老人同親朋好友約定，由對(duì)方負(fù)責(zé)養(yǎng)自己的老，自己死亡后，將住房遺贈(zèng)給對(duì)方。這是我國(guó)幾千年來(lái)民間社會(huì)大面積流傳，首先天仍由國(guó)家法律認(rèn)可的“遺贈(zèng)扶養(yǎng)”模式。它作為“你給我住房，我為你養(yǎng)老”的以房換養(yǎng)的鼻祖，已有了悠久歷史。適合人群：沒(méi)有子女又希望和熟悉的人同住的老年人。招租養(yǎng)老老人在家中招徠年輕的大學(xué)生做房客，一掃往日的沉悶?zāi)簹?，身邊既多了人員照顧，又有一筆可觀的房租做為生活費(fèi)補(bǔ)充；對(duì)年輕大學(xué)生而言，也有助于解決住房和情感歸宿問(wèn)題；城市的住房資源也得到較好運(yùn)用，極大地緩解了住房的緊張局面，可謂是一舉三得。適合人群：城市中的孤寡老人。小型家庭養(yǎng)老，利用自己的住房，把其裝修成適合老年人居住的場(chǎng)所，一般10張床左右，雇用養(yǎng)護(hù)員或由原家庭成員為受養(yǎng)員服務(wù)。適合人群：半自理和不能自理的老人。為建立雙方平等、互相信賴(lài)的關(guān)系，護(hù)理人員也要?jiǎng)?chuàng)造一些向老年人表達(dá)感謝的機(jī)會(huì)。臨終關(guān)懷 四川
65歲以上的老人死于COVID-19的可能性是25至54歲者的26倍。這再次表明養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的老人是此次中受到?jīng)_擊大的脆弱群體。因此，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)如何進(jìn)行調(diào)整來(lái)應(yīng)對(duì)在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)內(nèi)的發(fā)生、傳播和控制，從而有效地保護(hù)機(jī)構(gòu)內(nèi)的老人，就成為美國(guó)下一步防控中降低死亡率的關(guān)鍵所在。二、中養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)間面臨的困境在防控的整個(gè)過(guò)程中，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間始終面臨著這樣的困境：誰(shuí)來(lái)接收那些已經(jīng)度過(guò)危險(xiǎn)期且在不斷康復(fù)但檢測(cè)仍為陽(yáng)性的患者？成都市臨終關(guān)懷醫(yī)院可以幫助減輕腰椎的壓迫感，倒退完成后，能換得一夜好眠。
別憋在家“只要物質(zhì)條件達(dá)到要求，老人走出家門(mén)養(yǎng)老是符合這一群體的心理需要的。”韓布新告訴記者，“人除了生理、安全等比較低層次的需要，還需要滿(mǎn)足歸屬和愛(ài)、自尊以及自我實(shí)現(xiàn)三大心理需要。”對(duì)老人不想被年輕一代看作“老弱病殘”的心理而言，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供“老有所伴”的條件，滿(mǎn)足了老人社會(huì)交往、歸屬、平等和尊重等需要，單身老人也有更多機(jī)會(huì)找到“第二春”。而另一方面，采用社區(qū)或社會(huì)養(yǎng)老的方式，恰恰能填補(bǔ)“空巢”老人在精神生活方面的貧乏和空虛。早在2003年，國(guó)內(nèi)心理學(xué)者范悅斌等人曾抽取社區(qū)養(yǎng)老院或敬老院和不與子女居住的70歲以上老人各220名進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)兩組身體狀況差不多，但前者的心理功能和社會(huì)功能都明顯優(yōu)于后者。
社會(huì)福利院：是民政部門(mén)在城鎮(zhèn)設(shè)立的社會(huì)福利事業(yè)單位，其任務(wù)是收養(yǎng)城鎮(zhèn)喪失勞動(dòng)能力、無(wú)依無(wú)靠、無(wú)生活來(lái)源的孤老、孤兒、棄嬰和殘疾兒童。被收養(yǎng)人員的一切生活費(fèi)用由承擔(dān)。敬老院：是農(nóng)村集中供養(yǎng)“五保老人”的場(chǎng)所，“五保老人”供養(yǎng)是國(guó)家舉辦的農(nóng)村福利事業(yè)的組成部分。收養(yǎng)的“五保老人”依靠集體供養(yǎng)為主，輔之以國(guó)家和社會(huì)必要的援助，他們的吃、穿、住、醫(yī)、葬的費(fèi)用，由農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織支付。療養(yǎng)院：是運(yùn)用療養(yǎng)為基礎(chǔ)的，在規(guī)定的生活制度下專(zhuān)門(mén)為增強(qiáng)體制、疾病療養(yǎng)、健康療養(yǎng)和康復(fù)療養(yǎng)而設(shè)立在療養(yǎng)地（區(qū)）的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。充足睡眠是健康身體的堅(jiān)實(shí)保障，因此一定要保證睡眠時(shí)間。
現(xiàn)在社會(huì)上有多種養(yǎng)老方式、Z常見(jiàn)的子女養(yǎng)老、以房養(yǎng)老，還有Z近流行的抱團(tuán)養(yǎng)老和租給租戶(hù)一間房，讓租客陪生活的養(yǎng)老模式，但是無(wú)論那種養(yǎng)老，Z根本的養(yǎng)老還是要靠自己！養(yǎng)老總是依靠別人，是不會(huì)有安全感的。因?yàn)闊o(wú)論是子女、親人，還是朋友，都不會(huì)時(shí)時(shí)陪在你身邊。所以呢退休以后，六十歲到七十歲，身體比較好，條件也許可。喜歡吃就吃一點(diǎn)，喜歡穿就穿一點(diǎn)，喜歡玩就玩一點(diǎn)。不要再刻薄自己，這種時(shí)日不多了，要把握住。錢(qián)把住一些，房子留住，把自己的后路退路都安排好。孩子經(jīng)濟(jì)好是孩子的努力，孩子孝順是孩子的感恩。我們可以不拒絕他們的資助，不拒絕他們的孝敬。但還是要依靠自己，安排好自己的生活。吃飯要慢——防噎，走路要慢——防跌。不能再逞強(qiáng)，要照顧自己啦！不要再去管這管那，管兒管女，有的還去管第三代，管了一輩子，該管管自己啦。一切都要悠著點(diǎn)，幫助打掃打掃，把自己的健康的狀態(tài)保持得盡量的長(zhǎng)一點(diǎn)。給自己能夠自主生活的時(shí)間盡量的長(zhǎng)一些，不求人的日子總好過(guò)。因?yàn)楫?dāng)我們老的時(shí)候，子女都已有自己的小家了，有的還有了孫子外孫的，兒媳孫媳的，一大幫子子人，孩子們也不會(huì)有太多時(shí)間顧暇自己，由此可見(jiàn)，人老了指望誰(shuí)？主要是為老年人提供集體居住，并具有相對(duì)完整的配套服務(wù)設(shè)施。成都新都養(yǎng)老院
食補(bǔ)不如覺(jué)補(bǔ)。很大一部分老年人的睡眠質(zhì)量是比較差的，總在白天時(shí)感到犯困，會(huì)睡一覺(jué)，到晚上時(shí)毫無(wú)睡意。臨終關(guān)懷 四川
制度上存在不穩(wěn)定性各地農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法基本上都是在民政部頒布的《基本方案》的基礎(chǔ)上稍作修改形成的，這些辦法普遍缺乏法律效力。因此各地對(duì)保險(xiǎn)金的籌集、運(yùn)用以及養(yǎng)老金的發(fā)放都只是按照地方ZFBM，甚至是某些長(zhǎng)官的意愿執(zhí)行的，不是農(nóng)民與ZF的一種持久性契約，因此具有很大的不穩(wěn)定性。保障覆蓋面小，保障水平過(guò)低，全國(guó)適齡人口的參保率相當(dāng)?shù)停采w面非常狹窄，使得保險(xiǎn)的互濟(jì)性很差。全國(guó)勞動(dòng)和社會(huì)保障部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，到2005年底，全國(guó)有5500萬(wàn)農(nóng)民參加了養(yǎng)老保險(xiǎn)，占全國(guó)農(nóng)民人數(shù)的。在保障水平方面，《基本方案》規(guī)定，農(nóng)民交納保險(xiǎn)費(fèi)時(shí)，可以根據(jù)自己的實(shí)際情況分2元至20元10個(gè)檔次繳費(fèi)。大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民投保時(shí)都選擇了保費(fèi)比較低的2元/月的投保檔次。在不考慮通貨膨脹等因素的情況下，如果農(nóng)民在繳費(fèi)10年后開(kāi)始領(lǐng)取養(yǎng)老金，每月可以領(lǐng)取，15年后每月可以領(lǐng)取，這點(diǎn)錢(qián)對(duì)農(nóng)民養(yǎng)老來(lái)說(shuō)，幾乎起不到什么作用。即使農(nóng)民每月投保4元、6元甚至是20元，也仍然難以起到養(yǎng)老保障的作用。臨終關(guān)懷 四川
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