音樂史考研學(xué)校

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-11-24

星紐帶音樂考研-中國音樂史·我國從西周到戰(zhàn)國末音樂文化發(fā)展的水平與成就? 中國音樂史:1.西周時(shí)期形成了我國古代的專業(yè)音樂文化,有許多受到嚴(yán)格訓(xùn)練的專業(yè)樂師,進(jìn)行傳授、表演等音樂活動(dòng)。2.歌唱在社會(huì)各階層寬泛流行。周代有專門的“采風(fēng)”制度,采集民間歌謠以察民情。3.器樂在這時(shí)期獲得較大發(fā)展。4.這時(shí)期已形成調(diào)、調(diào)式、轉(zhuǎn)調(diào)、固定音高、節(jié)奏、速度等古代樂理觀念。5.西周時(shí)期形成我國至早的音樂教育制度,規(guī)定十分嚴(yán)格。6.春秋末至戰(zhàn)國時(shí)期,音樂哲學(xué)、音樂美學(xué)相當(dāng)發(fā)展,有很高的理論水平。諸子百家大都重視音樂問題。音樂考研音樂史復(fù)習(xí)絕不是死記硬背,還有更簡單的方法!音樂史考研學(xué)校

星紐帶音樂考研陜西師范大學(xué)真題整理音樂史名詞解釋樂書 由宋代陳旸所作,音樂百科全書,世稱《陳旸樂書》,陳旸宮廷雅樂派人物之一,全書共200卷,分為前后兩部分,前部主要摘錄《周易》《尚書》等經(jīng)書中有關(guān)音樂的文獻(xiàn),后部主要論述五聲、十二律、歷代樂章及樂舞等,并記錄了前代和當(dāng)代雅、俗、胡三部樂及樂器,是一部具有史料價(jià)值的音樂專著。如果想要獲取全套音樂史資料(包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。中國戲曲學(xué)院西方音樂史考研考什么三句話,讓學(xué)生記住音樂史疑難知識(shí)點(diǎn)!

星紐帶音樂考研沈陽音樂學(xué)院真題整理音樂史名詞解釋簡約派音樂 簡約派音樂始于是在二十世紀(jì)五十年代,又被稱為重復(fù)音樂或沉思音樂,創(chuàng)作方法是用盡可能少的音樂材料及漸變手法進(jìn)行創(chuàng)作,其主要的特征就是在同一種節(jié)奏里,在優(yōu)先使用的幾個(gè)音組成的音樂片段中不斷重復(fù),薩蒂曾創(chuàng)作了一首題名為《煩惱》的“家具音樂”如果想要獲取全套音樂史資料(包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各音樂學(xué)院真題、專業(yè)擇校等)想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。

星紐帶音樂考研國音碩士研究生招生章程音樂史考試大綱整理 科目“中西音樂史”參考書目整理,《中國古代音樂史簡編》夏野,上海音樂出版社,1989 《中國音樂通史簡編》,孫繼南, 周柱銓 山東教育出版社,2010 《中國近現(xiàn)代音樂史》(第三次修訂版)汪毓和,人民音樂出版社,2009 《西方音樂史教程》,李秀軍,上海音樂出版社,2013 中國音樂學(xué)院專業(yè)有音樂學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂表演與音樂教育,設(shè)有作曲系、中國音樂理論研究院(音樂學(xué)系)、指揮系、中國聲樂藝術(shù)研究院(聲樂歌劇系)、國樂系、管弦系、鋼琴系、藝術(shù)管理系、教育學(xué)院、基礎(chǔ)教學(xué)部等教學(xué)單位?!颈乜础恳魳肥房佳心切┦轮鞣揭魳肥?。

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋廣東音樂近代音樂史 廣東音樂是以廣東民間小調(diào)為基礎(chǔ),吸收粵劇、粵曲以及外地絲竹樂的基礎(chǔ)上而逐漸形成的民間器樂演奏形式。樂曲曲調(diào)活潑,主要伴奏樂器有“五架頭”和“三件頭”等,比如二弦、提琴、三弦、揚(yáng)琴、秦琴、椰胡、洞簫等。20世紀(jì)30年代前后,逐漸形成了廣東音樂的繁榮昌盛鼎盛時(shí)期,先后成立了“中華音樂會(huì)”、“素社”、“廣東國樂研究會(huì)”和“鐘聲慈善社”等社團(tuán),把民間所流行的歌曲、戲曲曲牌、小調(diào)進(jìn)行改變,創(chuàng)作了大量富有廣東地方特色的民間器樂合奏曲。主要人物和作品有嚴(yán)老烈的《旱天雷》、何柳堂的《賽龍奪錦》、呂文成的《步步高》等。中西方音樂史復(fù)習(xí)方法指導(dǎo),考研經(jīng)驗(yàn)分享,盡在星紐帶音樂考研。中國藝術(shù)研究院中西音樂史考研考什么

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星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康認(rèn)為音樂發(fā)揮的作用 中國音樂史:嵇康認(rèn)為人的情感上的哀樂是人心受到外界客觀事物的影響。人心中先有了哀樂,音樂起著誘導(dǎo)和媒介的作用,使它表現(xiàn)出來。嵇康大膽地反對(duì)了兩漢以來完全無視音樂的藝術(shù)性,這是有其進(jìn)步意義的。而且他所看到的音樂形式美、音樂的實(shí)際內(nèi)容與欣賞者理解之間的矛盾也是前人所未論及的。中國音樂史:《聲無哀樂論》反映出的主張音樂脫離封建功利的音樂思想與主張“禮樂刑政”并舉的官方音樂思想,構(gòu)成了中國封建社會(huì)中的音樂美學(xué)思想兩大潮流的源頭。音樂史考研學(xué)校

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