收藏查看我的收藏0有用+1已投票0音樂學(xué)院編輯鎖定討論音樂學(xué)院是指專門從事音樂藝術(shù)類教育和研究的高等院校，是培養(yǎng)和繼承音樂專業(yè)技能的技術(shù)人才的搖籃。中國現(xiàn)有十一所**設(shè)置的高等音樂院校：上海音樂學(xué)院、**音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、沈陽音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、西安音樂學(xué)院、武漢音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、星海音樂學(xué)院、哈爾濱音樂學(xué)院、浙江音樂學(xué)院。中文名音樂學(xué)院外文名ConservatoryofMusic地點(diǎn)中國屬性藝術(shù)類院校職能高等音樂學(xué)科教育重點(diǎn)音樂學(xué)院11所目錄1學(xué)院簡(jiǎn)介2專業(yè)設(shè)置3國內(nèi)音樂學(xué)院4世界學(xué)院排名音樂學(xué)院學(xué)院簡(jiǎn)介編輯我國十一所音樂學(xué)院：上海音樂學(xué)院（上海）**音樂學(xué)院（北京）中國音樂學(xué)院（北京）沈陽音樂學(xué)院（沈陽）天津音樂學(xué)院（天津）星海音樂學(xué)院（廣州）武漢音樂學(xué)院（武漢）西安音樂學(xué)院（西安）四川音樂學(xué)院（成都）哈爾濱音樂學(xué)院（哈爾濱）浙江音樂學(xué)院（杭州）。?；赵盒ＣQ地區(qū)簡(jiǎn)介**校友上海音樂學(xué)院（1927）上海上海音樂學(xué)院的前身是民主**家、教育家、思想家蔡元培先生和音樂教育家蕭友梅博士于1927年11月27日共同創(chuàng)辦的“國立音樂院”，是中國***所音樂學(xué)院，首任院長(zhǎng)為蔡元培先生。1929年9月更名為國立音樂專科學(xué)校。音樂學(xué)專業(yè)研究理論方法論。音樂學(xué)院考研選那家
因?yàn)樵谝魳贩治鲎鳛橐环N**的求知方式在19世紀(jì)末建立之前，它的諸多萌芽潛藏在音樂理論的著述文獻(xiàn)中。我的簡(jiǎn)述不準(zhǔn)備面面俱到地平鋪直敘，而將注意力放在本世紀(jì)前分析是如何從音樂理論中逐漸顯露、發(fā)展這一中心線索上。同時(shí)，特別考察曲式分析——我們所普遍采用的分析方法——的歷史根源及其理論前提。本特將分析的“史前史”追溯得相當(dāng)早——11世紀(jì)加洛林王朝的僧侶已開始引用真正的音樂來說明、區(qū)別調(diào)式。但從嚴(yán)格意義上說，真正的分析指的是對(duì)個(gè)別作品的描述與說明，而這是相當(dāng)晚近才發(fā)生的?！胺治龅某霈F(xiàn)，像許多其他的音樂學(xué)學(xué)科一樣，是與‘作品’（composition）的逐漸發(fā)展緊密相連的?！髌贰?*被視為寫下的樂譜，而且被視作某一特定個(gè)體所創(chuàng)造的東西，并且在某些方面表達(dá)著那個(gè)個(gè)體的人格?！庇纱丝梢?，“作品”這一具有現(xiàn)代感的概念的產(chǎn)生與定型是分析出現(xiàn)的一個(gè)重要準(zhǔn)備。從這一角度看，15世紀(jì)末的法蘭科一佛蘭芒音樂理論家廷克托里（JoannesTinctoris，1435-約1511）特別值得一提，他用componere和compositor兩個(gè)術(shù)語區(qū)分了即興的音樂與記譜的音樂，從而確定了譜面文本是作品存在的首要依據(jù)。文藝復(fù)興向巴羅克的轉(zhuǎn)折時(shí)期。音樂學(xué)院研究生學(xué)校音樂學(xué)專業(yè)考研難么？想找機(jī)構(gòu)報(bào)課，星紐帶音樂考研有聽過他家課程的么？
收藏查看我的收藏0有用+1已投票0音樂學(xué)（專業(yè)術(shù)語）編輯鎖定討論音樂學(xué)（musicology）是研究音樂的所有理論學(xué)科的總稱。[1]音樂學(xué)的總?cè)蝿?wù)就是透過與音樂有關(guān)的各種現(xiàn)象來闡明它們的本質(zhì)及其規(guī)律。如研究音樂與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系，有音樂美學(xué)、音樂史學(xué)、音樂民族學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂教育學(xué)等；研究音樂的物質(zhì)材料的特點(diǎn)的，有音樂聲學(xué)、律學(xué)、樂器學(xué)等；研究音樂形態(tài)及其構(gòu)成的，有旋律學(xué)、和聲學(xué)、對(duì)位法、曲式學(xué)等作曲技術(shù)理論；還有從表演方面來考慮的，如表演理論、指揮法等。**高校：**音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院、中國傳媒大學(xué)。中文名音樂學(xué)[1]外文名musicology總稱研究音樂的所有理論學(xué)科學(xué)科設(shè)置音樂美學(xué)、音樂史學(xué)、音樂民族學(xué)啟用時(shí)間音樂美學(xué)、音樂史學(xué)、音樂民族學(xué)對(duì)象音樂作品**高校中國傳媒大學(xué)目錄1音樂學(xué)介紹2具體科目3音樂分析4對(duì)象5任務(wù)6歷史發(fā)展音樂學(xué)音樂學(xué)介紹編輯音樂學(xué)在不同時(shí)期的研究對(duì)象和側(cè)重點(diǎn)是不同的。[1]音樂學(xué)這個(gè)名稱在19世紀(jì)60年代被以赫爾姆霍爾茲為**的德國學(xué)者正式使用。音樂學(xué)是研究與音樂有關(guān)的一切事物，及研究人類歷史和當(dāng)今一切音樂作品和行為。首先他的研究對(duì)象是人類在一切時(shí)代，從原始時(shí)代直到現(xiàn)在創(chuàng)作的一切音樂。其次。
從事音樂學(xué)研究的趨勢(shì)逐漸密切。星紐帶音樂考研 研究與音樂實(shí)踐的關(guān)系漸趨密切。近幾十年來專門從事演奏史研究的學(xué)者和從事研究的演奏家之間進(jìn)行了交流并相互協(xié)調(diào)了各自的立場(chǎng)，取得了建設(shè)性的效果。現(xiàn)在越來越多的人覺察到當(dāng)代音樂創(chuàng)作與史學(xué)之間存在的隔閡。與作曲家對(duì)歷史研究的關(guān)注相比，音樂學(xué)對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)作的關(guān)心顯得太少太遲了，當(dāng)代音樂基本上是由作曲家和評(píng)論家掌握著研究的主導(dǎo)權(quán)，而音樂史學(xué)界往往看不到“現(xiàn)代的課題”。目前的任務(wù)是使音樂史學(xué)研究擺脫陷于故紙堆而與當(dāng)今音樂創(chuàng)作脫離的狀態(tài)，讓更多的音樂學(xué)家關(guān)注現(xiàn)時(shí)創(chuàng)作的發(fā)展趨勢(shì)。音樂學(xué)專業(yè)是選擇考編制還是上岸研究生？
音樂學(xué)的資料整理方法還有哪些？星紐帶音樂考研資料整理對(duì)歷史文獻(xiàn)資料進(jìn)行發(fā)掘、?？焙驼?，力求得出對(duì)某個(gè)作品或人物以及某一歷史事件比較完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。例如對(duì)某個(gè)作曲家手稿的校訂或?qū)δ骋魳芳疑劫Y料的收集比較工作。采用實(shí)證性方法進(jìn)行的研究是揭示有關(guān)事物的本質(zhì)與規(guī)律的基礎(chǔ)，因此應(yīng)力求客觀、冷靜。音樂學(xué)研究所運(yùn)用的實(shí)證性方法往往可以借鑒自其他學(xué)科，但實(shí)際應(yīng)用中需要加以補(bǔ)充、改造和發(fā)展，而且還需要多種方法的綜合使用。例如對(duì)古代音樂史的研究就不能簡(jiǎn)單地以文化史或一般歷史學(xué)的方法為藍(lán)本，因?yàn)樽鳛闀r(shí)間藝術(shù)的音樂只有極少部分是保存在文獻(xiàn)(樂譜)上的。研究書面材料是不可能認(rèn)識(shí)音樂歷史的基本面貌的，況且樂譜也只是在一定程度上反映出那個(gè)時(shí)代音樂的特征，所以在音樂史研究中除了盡力挖掘文獻(xiàn)材料之外，還要注意對(duì)“音響傳統(tǒng)”(如樂器和口頭流傳的民間音樂)的研究，這正是近年來將民族音樂學(xué)的研究方法應(yīng)用于音樂史學(xué)研究的原因。 星紐帶音樂學(xué)考研沖刺班開課了！音樂學(xué)考研教育課程
音樂學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)后能做什么工作？音樂學(xué)院考研選那家
車爾尼卻相信曲式類型像自然界的物質(zhì)種屬一樣，是不可更變的。他甚至斷言：“作品必須屬于一個(gè)已經(jīng)存在的種屬；……音樂中只存在有限的不同曲式的數(shù)目。”19世紀(jì)曲式理論中已存在的這種內(nèi)在***已經(jīng)表明，曲式分析雖然影響***、行之有效，但隨著人們對(duì)音樂認(rèn)識(shí)的日益加深，它的不足與缺陷也日益暴露出來。進(jìn)入20世紀(jì)后，專業(yè)音樂家開始從各個(gè)角度對(duì)19世紀(jì)的曲式模型理論進(jìn)行抨擊。從音樂作品的審美本性來說，曲式模型忽視了每個(gè)個(gè)別作品的獨(dú)特性質(zhì)。對(duì)于作品而言，我們更感興趣的恐怕不是它們的共性。而是它們各自相異的地方。曲式理論的中心框架是各類固定的結(jié)構(gòu)模式，而作曲家在創(chuàng)作時(shí)所考慮的關(guān)應(yīng)問題其實(shí)并不一定是先在的模型。歷史學(xué)家們?cè)絹碓桨l(fā)現(xiàn)，19世紀(jì)中所謂的“奏鳴曲式”、“回施曲式”的定義并不符合海頓、莫扎特和貝多芬的創(chuàng)作實(shí)際情況——比如說，海頓的奏鳴曲式中經(jīng)常沒有一個(gè)對(duì)比性的“副部”（或稱“第二主題”）。更具深刻洞察力的研究學(xué)者指出，曲式分析“主要涉及音樂的表層，缺乏分析工具去探索音樂本身更深層的內(nèi)在動(dòng)力或某一個(gè)別作品的獨(dú)特品質(zhì)。”曲式分析中的模型結(jié)構(gòu)理論愈來愈遭到來自各方面的懷疑。音樂學(xué)院考研選那家