“自強(qiáng)不息”的精神氣質(zhì)古語云：“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！睂?duì)于任何人或組織來說，“理想信念”都是非常重要的東西。無數(shù)先烈正是依靠著堅(jiān)定的理想信念，才創(chuàng)造出了中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖。同理，在武術(shù)擂臺(tái)之上，如果沒有那一股子精氣神，比賽也難以取得勝利。散打王在創(chuàng)立伊始，設(shè)立“敢斗獎(jiǎng)”“敢斗王”榮譽(yù)，與“神腿王”“金膝王”“快摔王”“鐵拳王”等榮譽(yù)并立，也旨在鼓勵(lì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)員“頑強(qiáng)拼搏”“自強(qiáng)不息”和“言敗”的精神。武度散打的散打培訓(xùn)課擁有強(qiáng)大的師資隊(duì)伍，合理的課程體系，良好的教學(xué)環(huán)境！男生學(xué)散打基礎(chǔ)
因?yàn)槊耖g流行的武術(shù)搏擊，一般都認(rèn)為是防身自衛(wèi)，一招致敵;或者像電影、電視、武打小說中描述的那樣出神人化，風(fēng)雨不透。這是武術(shù)在許多形式上給人以神化夸張的錯(cuò)覺而造成的誤解。在現(xiàn)代文明社會(huì)中，我們不能讓散手在狹窄的拼殺中去生存，應(yīng)把武術(shù)之精華溶人簡單易行的運(yùn)動(dòng)形式，不僅能自衛(wèi)還能強(qiáng)身，這樣才能有較廣的生命力，才能真正走向社會(huì)，走向世界。
武度武術(shù)教育課程傾心打造“三館一營”，打造服務(wù)生態(tài)三館，武度武術(shù)培訓(xùn)專門針對(duì)不同年齡段學(xué)者研發(fā)了一套適合他們的課程體系，從身體和心里兩方面指導(dǎo)訓(xùn)練，歡迎到館里體驗(yàn)了解，武度武術(shù)歡迎您的到來！ 格斗散打?qū)崙?zhàn)中國散打文化，早已不是人們初始認(rèn)知中的一門“格斗”技術(shù)，而蛻變成一種內(nèi)涵中華思想、精神的文化載體。
現(xiàn)在練習(xí)散打有什么好處呢？增進(jìn)交往
現(xiàn)活中的人們十分注重交往，因此對(duì)交往的媒介也給予了極大的關(guān)注。因?yàn)槊浇槭侨藗儺a(chǎn)生共同語言、共同情趣和共同志向的紐帶。散打作為交往媒介，其魅力就在于它能給人們的交往帶來更為深層的含義，因?yàn)檫@個(gè)媒介本身就帶有豐富的內(nèi)容。而且，散打不僅是作為交往的媒介，它本身就能成為交往者探討的主題。人們通過對(duì)散打技藝的交流切磋，提高了散打運(yùn)動(dòng)的水平，進(jìn)而對(duì)武術(shù)、對(duì)中華文化的悠久歷史產(chǎn)生興趣，促進(jìn)不同文化的進(jìn)一步交流。并且，在共同研討探索的過程中，人們能更進(jìn)一步地增進(jìn)相互間的了解和友誼，從而開拓交往的深度與廣度，給交往帶來更為廣闊的前景。
散打基本腿法之鞭腿發(fā)力要點(diǎn)：
左側(cè)鞭腿：基本實(shí)戰(zhàn)姿勢之一，重心移至右腿，膝略屈左腿，屈膝上抬，高過腰，上體后左腿側(cè)轉(zhuǎn)略傾，同時(shí)膝略內(nèi)收，小腿略外翻，踝部放松，隨即挺膝，使小腿從外向上，向前向內(nèi)弧形彈擊，并使腳面繃平使力達(dá)腳面或脛骨處，目視腳部，然后側(cè)彈腿，下落還原成基本姿勢。右鞭腿則和左側(cè)鞭腿動(dòng)作部位反過來，但是發(fā)力感受相同。要點(diǎn)：彈腿的膝部猛挺發(fā)力，但要借助擰腰切胯之力加大力度，彈腿時(shí)支撐腿膝伸直并以腳掌為軸。 武度散打不只是散打培訓(xùn)，還有男子/女子防身術(shù)、散打、搏擊等課程，歡迎咨詢！
武術(shù)的內(nèi)涵是什么？
文化！武術(shù)是文化，是做人的道理，是矛盾、松緊、收放、呼吸的哲學(xué)，是動(dòng)如脫兔、靜如處子的美學(xué)，是速變、角度、力量的物理學(xué)……武術(shù)，體現(xiàn)著東方特有的精神世界，是“內(nèi)圣外王”之道。這種文化，并非指載人記事的文字形式，而是一種傳統(tǒng)，一種思維方式，一種完善人的心身的特殊手法。武術(shù)鍛煉，并非要使人變成妖道神僧、奇人怪客，而是要轉(zhuǎn)變他的精神面貌和體質(zhì)，在超越自己的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)環(huán)境，同時(shí)也超越他人。
可惜，從這個(gè)角度認(rèn)識(shí)武術(shù)的人少于“絕技”、“大師”的崇拜者。因此我認(rèn)為，習(xí)武第一步不是抻腰壓腿，或者諸如此類身體方面的準(zhǔn)備活動(dòng)，主要的是做好心理上的準(zhǔn)備，因?yàn)樵谶@種文化面前，任何人都顯得微不足道，你必須以的敬業(yè)精神，隨時(shí)否定自己的現(xiàn)狀，接受更新更好的東西，才能做到超越自我，才符合武術(shù)文化的本質(zhì)。然而人的神經(jīng)太過脆弱，往往形成對(duì)自己缺點(diǎn)視而不見的盲區(qū)，所以有那么多人自夸道：“我是比較好的！”。
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散打是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華文化中的一朵奇葩，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，這朵花能否在青少兒中盛開？男生學(xué)散打基礎(chǔ)
隨著散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，尤其比賽中運(yùn)動(dòng)員技術(shù)水平和身體訓(xùn)練水平的日趨接近，要想在激烈的賽場中取勝，就要求運(yùn)動(dòng)員科學(xué)地運(yùn)用自己的技術(shù)、合理安排體力等，要根據(jù)自身和對(duì)手的實(shí)際情況采取有針對(duì)性的行動(dòng)，充分發(fā)揮自己的長處，并能夠隨場上的細(xì)微變化而作及時(shí)的調(diào)整。這種運(yùn)動(dòng)員為戰(zhàn)勝對(duì)手而根據(jù)各自的實(shí)際情況所采取的計(jì)策和方法就是散打的戰(zhàn)術(shù)。要想在激烈的對(duì)抗中戰(zhàn)勝對(duì)手其原因當(dāng)然是多方面的，諸如技術(shù)是否嫻熟、體能充沛與否、意志品質(zhì)如何、心理承受能力強(qiáng)弱等等。戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)是相輔相成的。
男生學(xué)散打基礎(chǔ)
深圳武度武術(shù)教育有限公司是一家深圳武度武術(shù)教育有限公司是一家綜合性武館，開設(shè)課程：少兒武術(shù)、散打搏擊、女子防身、陳氏太極拳、跆拳道；自從創(chuàng)辦以來以發(fā)展、推廣武術(shù)教育為已任，讓武術(shù)走進(jìn)千家萬戶、惠及千家萬戶；希望通過武術(shù)讓每一個(gè)位武術(shù)練習(xí)者成為真正的強(qiáng)者。 武度武術(shù)注重教練團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，嚴(yán)格要求每一位教練：踏實(shí)做人、用心做事，敢于創(chuàng)新，更要十二分努力培育好每一位學(xué)員。歷經(jīng)歲月磨練、辛勤的耕耘，武度武術(shù)不斷發(fā)展、壯大，武術(shù)精英匯聚，學(xué)員眾多，同時(shí)得到學(xué)員、家長一致好評(píng)。 武度的勇士們多次出戰(zhàn)中國香港國際武術(shù)節(jié)，并取得驕人的成績。德武人兢兢業(yè)業(yè)的付出，收獲了各界的認(rèn)可。的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠實(shí)可信的企業(yè)。武度武術(shù)作為教育培訓(xùn)的企業(yè)之一，為客戶提供良好的青少兒武術(shù)，武術(shù)散打，太極拳，武術(shù)培訓(xùn)。武度武術(shù)不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。武度武術(shù)始終關(guān)注教育培訓(xùn)行業(yè)。滿足市場需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。