淄博十一中聯(lián)考美術(shù)集訓班

從嚴格意義上講，學習繪畫之初要先從學習素描開始，一般從石膏幾何體、靜物、人物石膏像、結(jié)構(gòu)、人物頭像等這樣循序漸進的學習方過程，但是我們很多初學者沒有這種條件，有的考生臨時“抱佛腳”，在沒有接觸基礎(chǔ)訓練時，直接畫人物頭像，這樣的學生往往不可能畫得好。培養(yǎng)正確的學習方法，也就是建立在對物體的深入理解上。我們畫素描要懂得素描的基本要素，如形體、比例、結(jié)構(gòu)、明暗調(diào)子、質(zhì)量感和空間感等。這些名詞看起來好像不難，但具體的操作確實是很不容易的。這里我們先來理解一下頭部的形體結(jié)構(gòu)及比例。頭部的形體，從整體上可以概括成一個卵形或立方體或楔形，進一步分析知道顱骨象球形，額骨呈扁方形，額骨之下至下頷骨底的正面呈倒梯形，下大上小的梯形體的鼻子豎于其間。頭部的比例有“長三停、橫五眼”。這是對頭部一般規(guī)律的總結(jié)，但是個體之間還存在著一定的差異。淄博上尚文化中心通過專業(yè)的知識和可靠方式為學生提供培訓。淄博十一中聯(lián)考美術(shù)集訓班

素描，簡而言之就是單色畫。卻又不盡然，素描過程是同一時間要考慮許多問題的綜合思維活動。當今美術(shù)院校各專業(yè)都把它作為基礎(chǔ)課，雖然各專業(yè)的側(cè)重點不同，油畫重體積、調(diào)子，國畫重線條，版畫、設(shè)計重結(jié)構(gòu)等；但素描的共性是差不多的。同時，素描作為的藝術(shù)種類，自有其獨特的藝術(shù)價值。素描是很理性的，素描的過程是腦、眼與手高度結(jié)合的人的活動。大腦是總指揮，充實的理性顯得尤為重要；眼睛偏感性，生動、鮮活，但常常出現(xiàn)片面與誤差；手只是實現(xiàn)腦眼商量的結(jié)果的工具，只要聽話就行了，屬于技術(shù)類（當然還有其它工具）。所以大腦要不斷地學習與思考，只有思考才會有創(chuàng)新，會思考是人區(qū)別于動物的特征。首先，要學美術(shù)史，了解美術(shù)的發(fā)展過程，了解諸大師獨特的成長過程、藝術(shù)理念、風格區(qū)別及技巧表達，經(jīng)過不斷評判思考后才能給自己正確地定位，促使自己更好地發(fā)展，從而避免茫然失措和重復浪費。周村區(qū)素描石膏美術(shù)素質(zhì)教育淄博上尚畫室將以品質(zhì)的教學，完善的服務(wù)與尊敬的用戶攜手并進！

在中國，繪畫的真實性在12世紀宋朝時已發(fā)展到高峰，尤以郭熙的早春圖為寫實主義的頂峰，以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā)，自王維被盛贊詩中有畫，畫中有詩后，文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後，中國繪畫漸趨注重筆墨情趣的形式為主義，舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪，而是藉由山水來堆砌各種運筆的手法。到15世紀的明朝末年，清朝初期時，畫家已經(jīng)開始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化，不注重客觀世界的描繪，而是，八大山人、揚州八怪等都有很強的自我風格，而不再計較再現(xiàn)自然的真實性。五代兩宋之后，中國繪畫藝術(shù)進一步成熟完備，出現(xiàn)了一個鼎盛時期，朝廷設(shè)置畫院，擴充機構(gòu)編制，延攬人才，并授以職銜，宮廷繪畫盛極一時，文人學士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標準，故畫家輩出，佳作紛呈，而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套的體系，其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。

素描是繪畫的一種基礎(chǔ)技法，通過用線條和陰影來勾勒出物體的形狀、輪廓和質(zhì)感。下面將從歷史淵源、技法特點、應用領(lǐng)域和藝術(shù)價值四個方面介紹素描的相關(guān)內(nèi)容。首先，素描具有悠久的歷史淵源。素描作為一種繪畫技法，可以追溯到古代。在古代藝術(shù)中，素描被廣泛應用于壁畫、繪畫和雕塑等領(lǐng)域，為藝術(shù)家提供了研究和表現(xiàn)物體形態(tài)的基礎(chǔ)。隨著時間的推移，素描逐漸發(fā)展成為一種藝術(shù)形式，并成為藝術(shù)教育中的重要組成部分。其次，素描具有獨特的技法特點。素描通過線條和陰影的運用來表現(xiàn)物體的形狀、輪廓和質(zhì)感。線條可以用來勾勒出物體的輪廓和細節(jié)，通過粗細、長短、方向等變化來表現(xiàn)物體的形態(tài)特征。淄博上尚畫室為實現(xiàn)企業(yè)的宏偉目標,將以超人的膽略,再創(chuàng)新的輝煌。

教學重點本階段美術(shù)教學的重點在于引導學習大師繪畫作品，了解各個時期大師的一些知識，進行各種創(chuàng)造性思維以及如何精確地表達創(chuàng)意。創(chuàng)新教學：以前總是有一些人認為美術(shù)課就是教師把范畫往黑板一掛，讓學生臨摹就行了。于是有些人把美術(shù)課稱為“圖畫課”。當然我們不可否認是有這么一些教師這么做，但我們不難想象長久這樣下去，呆板的教學方法怎能激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣呢？與之相對比，美國學生學習美術(shù)，老師往往不設(shè)樣板，不立模式，讓學生在現(xiàn)實生活到內(nèi)心想象的過程中自由地“構(gòu)圖”。其目的就是引導學生用“心”參與，真實地表現(xiàn)自我修改。使學生的獵奇心理和自我表現(xiàn)心理得到滿足，學習美術(shù)的興趣就會很高。因此教師在教學內(nèi)容上采取生動的教學方法（如用多媒體，開設(shè)手工制作，野外寫生課），使教學活動保持新穎性，從而持續(xù)了學生的學習興趣。古代兩河流域的工藝美術(shù)歷史悠久，在距今六、七千年以前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面取得了驚人的成就。這些精美的工藝美術(shù)作品，一方面是滿足了人們的物質(zhì)生活的需求，另一方面也滿足人們精神生活的需要，包括祭祀和欣賞。更值得一提的是這些作品構(gòu)成了西亞文明的主體。淄博上尚畫室會為您提供專業(yè)培訓，科學管理與運營。淄博五中中考繪畫班

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上尚寄語：自己選擇的路、跪著也要把它走完。學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。一個人成功的前提是他有能力改變自己。學歷是銅牌，能力是銀牌，努力是，思維是成功的人不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點人的比較高境界：把自己當別人，把別人當自己。人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。過去的不會再回來，即使回來也不再完美。生活有進退，輸什么也不能輸心情。生活比較大的幸福就是堅信有人愛著我。對于過去，不可忘記，但要放下。因為有明天，現(xiàn)在永遠只是起跑線。生活簡單就迷人，人心簡單就幸福；學會簡單其實就不簡單。我們擁有的只有以下三點：一：各位家長、同學們的鼓勵支持與信任。各種推薦，親戚的，朋友的，鄰居的，同事的，甚至是同行之間介紹，上尚能走到現(xiàn)在，真心的感謝你們；于我們，是認可，鼓勵，也是鞭策。作為一個畫室，我們只能保證認真教，好好管，盡己所能，但求無愧于心。淄博十一中聯(lián)考美術(shù)集訓班