西安東郊好的喪事策劃電話(今日/要點(diǎn))

西安東郊好的喪事策劃電話(今日/要點(diǎn))天好花圈壽衣店,家人為老人買壽衣時(shí)，應(yīng)該注意的事項(xiàng)有點(diǎn)一是壽衣的規(guī)格尺碼；二是壽衣的款式；三是壽衣的材料；是壽衣的顏色。接下來(lái)筆者結(jié)合壽衣選購(gòu)的注意事項(xiàng)，給大家談一下如何給老人買壽衣。首先壽衣的規(guī)格無(wú)論老人平常身高多少腰圍多粗，家人給老人買壽衣時(shí)，所選壽衣的尺碼要比平時(shí)穿衣的尺碼大1-2號(hào)，之所以強(qiáng)調(diào)壽衣的尺碼選大號(hào)，是因?yàn)閴垡碌募?shù)比較多，子女給老人穿壽衣時(shí)，如果壽衣尺碼過(guò)小，或跟平時(shí)穿衣尺碼一樣，這樣就不利于給老人穿壽衣。還有就是老人的壽衣，大部分選的是古裝棉衣，大家都知道棉衣比較厚，如果所選尺碼太小，會(huì)給老人凈身穿衣帶來(lái)諸多不便。如何給老人買壽衣？

壽衣在款式上也有性別年齡的區(qū)別，其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗，我國(guó)向來(lái)把老年人的喪事當(dāng)作喜事來(lái)辦，因而有"紅白喜事"之說(shuō)，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷花俏的顏色?，F(xiàn)在，壽衣品種和花色已呈多樣化，人們?cè)谔蕹?**糟粕的同時(shí)，對(duì)民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良，以滿足喪家各種不同消費(fèi)層次的需求。壽衣的面料均采用棉麻綢緞毛，因化纖面料在焚化過(guò)程中會(huì)燃成液體，不僅影響骨灰的質(zhì)量，而且會(huì)造成環(huán)境污染，故一般壽衣不采用化纖面料制作。

所以純棉的會(huì)比較多比較好一些，而且一套比較不錯(cuò)的壽衣也是讓親人更有尊嚴(yán)地離開(kāi)，也是親屬寄托哀思與祝福的習(xí)俗體現(xiàn)。提前準(zhǔn)備好壽衣，認(rèn)為這樣可以沖喜為老人增壽。壽衣是為逝者穿戴的衣服，在過(guò)去老人上了歲數(shù)，兒女就要為其趕制壽衣。在古代，絲綢實(shí)際上是“絲”“綢”，因?yàn)樗饕缮ＰQ絲組成，由于紡織原料的多樣性，如果經(jīng)線是由人造或天然長(zhǎng)絲纖維制成，它們都被稱為絲綢。純棉面料具有吸濕保濕耐熱耐堿衛(wèi)生自然的特點(diǎn)，加之其源于自然又回歸自然的特性，因而備受人們的推崇。絲綢純粹用“絲”“綢”編織而成，被稱為“真絲”。壽衣中的純棉材質(zhì)，是以棉花為原料，經(jīng)過(guò)紡織工藝生產(chǎn)加工的面料。通常在市面上，一般常見(jiàn)的壽衣材料為棉和真絲，而且壽衣也是非常忌諱用獸皮和緞子為材料制作的，是有著對(duì)逝者不好的寓意。那么一般制作壽衣都是用什么材料做成的呢？

件套九件套十一件套都是達(dá)官顯貴穿的壽衣。。古時(shí)候?qū)垡碌募?shù)是有嚴(yán)格規(guī)定的，三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣；壽衣的件數(shù)一般情況下，壽衣的件數(shù)都是以單數(shù)為主，如人們常見(jiàn)的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。到了現(xiàn)在，給老人選“幾件套”壽衣的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定，家人根據(jù)老人的實(shí)際情況選擇就可以了，但大部分都以件套件套壽衣為主，說(shuō)是怕壽衣件數(shù)多了逝者壓不住。

西安東郊好的喪事策劃電話(今日/要點(diǎn))，其一先穿下褲，襯褲棉褲罩褲要先穿。壽衣穿戴的順序。其二然后是上衣，襯衣夾襖棉衣罩衣。有人為了方便，往往先把外衣套在一起，然后一塊穿上，具體順序如下在給逝者穿壽衣時(shí)，多數(shù)按照從里到外，從下到上順序進(jìn)行。

特意囑托子女，死后要穿自己親手縫制的壽衣，這也是老人的遺愿。并壓箱底保存。死后，家屬找到殯葬機(jī)構(gòu)，并按照囑托將壽衣取出，準(zhǔn)備穿衣凈身。逝者是一位南方人，嫁到了北方，南方姑娘手巧，在自己過(guò)完60大壽的時(shí)候，便親手縫制了3件壽衣，1件是旗袍，2件是襯衣。老人臨死之際，已是八十多歲的高齡。接下來(lái)，善仔說(shuō)一個(gè)真實(shí)的案例，看看提前準(zhǔn)備壽衣的注意事項(xiàng)。

此外，南美非洲花梨木骨灰盒已融入大眾骨灰盒消費(fèi)行列，需求巨大?；液性诋?dāng)今的市場(chǎng)也很少。現(xiàn)將其納入市場(chǎng)紅木范疇，可滿足普通消費(fèi)者“以實(shí)木骨灰盒價(jià)格，給老年人購(gòu)買紅木骨灰盒”消費(fèi)心理。等東南亞花梨木雞翅木骨灰盒等南美非洲花梨木骨灰盒東南亞花梨木比南美和非洲普通的酸枝木骨灰盒質(zhì)量和價(jià)格都比較好，是光滑的木紋(接近酸枝木，顏色均勻的中上品骨灰盒，難點(diǎn)在于消費(fèi)者難以識(shí)別。

用緞子作壽衣，逝者容易緞子絕孫。土葬雖然是我國(guó)傳統(tǒng)的喪葬習(xí)俗，可隨著社會(huì)的發(fā)展，土葬在逐步被火葬所替代。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，用皮毛做壽衣，逝者來(lái)生會(huì)變成獸類。這也是我國(guó)很早就倡導(dǎo)的一個(gè)舉措，目的就是為了減少耕地占用和環(huán)境治理?！局谱髦v究】值得提醒的是，趕制壽衣的材料，不要用皮毛和緞子。制作壽衣時(shí)，講究也比較多。所以這兩類材料是制作壽衣的大忌。

在農(nóng)村的***思想看來(lái)，參加葬禮，是接觸逝者，多少有點(diǎn)不太吉利，甚至有點(diǎn)晦氣，喪事主人家也明白這一點(diǎn)，所以就準(zhǔn)備好了毛巾來(lái)回贈(zèng)給客人，讓客人回家時(shí)，可用毛巾來(lái)拍打身體，這樣一來(lái)，毛巾就是起到了祛除晦氣的作用其二方便親朋好友擦淚以及擦汗。舉辦葬禮本就是一件悲傷的事情，很多親屬會(huì)忍不住落淚；其三祛除晦氣。除此之外，葬禮事情較多，很多親屬會(huì)主動(dòng)幫忙，因此毛巾就有擦汗這一用途。

壽帽又稱壽冠。男士多采用禮帽便帽，傳統(tǒng)清朝瓜皮帽也是常見(jiàn)款式；女士多戴絨帽，或長(zhǎng)方形繡花布，也稱之為“首帕”，有"老夫人"相，但不適合中青年女性。壽衣包括衣褲裙。衣有長(zhǎng)衫短襖馬褂旗袍等，并有內(nèi)衣中衣外衣之分；褲和裙皆有長(zhǎng)短及各類中西不同款式。左手是善手，插香一定用左手插，祭祖先是從右給左，這是符合禮節(jié)的壽衣包括什么？