貴州銷售茅臺(tái)迎賓酒銷售廠家

茅臺(tái)迎賓酒屬于醬香型酒，醬香型酒采用高溫制曲，二次投料，堆積發(fā)酵的生產(chǎn)工藝，一般一年為一個(gè)生產(chǎn)周期。取酒后經(jīng)過(guò)勾兌、陳貯而成。其酒味呈醬香、窖底香、醇甜香而具獨(dú)特風(fēng)格。酒體完美，香氣幽雅，酒味豐滿、醇厚。 折疊茅臺(tái)迎賓酒是醬香型白酒。貴州銷售茅臺(tái)迎賓酒銷售廠家

從某種意義上說(shuō)，茅臺(tái)迎賓酒的問(wèn)世，既是國(guó)酒茅臺(tái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種策略，也是為了讓大眾消費(fèi)者都喝得上、喝得起茅臺(tái)酒的一種真誠(chéng)奉獻(xiàn)。此種順理成章的"厚積薄發(fā)"，體現(xiàn)了國(guó)酒茅臺(tái)依靠科技創(chuàng)新謀求可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代精神與魄力。貴州官方茅臺(tái)迎賓酒質(zhì)量材質(zhì)上乘茅臺(tái)迎賓酒和王子酒有什么區(qū)別？

釀造茅臺(tái)迎賓酒，雖然不需要像茅臺(tái)酒那樣長(zhǎng)期貯存，但它同樣需要一定比例的茅臺(tái)酒進(jìn)行勾兌。因此，它稟賦了茅臺(tái)酒獨(dú)具的***品質(zhì)和品味風(fēng)格特征，如其香氣中，就保持了茅臺(tái)酒鮮明突出的醬香、醇甜香、窖底香三種典型體的香味香氣，同時(shí)又具有自身的特點(diǎn)--"酒體干凈，色澤透明，窖香突出，品感協(xié)調(diào)醇和"，凸顯出一種別致的"焦(糊)香"及細(xì)膩、幽雅的"個(gè)性";品飲不刺喉，酒后不口干、不上頭，很適合那些喜歡喝茅臺(tái)酒，但酒量又不太大的消費(fèi)者。

也正因?yàn)?，茅臺(tái)迎賓酒釀造是對(duì)茅臺(tái)酒傳統(tǒng)的七次蒸餾取酒后的科技創(chuàng)新，釀造過(guò)程的用時(shí)**縮短了，節(jié)約了生產(chǎn)成本，這便在價(jià)格定位上具有了為大眾消費(fèi)者創(chuàng)造"價(jià)廉物美，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠"顧客利益的廣闊空間。

好客，敬賓，原本就是東方民族，特別是中華民族***文化的內(nèi)涵之一。經(jīng)典古籍《論語(yǔ)》中一句"有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎"，似乎已成為古今之人在社交活動(dòng)中常持有的喜悅心態(tài)。"相逢未必曾相識(shí)"，以酒迎賓客，廣交天下友……可見(jiàn)，酒的文化意蘊(yùn)是多么地深遠(yuǎn)與厚重。

茅臺(tái)迎賓酒"迎賓迎天下"的產(chǎn)品定位，還有一種更為寬泛的思想意義，即視消費(fèi)者、經(jīng)銷商、市場(chǎng)為"天下賓客"，竭誠(chéng)相待，以"迎"為"贏"等等。

在當(dāng)代商業(yè)社會(huì)，人們對(duì)酒的消費(fèi)意識(shí)，一般說(shuō)來(lái)，盡管十分看重產(chǎn)品的有形質(zhì)量及品味風(fēng)格，但從來(lái)都不會(huì)忽視產(chǎn)品所具有的文化品位。往往，一個(gè)品牌的名稱標(biāo)志，"此處無(wú)聲勝有聲"，極易在頃刻間引發(fā)人們超越物質(zhì)產(chǎn)品的具象，將品牌抽象的感覺(jué)化為一種情感的交流與溝通，融入消費(fèi)心智的空間之中。

"茅臺(tái)迎賓酒，迎賓迎天下"，還意味著，要以前列的產(chǎn)品質(zhì)量、前列的營(yíng)銷服務(wù)，去笑迎天下嘉賓，笑迎(贏)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之得。其心態(tài)之坦然，胸襟之博大，躍然于舉首抬足之間，著實(shí)使人不由得擊掌贊嘆! 茅臺(tái)鎮(zhèn)的迎賓酒怎么樣？

茅臺(tái)酒"酒醅"，雖經(jīng)七次高溫蒸餾接酒，但其中所含的淀粉量仍然很高;另一方面，茅臺(tái)酒道法自然的"高溫制曲"工藝給"酒醅"帶來(lái)的大量有益微生物，以及香味物質(zhì)和香味前軀物質(zhì)，在茅臺(tái)酒釀造完成七次取酒后，依然十分豐富。于是，睿智的茅臺(tái)人在認(rèn)識(shí)和把握這一事物本質(zhì)及規(guī)律的基礎(chǔ)上，依靠科技創(chuàng)新，研制開(kāi)發(fā)了茅臺(tái)迎賓酒。

當(dāng)然，其釀造過(guò)程，除了依循茅臺(tái)酒的釀造工藝操作規(guī)程，精心勾兌，以及嚴(yán)格執(zhí)行茅臺(tái)酒生產(chǎn)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)之外，還導(dǎo)入了一些新的科技手段和方法。譬如:在原"酒醅"中引進(jìn)新的釀酒微生物，添加部分質(zhì)量原料，采取再生產(chǎn)發(fā)酵蒸餾法等等。

可以這樣說(shuō)，按照傳統(tǒng)工藝，茅臺(tái)酒同批原料只蒸餾七次，而釀造茅臺(tái)迎賓酒，通過(guò)科技創(chuàng)新，則進(jìn)行了第八次蒸餾取酒。 茅臺(tái)迎賓酒·中國(guó)紅。貴州口碑好茅臺(tái)迎賓酒質(zhì)量放心可靠

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茅臺(tái)迎賓酒的創(chuàng)新推出，從根本上說(shuō)來(lái)，是國(guó)酒茅臺(tái)關(guān)注市場(chǎng)、關(guān)愛(ài)廣大消費(fèi)者的社會(huì)人文精神的一種彰顯，也是企業(yè)貫徹實(shí)施"一品為主，多品開(kāi)發(fā)，做好酒的文章"品牌發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要舉措。

國(guó)酒茅臺(tái)作為中國(guó)民族工業(yè)相當(dāng)***的品牌，高度關(guān)注人民**消費(fèi)利益的社會(huì)責(zé)任感和使命感，歷來(lái)就十分濃郁和強(qiáng)烈。早在上個(gè)世紀(jì)中后期，茅臺(tái)人就弘揚(yáng)"愛(ài)我茅臺(tái)，為國(guó)爭(zhēng)光"的企業(yè)精神，在精心釀造茅臺(tái)酒的同時(shí)，即已付諸"既節(jié)約糧食，又做好喝的酒"的創(chuàng)新實(shí)踐，積極審慎地投入研制開(kāi)發(fā)茅臺(tái)酒的系列產(chǎn)品。

從某種意義上說(shuō)，茅臺(tái)迎賓酒的問(wèn)世，既是國(guó)酒茅臺(tái)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一種策略，也是為了讓大眾消費(fèi)者都喝得上、喝得起茅臺(tái)酒的一種真誠(chéng)奉獻(xiàn)。此種順理成章的"厚積薄發(fā)"，體現(xiàn)了國(guó)酒茅臺(tái)依靠科技創(chuàng)新謀求可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代精神與魄力。

如今，隨著我國(guó)社會(huì)生活水平的日益提高，廣大人民**的消費(fèi)理念正日益發(fā)生著前所未見(jiàn)的深刻嬗變。就貴州茅臺(tái)酒的生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)而言，一方面市場(chǎng)需求量越來(lái)越大，而另一方面由于茅臺(tái)酒生產(chǎn)受到環(huán)境條件、釀造工藝等因素的制約，"供需斷面"的彌合尚待長(zhǎng)期的艱苦努力。

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