西安南郊正規(guī)遺體火化(21世紀(jì)2024已更新)
西安南郊正規(guī)遺體火化(21世紀(jì)2024已更新)萬?;ㄈ垡碌?老人十歲后的閏月,閏月一般兩到三年一次,因此民間有“三年兩頭閏”的說法。受傳統(tǒng)“天增歲月人增壽”觀念的影響,人們習(xí)慣上把“閏月”當(dāng)做上天賜給人間的歲月,就是這多出來的一個(gè)月,才使人們深信在閏月做壽衣,可以為老人添福增壽的說法。老人十三八十歲的“坎年”,民間有“十三八十閻王不請自己去”俗語,認(rèn)為這兩個(gè)歲數(shù)是老人的“坎年”,子女在“坎年”通過做壽衣的方式為老人積福,可以延長老人的壽命(這只是人們的一個(gè)愿望罷了)。
現(xiàn)在人們?nèi)ナ乐笠琅f會(huì)穿壽衣,無論壽衣的形式和顏色如何改變,其所要表達(dá)的含義始終沒有發(fā)生較大的改變。無論怎樣,都是寄托親人的祝福和思念
傳統(tǒng)壽衣綢緞上的印花和壽衣上的刺繡都圍繞「福祿壽」等意頭,一般多為「長壽」「圓壽」等中國字紋飾,或一些代表吉祥的動(dòng)物,如鼠(即,取諧音福)鹿(取諧音祿,即財(cái)富俸祿之意)仙鶴和松樹(即長壽之意)等。傳說中的瑞獸如爪金龍鳳凰等也是常見的壽衣圖案,象征顯赫身世。那么,老人穿的壽衣,是由誰來負(fù)責(zé)呢。在民間,老人過世后,從墓地選擇到喪禮舉行等大小事務(wù),都是由兒子負(fù)責(zé)操勞完成。
其準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間壽衣的準(zhǔn)備時(shí)間,也是喪葬習(xí)俗中重要的一環(huán)。依照傳統(tǒng)習(xí)俗,人過十就可以準(zhǔn)備壽衣了。尤其是病人處于危險(xiǎn)狀態(tài),親人隨時(shí)可能離去,如果沒備好壽衣,倉促間很難買到合適壽衣,以免留下遺憾。子女們提前為老人準(zhǔn)備壽衣,不僅可以讓老人,還可以避免因突況的出現(xiàn)。
西安南郊正規(guī)遺體火化(21世紀(jì)2024已更新),其極顯***之浮華,將壽衣的喪葬風(fēng)俗演繹到的境地。舊時(shí),一般平民百姓穿三領(lǐng),官宦富貴之家穿領(lǐng)領(lǐng),帝后駕崩著九領(lǐng),謂"九之尊"。清朝慈禧太后小殮時(shí),身著金絲繡禮衣,外罩繡花串珠衫,僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆寶石1135塊;再以翡翠雕刻為枕,腳蹬兩朵碧玉大蓮花。周身還有九練串珠,頭戴珠冠,珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠(其時(shí)價(jià)值1000萬兩白銀);
其,壽衣購買時(shí)間也很重要,早年間習(xí)俗中,十歲左右老人就會(huì)為自己準(zhǔn)備壽衣,首先是有寓后人祝福長者之意,其次也是為了遇緊急情況可有有所準(zhǔn)備,特別是面對病危狀態(tài)以及高齡老人時(shí),若沒提前備好壽衣,倉促之間很難買到合適壽衣,難免留下遺憾。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。其逝者愿望,中國是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的,在生與死禮儀上看得很重,把逝者后事會(huì)盡力做到,體面風(fēng)光地把親人送走。其,逝者生前信仰,不同的信仰會(huì)具有不同的儀式感
西安南郊正規(guī)遺體火化(21世紀(jì)2024已更新),所以純棉的會(huì)比較多比較好一些,而且一套比較不錯(cuò)的壽衣也是讓親人更有尊嚴(yán)地離開,也是親屬寄托哀思與祝福的習(xí)俗體現(xiàn)。純棉面料具有吸濕保濕耐熱耐堿衛(wèi)生自然的特點(diǎn),加之其源于自然又回歸自然的特性,因而備受人們的推崇。通常在市面上,一般常見的壽衣材料為棉和真絲,而且壽衣也是非常忌諱用獸皮和緞子為材料制作的,是有著對逝者不好的寓意。在古代,絲綢實(shí)際上是“絲”“綢”,因?yàn)樗饕缮PQ絲組成,由于紡織原料的多樣性,如果經(jīng)線是由人造或天然長絲纖維制成,它們都被稱為絲綢。壽衣中的純棉材質(zhì),是以棉花為原料,經(jīng)過紡織工藝生產(chǎn)加工的面料。絲綢純粹用“絲”“綢”編織而成,被稱為“真絲”。
除了上面所提到的講究,對于穿壽衣的人選才有講究,如果是男性去世,就由其兒女和專門穿壽衣的人來負(fù)責(zé)。這在古時(shí)候叫“壽終正寢”。其他細(xì)節(jié)穿壽衣的時(shí)候一定要把握好時(shí)間,給老人的身子擦拭干凈之后,再整整齊齊的穿上壽衣,讓老人好上路。
?穿壽衣一定要穿棉不論逝者是在哪一個(gè)季節(jié)去世,離別時(shí)穿的壽衣都需要有棉衣。這里的“壽衣穿棉”說的是層意思,無論老人什么時(shí)候去世,家人都要為其準(zhǔn)備棉衣,就是要把一年季的衣服穿全。一般棉衣都是有兩層意思,一種是用棉質(zhì)材料做的衣服,另一種是冬天防寒穿的棉衣。
西安南郊正規(guī)遺體火化(21世紀(jì)2024已更新),當(dāng)老人臨終之際,老人的親人需要將老人的身體洗凈,然后再給老人穿上提前準(zhǔn)備的好壽衣,在某些村莊,給逝者穿壽衣時(shí),逝者的親人需要先來一下象征性地試穿。試穿完畢后再用一根沒有秤錘的秤示意秤了一下,然后在眾人面前說一句“這是子孫買來的。無論男女老少在死后都會(huì)換上“壽衣”,這其中有什么講究嗎?”以此來表達(dá)孩子們的孝心。
其一,如果當(dāng)?shù)亓?xí)俗要求是八件套或者九件套時(shí),可家屬準(zhǔn)備的是件套時(shí),此時(shí)可以將逝者貼身衣物穿上,這樣一既可符合當(dāng)?shù)亓?xí)俗講究,還能表達(dá)晚輩的孝心,讓逝者舒心。關(guān)于壽衣的準(zhǔn)備,也許我們在準(zhǔn)備時(shí)可能與當(dāng)?shù)亓?xí)俗件數(shù)有一定差異性,此時(shí)我們應(yīng)該根據(jù)具體情況進(jìn)行相應(yīng)處理。壽衣件數(shù)穿戴講究