...

花環(huán)較初是用來表示敬意和敬禮的禮物，后來逐漸演變成一種獻給逝者親友的花環(huán)，以表達對逝者的緬懷和哀悼。所以為什么人們死后要獻花圈呢？死人送花圈有什么禁忌？花圈是一種葬禮用品，眾所周知。一般來說，個人花環(huán)是親朋好友的死亡，不但是花環(huán)，更是禮金，所以一個小小的花環(huán)就可以意味心意。代公司送花圈是要注意氣氛和面子，都要選擇一些比較較好的花圈，花環(huán)的花料也很精美，一般來說，菊花是主要的花卉材料，對于男人來說，黃色的菊花是用來意味陽剛的。對于女人來說，白菊花或白玫瑰意味純潔和美德。上海市寶山殯儀館：殯葬服務市場具有信息不對稱性。上海市寶山殯儀全天服務中心白事聯系電話殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷？擺正位置——...

骨灰盒必須在殯儀館買嗎？殯葬服務公司的骨灰盒，通常只是公司主營業(yè)務的一部分，不少殯葬服務公司的業(yè)務，除了壽衣、壽盒等殯葬用品外，還經營殯葬禮儀服務(無形的產品)、墓地選購(與陵園公墓合作)等。街邊壽衣店通常分三大類，一是醫(yī)院周邊的壽衣店;二是殯儀館附近的壽衣店;三是居民區(qū)附近的壽衣店。醫(yī)院附近的壽衣店，目標客戶主要是在醫(yī)院去世的病人;殯儀館附近的壽衣店，目標客戶主要是前往殯儀館火化的逝者;居民區(qū)附近的壽衣店，目標客戶就是壽衣店周邊的居民了。不少家屬喜歡通過網購的形式，買逝者需要的殯葬用品。隨著殯儀服務的優(yōu)化升級，北京的很多殯儀館，對外來骨灰盒的管控越來越人性化了。在其他地方買骨灰盒的逝者家屬，...

骨灰盒落葬都應該注意什么下面就給大家說明：首先，選定安葬骨灰盒的地點。對于安葬的地點也是很有說法的，在中國有風水的說法，所以對于地點的選擇就很重要，不過對于大眾來說，都是會選擇公眾墓地，因為價格會稍顯便宜，如果要特意選擇好的地方，那么就需要有很多的說法，所以對于地點的選擇來說還是選擇公眾墓地比較好。其次，敲定下葬的吉日。遺體火化后3天或7天內下葬，這是各地比較流行的下葬日，這種日期的選定是基于"早入土，早為安"的殯葬觀念。安葬擇日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、土符、四廢、四窮、四忌、地囊、復日、重日。現代墓園建設都講究園林化、人性化，進入墓園讓人感覺到像進入公園...