仿真動物雕塑的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時期，當(dāng)人類開始嘗試用簡單的工具刻畫出狩獵場景中的動物形象時，這種對自然界的模仿與再現(xiàn)便悄然萌芽。隨著文明的進(jìn)步，仿真動物雕塑逐漸從原始的圖騰崇拜轉(zhuǎn)向了對自然美的追求與贊美。無論是古埃及金字塔旁的獅身人面像，還是中國古代陵墓前的石象、石馬，都是人類試圖通過雕塑這一藝術(shù)形式，與自然界中的生靈建立某種精神聯(lián)系的體現(xiàn)。
景觀雕塑屬于雕塑藝術(shù)的一種。主要使用于園林景觀或城市景觀等戶外景觀場所。景觀雕塑區(qū)別于擺件類的雕塑，主要是形體相對較大，審美要求更偏向于公共審美觀，材質(zhì)方面有更強(qiáng)的防風(fēng)雨，防紫外線要求，主要采取銅、不銹鋼、玻璃鋼樹脂、天然石材等。景觀雕塑從造型上主要分為寫實(shí)雕塑與抽象雕塑；寫實(shí)雕塑重點(diǎn)體現(xiàn)在形體逼真，抽象雕塑重點(diǎn)在誘人聯(lián)想。根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。
時駿園林雕塑廠家
(1)表達(dá)園林主題。園林雕塑往往是園林表達(dá)主題的主要方式。把僅運(yùn)用園林藝術(shù)無法具體表達(dá)的主題，運(yùn)用雕塑藝術(shù)表達(dá)出來。如杭州花港觀魚的“年年有魚”雕塑，突出觀魚，借以表達(dá)園林主題。
(2)組織園林景觀。園林雕塑是三維空間的藝術(shù)品，是景觀建設(shè)中的重要組成部分，也是環(huán)境景觀設(shè)計手法之一。古今中外許多有名的環(huán)境景觀都采用了景觀雕塑的設(shè)計手法?，F(xiàn)代園林中，許多具有藝術(shù)魅力的雕塑藝術(shù)品為優(yōu)美的環(huán)境注入了人文因素，雕塑本身又往往成為局部景觀，乃至全園的主景。這些雕塑在環(huán)境當(dāng)中于組織景觀，美化環(huán)境，烘托氣氛方面起到了重要的作用。
(3)點(diǎn)綴、裝飾環(huán)境。園林雕塑中，還有一部分是裝飾雕塑。體現(xiàn)在園林裝飾上．則常毫不含蓄地追求附屬物的外在美．精雕細(xì)琢，細(xì)膩纖秀，這就從細(xì)部豐富了園林總體的審美內(nèi)容。為裝點(diǎn)環(huán)境，還可以將雕塑與水景結(jié)合共同組成優(yōu)美的畫面。
(4)其他作用。在公園中常設(shè)有一些服務(wù)性沒施。運(yùn)用雕塑的表現(xiàn)手法，既擁有優(yōu)美的造型，同時也滿足了其使用功能。如公園內(nèi)的花缽、果皮箱、燈柱、座椅以及大型兒童玩具等。另外，一些雕塑常設(shè)在公園的入口，與其他景結(jié)合，也可起到一定指示作用。
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什么是景觀雕塑呢？簡而言之綜括為：景觀雕塑，對戶外景觀場所不同的主題地標(biāo)的再一次塑造布局，求達(dá)自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。
景觀雕塑是固定陳列在各個不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透明變形和錯覺的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。
米開朗基羅在1644年改建的羅馬廣場，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可·奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時，突破了27度角時，背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?img src="https://cdn.img.fagua.net/site/50025595/image/c2_20190604160524_71686.jpg" border="0" />
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景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。
景觀藝術(shù)是雕塑藝術(shù)、建筑設(shè)計、園林設(shè)計和環(huán)境設(shè)計的綜合體。隨著雕塑的內(nèi)涵和外延的不斷擴(kuò)展，雕塑和原來景觀設(shè)計的對象、材料、空間、造型和尺度上沒有任何差別。
造型景觀是尺度相對較大的大地藝術(shù)綜合體。它與紀(jì)念功能、個人主題沒有直接關(guān)系，是一種在公共園區(qū)中極為貼切的將現(xiàn)代人的生活同自然、文化一體化的藝術(shù)。造型景觀是尺度相對較大的大地藝術(shù)綜合體；它與紀(jì)念功能、個人主題沒有直接關(guān)系，是一種在公共園區(qū)中極為貼切的將現(xiàn)代人的生活同自然、文化一體化的藝術(shù)。又是一種以造型、色彩和材料在環(huán)境中起主導(dǎo)作用、并能整合視野中各種造型要素的藝術(shù)。野口勇曾說：我喜歡把園林當(dāng)作空間的雕塑人們可以進(jìn)入這樣一個空間，它是他周圍真實(shí)的領(lǐng)域，當(dāng)一些精心考慮的物體和線條褙引入的時候，就具有了尺度和意義。這是雕塑創(chuàng)造空間的原因。