星紐帶音樂考研-中國音樂史·漢朝有什么音樂機(jī)構(gòu)嗎？ 中國音樂史：樂府：樂府是漢代興盛起來的，以改編民間音樂為主的音樂機(jī)構(gòu)，它的設(shè)置，可以上溯到秦代。樂府的興旺發(fā)達(dá)是在西漢武帝時期。樂府中重要的音樂家是李延年?！纠钛幽辏猩饺?，出身倡門，地位卑微。他的音樂才能很受漢武帝賞識。其主要成就是能夠創(chuàng)作歌曲。李延年的作品是吸收西域音樂進(jìn)行創(chuàng)作的至早記載?！抗?年，漢哀帝對樂府機(jī)構(gòu)進(jìn)行裁剪，致使樂府由盛變衰。作為音樂機(jī)構(gòu)的樂府漸趨衰落了，但建立類似機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)卻存在的相當(dāng)久遠(yuǎn)。中國音樂史：“樂府”一詞的含義后來擴(kuò)大為三種：其一，是作為音樂機(jī)構(gòu)的樂府；其二，是樂府機(jī)構(gòu)采用過的詩歌；以及后人擬作的，類似的民間詩歌或文人詩作，亦稱為“樂府”；其三，大凡入樂或不入樂的曾和音樂有關(guān)的各種體裁的音樂、文學(xué)作品也有“樂府”之稱。考研音樂史，這些書你看了沒？重慶師范大學(xué)音樂史專業(yè)
星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋開皇樂議古代音樂史 隋朝開皇年間展開的一場有關(guān)音樂制度的爭議，其實質(zhì)是在音樂領(lǐng)域內(nèi)如何對待外來文化與傳統(tǒng)文化的一場歷史性大辯論。鄭譯、萬寶常、蘇夔、何妥等各自提出了自己的看法，這也是一次派系的斗爭。鄭譯提出七聲十二律旋相為宮的“八十四調(diào)”宮調(diào)體系方案；蘇夔反對鄭譯并認(rèn)為每宮只用五種調(diào)式。得到黃帝批準(zhǔn)的是主張來自于根本不懂音樂的何妥，他反對鄭譯的主張，堅持只采用流傳民間的“清商三調(diào)”，并在修訂雅樂中只用黃鐘一宮。南京藝術(shù)學(xué)院音樂史專業(yè)音樂考研中國音樂史復(fù)習(xí)重難點。
星紐帶音樂考研武漢音樂學(xué)院真題整理音樂史簡述馬思聰?shù)囊魳穭?chuàng)作及特色 馬思聰，中國近代作曲家，小提琴家，曾留學(xué)法國，作品有《內(nèi)蒙組曲》《山林之歌》，其作品旋律優(yōu)美，感情真摯和中國式的韻味引人注目。他的創(chuàng)作體裁廣，較成功地通過以豐富多彩的民族音調(diào)為基礎(chǔ)，在以調(diào)性音樂為前提的條件下自由運(yùn)用多種現(xiàn)代多聲寫作的技巧和各種小提琴演奏的特殊語言、特殊演奏技巧，表現(xiàn)出具有深沉廣博的中國民族精神和淺談素雅的抒情風(fēng)格的特征。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研干貨分享·中國古代音樂史重難點·三分損益法三分損益法是中國古代的生律方法，記載在《管子》一書中的《地員篇補(bǔ)注》中。原理是，以一條空閑為基礎(chǔ)，將其長度三等分，增加其長度的三分之一（三分益）求得其下方純四度音，減去其長度的三分之一（三分損一）求得其上方純五度音，如此反復(fù)相生，即可得無聲，七聲，十二律。按照三分損益法所生的各律，形成一種律制，稱為“三分損益律”隔八相生法又稱三分損益法，三分損益法所生的各律按照十二律排列時，自出發(fā)律置所生率，連同頭位記數(shù)恭維八律，顧稱隔八相聲法。中國音樂史考研怎樣復(fù)習(xí)？
星紐帶音樂考研中國音樂史央音真題整理簡述舒伯特藝術(shù)歌曲的主要風(fēng)格特點 以下內(nèi)容為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 舒伯特是奧地利作曲家，歐洲早期浪漫主義音樂人物。舒伯特的藝術(shù)歌曲以流浪漢為題材的作品大量出現(xiàn)，他們成為舒伯特藝術(shù)歌曲中表現(xiàn)的主要音樂形象如《流浪者》聲樂套曲《美麗的磨坊女》《冬之旅》舒伯特歌曲中的歌詞主要出自詩人歌德、米勒、席勒之手，民族性的分節(jié)歌也是其常用的表現(xiàn)形式。【必看】音樂史考研那些事之西方音樂史。中國戲曲學(xué)院西方音樂史考研要考哪些
中國音樂史和西方音樂史內(nèi)容對比。重慶師范大學(xué)音樂史專業(yè)
星紐帶音樂考研-音樂史考研必背論述題六代樂舞名詞解釋 六代樂舞是西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和和重大宴享活動的六部樂舞，被后世儒家奉為雅樂的典范。六部作品及祭祀對象分別是：黃帝時期的《云門大卷》，用以祭天神；堯時期的《咸池》，用以祭地神；舜時期的《簫韶》，用以祭四望；禹時期的《大夏》，用以祭山川；商時期的《大濩》，用以祭先妣；周時期的《大武》，用以祭天祖。樂舞開始屬于描述原始社會時期，都以圖騰崇拜為主，后三部作品則是歌頌了三代奴隸制統(tǒng)治者的文德武功，由三部樂舞“頌神”轉(zhuǎn)向后三部樂舞“頌人”，完全符合有原始社會向奴隸社會轉(zhuǎn)型之際變化性質(zhì)的演變軌跡。重慶師范大學(xué)音樂史專業(yè)
北京星紐帶教育科技有限公司位于大屯路天創(chuàng)世緣C座1702，擁有一支專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊。專業(yè)的團(tuán)隊大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗，熟悉行業(yè)專業(yè)知識技能，致力于發(fā)展星紐帶的品牌。公司以用心服務(wù)為重點價值，希望通過我們的專業(yè)水平和不懈努力，將星紐帶目前課程設(shè)置各大院校音樂考研初試專業(yè)課、英語一、英語二、班型：基礎(chǔ)班，提高班，沖刺班，考試版，全程班；音樂史定期測試，和聲曲式一對一批改作業(yè)，課程實時直播課，支持回看及倍速播放，小班課堂教學(xué)模式，教研團(tuán)隊為主講授課&助教輔導(dǎo)的雙師模式，團(tuán)隊全員音樂院校研究生學(xué)歷，口碑師資，實力教學(xué)，致力于為學(xué)生提供多元化的教學(xué)產(chǎn)品和服務(wù)。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。誠實、守信是對企業(yè)的經(jīng)營要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的音樂考研，和聲曲式，音樂史，星紐帶。