音樂(lè)學(xué)發(fā)展方向星紐帶音樂(lè)考研小星星學(xué)姐推薦 從開(kāi)設(shè)院校來(lái)看，國(guó)內(nèi)各大專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校都設(shè)有音樂(lè)學(xué)系，以國(guó)音為例，音樂(lè)學(xué)系下設(shè)專(zhuān)業(yè)有音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)聲學(xué)等。不得不說(shuō)的是，音樂(lè)學(xué)作為純理論、需要廣博的知識(shí)儲(chǔ)備，常年處于各大音樂(lè)專(zhuān)業(yè)眼中的學(xué)霸專(zhuān)業(yè)，論文寫(xiě)作從來(lái)都是信手拈來(lái)，就業(yè)方向的話如果是真心熱愛(ài)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的話，建議一路考博沒(méi)準(zhǔn)可以做個(gè)樂(lè)評(píng)人或者留在高校做專(zhuān)業(yè)課教師。其他比較主流的就業(yè)方向有各大中小學(xué)的音樂(lè)教師、音樂(lè)編輯等音樂(lè)學(xué)的研究生，畢業(yè)以后能夠做什么？音樂(lè)學(xué)考研學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
音樂(lè)學(xué)的思辨性主要體現(xiàn)在那幾個(gè)方面？星紐帶音樂(lè)考研整理 指運(yùn)用理性的、邏輯產(chǎn)密的方法對(duì)用前還辦國(guó)測(cè)定、調(diào)查得來(lái)的材料進(jìn)行比較、思考、歸納、推理，以求母動(dòng)動(dòng)各個(gè)時(shí)代、不同民族乃至全人類(lèi)音樂(lè)存在和發(fā)展的一般規(guī)體、政關(guān)于音樂(lè)起原、進(jìn)化和審美等問(wèn)題上出現(xiàn)過(guò)許多理論，學(xué)者們參照其他領(lǐng)域的有關(guān)學(xué)說(shuō)或發(fā)現(xiàn)，并結(jié)合音系現(xiàn)象的特妹性，運(yùn)用思性的方法經(jīng)過(guò)思考，推理而得出的結(jié)論，阿加古希臘的天體和諧論就是畢達(dá)哥拉斯根據(jù)古代巴比倫人市時(shí)的字雷觀，并加上自己對(duì)星際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，再把它們與音樂(lè)中許權(quán)間的數(shù)學(xué)關(guān)系相互對(duì)應(yīng)，而抽象出來(lái)的一種理論。雖然現(xiàn)在看起來(lái)它帶有明顯的神秘主義色彩，但它所包含的數(shù)理邏輯對(duì)以后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期乃至當(dāng)今的音樂(lè)研究產(chǎn)生了重要的影響。音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)考研選全國(guó)哪家院校比較好？
星紐帶音樂(lè)考研西方音樂(lè)學(xué)研究在近代有何新的動(dòng)向嗎？ 在二戰(zhàn)后的50年間，音樂(lè)學(xué)史料的整理和考訂方面向更深入精確的方向發(fā)展，在此基礎(chǔ)上出版了巴赫、海頓、莫扎特、貝多芬全集的新版本，完成了《主題總目錄》、《名曲事典》等大型工具書(shū)的編纂工作。由于眾多綜合性的宏篇巨著的出現(xiàn)，像19 世紀(jì)那樣由個(gè)人或少數(shù)人執(zhí)筆的大型通史已經(jīng)沒(méi)有多少編寫(xiě)的余地，當(dāng)然為了教學(xué)的需要還是出版了幾部有一定分量的通史性論著，如諾頓出版社的《音樂(lè)史叢書(shū)》、朗格的《西洋文化中的音樂(lè)》、格拉烏斯的《西方音樂(lè)史》。
音樂(lè)學(xué)采用什么樣的研究方法呢？星紐帶音樂(lè)考研資料整理 一門(mén)學(xué)科的具體研究方法是因?qū)ο蟆⒛康暮脱芯空叨惖?，音?lè)學(xué)也不例外。這些方法概括起來(lái)講包括實(shí)證性和思辨性?xún)深?lèi)。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過(guò)自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂(lè)成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂(lè)的人的生理功能和過(guò)程、音樂(lè)所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè)。所謂的實(shí)證性方法是指:1)通過(guò)自然科學(xué)的手段和器械對(duì)音樂(lè)成品的產(chǎn)生、傳播和接受進(jìn)行測(cè)定，其結(jié)果具有可以核查的準(zhǔn)確性。例如對(duì)音高、音色、力度進(jìn)行的測(cè)定，對(duì)產(chǎn)生和接受音響和音樂(lè)的人的生理功能和過(guò)程、音樂(lè)所導(dǎo)致的心理變化所進(jìn)行的檢測(cè); 2)為了獲得實(shí)在的認(rèn)識(shí)和知識(shí)對(duì)有關(guān)對(duì)象進(jìn)行直接的觀察、感受、體驗(yàn)和調(diào)查。例如在音樂(lè)心理研究中常用的問(wèn)卷調(diào)查，在民間音樂(lè)研究中所進(jìn)行的田野工作等。音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的大咖老師都有哪些？
星紐帶音樂(lè)考研音樂(lè)學(xué)以?xún)?nèi)容解釋為主分析 音樂(lè)學(xué)作品的內(nèi)容是什么，這歷來(lái)是困擾音樂(lè)學(xué)家的問(wèn)題。如果是標(biāo)題音樂(lè)，根據(jù)其標(biāo)題和作曲家常常附加的說(shuō)明(如柏遼茲、李斯特等)以及在其他場(chǎng)合對(duì)作品的談?wù)摚话闶强梢詫?duì)其內(nèi)容做出比較概括性的解釋的。但是對(duì)于所謂的“無(wú)標(biāo)題音樂(lè)”則需要用與此不同的方式來(lái)理解其“內(nèi)容”。它不是游離于音樂(lè)結(jié)構(gòu)之外的，而是由音樂(lè)自身所載負(fù)的、形式意義上的內(nèi)容。雖然有的音樂(lè)學(xué)家，如謝靈曾提出過(guò)有關(guān)音象征性的理論，認(rèn)為一切音樂(lè)都是符號(hào)和情緒的象征，都可以用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明。之前毫無(wú)基礎(chǔ)，可以報(bào)考音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生嗎？音樂(lè)學(xué)院研究生學(xué)費(fèi)多錢(qián)
音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)理論研究方向有哪些，星紐帶音樂(lè)考研幫你整理好了。音樂(lè)學(xué)考研學(xué)習(xí)輔導(dǎo)
霍金斯的音樂(lè)學(xué)史學(xué)研究的歷史性意義星紐帶音樂(lè)考研資料整理 霍金斯的《音樂(lè)的科學(xué)與實(shí)踐通史》(1776，5卷)包含了 58 幅作曲家肖像和 150 首譜例，較早采用了這種圖、文、譜并茂的方式撰寫(xiě)音樂(lè)史。伯尼的《音樂(lè)通史》(1776-1789，4卷)其特點(diǎn)在于他對(duì)所處時(shí)代的音樂(lè)給予了極大的關(guān)注。他游歷了歐洲諸國(guó)，詳細(xì)地考察了各國(guó)音樂(lè)的實(shí)際，他的記載是現(xiàn)今研究 18 世紀(jì)音樂(lè)歷史不可缺少的資料。另外他把音樂(lè)現(xiàn)象按時(shí)代和樂(lè)派進(jìn)行研究，然后再將它們加以綜合，進(jìn)行整個(gè)文化的研究，這在當(dāng)時(shí)也是一種帶有創(chuàng)新性的方法。音樂(lè)學(xué)考研學(xué)習(xí)輔導(dǎo)