《報(bào)告》提出，中國(guó)的人口老齡化具有老年人口規(guī)模巨大、老齡化發(fā)展迅速、地區(qū)發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)倒置明顯、女性老年人口數(shù)量多于男性、老齡化超前于現(xiàn)代化等六個(gè)主要特征。綜觀(guān)中國(guó)人口老齡化趨勢(shì)，可以概括為四點(diǎn)主要結(jié)論：率先，人口老齡化將伴隨21世紀(jì)始終。第二，2030年到2050年是中國(guó)人口老齡化Z嚴(yán)峻的時(shí)期。第三，重度人口老齡化和高齡化將日益突出。第四，中國(guó)將面臨人口老齡化和人口總量過(guò)多的雙重壓力。提前退休，在過(guò)去的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和國(guó)有企業(yè)的改變過(guò)程中，困難企業(yè)欠繳社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)嚴(yán)重，特別是為安置富余人員，大量職工提前退休，將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁給養(yǎng)老保險(xiǎn)。
日常生活照顧服務(wù)項(xiàng)目。溫馨養(yǎng)老照片
去養(yǎng)老院也未嘗不是一個(gè)正確的選擇。這樣的話(huà)，老人也不用再承受孤獨(dú)的痛苦，養(yǎng)老院里也有人照顧自己，更有同齡人在一起聊天。**為重要的是，能避免很多家庭矛盾。對(duì)于兒女來(lái)說(shuō)，自己身上的負(fù)擔(dān)真的會(huì)減輕不少。畢竟現(xiàn)在與過(guò)去不同，對(duì)于一般家庭來(lái)說(shuō)，生存的壓力真的能把人壓垮，真的再承受不了一點(diǎn)壓力了。所以我們要公正地看待這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然了，也有些不孝兒女來(lái)鉆這個(gè)空子，不想費(fèi)時(shí)間費(fèi)精力照顧父母，就把父母往養(yǎng)老院一送就不管了。這樣的兒女是毋庸置疑的不孝順了。把父母送進(jìn)養(yǎng)老院，兒女也不能忘了自己的責(zé)任因?yàn)榉N種原因而把父母送進(jìn)養(yǎng)老院，雖然這是可以理解的，但是兒女更不能忘記自己對(duì)父母的贍養(yǎng)之責(zé)。不能覺(jué)得自己輕松了，可以不管了。相反的，更要經(jīng)常去探望父母，詢(xún)問(wèn)一下他在養(yǎng)老院的生活情況，不定期的把他接回家里小住一段時(shí)間。這些都是非常必要的。因?yàn)楦改冈陴B(yǎng)老院過(guò)得再舒心，肯定還會(huì)想著自己的兒女，想念家里。這樣做的話(huà)可以讓父母會(huì)更加欣慰。這才是真正的孝順。 健康養(yǎng)老基地不斷提高養(yǎng)老機(jī)構(gòu)對(duì)高齡及失能失智老年人的照護(hù)能力。
家庭養(yǎng)老的傳統(tǒng)地位，中國(guó)一直以儒家思想為主導(dǎo)，長(zhǎng)期以來(lái)形成了“家庭養(yǎng)老”的傳統(tǒng)模式，贍養(yǎng)老年人已成為國(guó)人責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任，“養(yǎng)兒防老”、“父母在，不遠(yuǎn)游”、“百行孝為先”等都是孝道倫理在人們?nèi)粘Ｉ钪械姆从场８改葛B(yǎng)育了子女，子女就必須贍養(yǎng)老年的父母，度否則，將受到道德輿論的譴責(zé)，這就是費(fèi)孝通教授1983年提出的中國(guó)養(yǎng)老的“反饋模式”。這種以孝文化為傳統(tǒng)的贍養(yǎng)方式，兩千多年來(lái)一直由家庭單位直接承擔(dān)，早已根深蒂固于國(guó)人的思維之中。
現(xiàn)如今，養(yǎng)老問(wèn)題可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題?，F(xiàn)在的生活條件好了，醫(yī)療水平也高了，老人越來(lái)越長(zhǎng)壽，隨之而來(lái)的就是養(yǎng)老的問(wèn)題。有些不孝順的兒女，找各種借口逃避責(zé)任。而有些孝順的兒女，卻是有心無(wú)力，礙于種種現(xiàn)實(shí)的因素，無(wú)法照顧好老人。于是，就選擇了另外一種方式，把父母送到養(yǎng)老院，覺(jué)得這樣對(duì)雙方都好。一提起養(yǎng)老院，有些人可能會(huì)比較排斥。按照傳統(tǒng)思想來(lái)說(shuō)，兒女孝順老人，自然要把他留在身邊好好照顧，送到養(yǎng)老院就是在逃避自己的責(zé)任，不管說(shuō)的再好，也是不孝順的行為。那么，把父母送進(jìn)養(yǎng)老院的兒女，算得上孝順嗎?聽(tīng)聽(tīng)老人的心里話(huà)。“把老人送到養(yǎng)老院后不管不顧，這樣的兒女是真不孝順”李大爺已經(jīng)在養(yǎng)老院待一年了，他說(shuō)，其實(shí)對(duì)于養(yǎng)老院，很多人都存在這一種誤解，認(rèn)為老人進(jìn)了養(yǎng)老院，就是被兒女給拋棄了。其實(shí)不然，兒女也不容易，現(xiàn)在的生活壓力是非常大的，又要照顧自己的父母，又要照顧自己的孩子，真是兩頭奔忙，十分辛苦。所以我就來(lái)了養(yǎng)老院，這樣既減輕兒女的負(fù)擔(dān)，自己也有伴兒。這并不能說(shuō)兒女不孝。但是，那些把父母扔在養(yǎng)老院之后就不管他們死活的兒女，明顯是想甩開(kāi)父母這個(gè)包袱，是真的不孝順。其實(shí)想想也是，在兒女忙不過(guò)來(lái)的情況下。 積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
隨著我國(guó)逐漸步入老齡化社會(huì)，養(yǎng)老形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻。養(yǎng)老模式也在不斷的推陳出新。但真正的養(yǎng)老者大多數(shù)還是選擇的較為傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老，本文益養(yǎng)老智慧養(yǎng)老平臺(tái)小編為大家分享，家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老的區(qū)別。一、家庭養(yǎng)老還是社會(huì)養(yǎng)老?家庭養(yǎng)老是農(nóng)耕文明自然經(jīng)濟(jì)時(shí)產(chǎn)力水平低下的產(chǎn)物。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與自我積蓄能力的增強(qiáng)，它會(huì)被自我養(yǎng)老所替代。隨著人際交往關(guān)系社會(huì)化的提升與家庭功能的削弱，傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老也會(huì)逐漸走向社會(huì)輔助養(yǎng)老乃至機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。在這個(gè)歷史進(jìn)步的過(guò)程中，將減輕兒孫對(duì)老人的責(zé)任與義務(wù)，促進(jìn)個(gè)體人的自由與發(fā)展并推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。1、家庭養(yǎng)老是農(nóng)耕文明自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物人類(lèi)社會(huì)的起點(diǎn)是以“群”的原始狀態(tài)出現(xiàn)?！叭骸痹谌祟?lèi)早期具有規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，使個(gè)體人得以生存并為之提供精神與情感歸宿的作用。隨著人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步，個(gè)體的DL生存能力有了實(shí)質(zhì)性的提高，在部落公有制這個(gè)經(jīng)濟(jì)互助體和社會(huì)共同體的基礎(chǔ)上分化出了以小農(nóng)家庭為主體，再輔之以家族、宗族以及國(guó)家的農(nóng)耕文明自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)。“養(yǎng)兒防老”提供的是人際之間跨時(shí)間的利益交換。從“養(yǎng)兒”的投入到“養(yǎng)老”的產(chǎn)出一般需要20年。為確保投入能夠得到產(chǎn)出。 解釋情況要慎重耐心；對(duì)待老人要體貼關(guān)心；接受意見(jiàn)要誠(chéng)懇虛心。附近養(yǎng)老中心
養(yǎng)老院、養(yǎng)老公寓等多種形式。對(duì)那些喜歡過(guò)群體生活的老年人，尤其是孤寡老人，可以幫他們組建老年社區(qū)。溫馨養(yǎng)老照片
隨著養(yǎng)老需求不斷釋放，一些新型養(yǎng)老模式也已出現(xiàn)，如上養(yǎng)生養(yǎng)老社區(qū)，該項(xiàng)目通過(guò)會(huì)員型養(yǎng)老公寓結(jié)合產(chǎn)權(quán)型親子養(yǎng)老產(chǎn)品，依托于全配套設(shè)施，實(shí)現(xiàn)父母同子女兩代居住的生活理念，打造三代人全齡共生的社區(qū)。農(nóng)村模式，隨著城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村人口的養(yǎng)老隱性問(wèn)題將顯性化。解決農(nóng)村人口養(yǎng)老問(wèn)題將是社會(huì)不得不面對(duì)的重要任務(wù)。在廣大的農(nóng)村地區(qū)，家庭養(yǎng)老、土地養(yǎng)老、社會(huì)保險(xiǎn)養(yǎng)老三種模式是基本的養(yǎng)老保障方式，而社區(qū)養(yǎng)老模式則是一種新的嘗試，以上四者共同構(gòu)成了農(nóng)村養(yǎng)老體系。 溫馨養(yǎng)老照片
郫縣小城故事養(yǎng)老服務(wù)有限公司成立于2015年7月，位于郫都區(qū)安德鎮(zhèn)川菜工業(yè)園4A級(jí)景區(qū)內(nèi)，近都江堰青城山景區(qū)，是四川省養(yǎng)老服務(wù)業(yè)協(xié)會(huì)及四川省養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)商會(huì)的會(huì)員單位。公司于2016-2017年度榮獲四川省養(yǎng)老服務(wù)協(xié)會(huì)“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)示范基地”，于2017年12月15日獲得養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)立許可證，同年榮獲四川省養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)“旅居養(yǎng)老之星”，2018年榮獲成都老年知心熱線(xiàn)義務(wù)助老協(xié)會(huì)“愛(ài)心企業(yè)”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
公司目前重點(diǎn)運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目有小城故事養(yǎng)老公寓，另外在建二期項(xiàng)目有小城故事康養(yǎng)中心。小城故事養(yǎng)老公寓主要以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)為主，酒店式公寓圍載體，占地面積約15000多平米，建筑面積約9967平方米，總體有一棟七層建筑。主要提供服務(wù)項(xiàng)目有養(yǎng)老護(hù)理、餐飲、住宿、診所、娛樂(lè)設(shè)施等，有330多張床位，其中護(hù)理床位有55張，