星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋兩種常規(guī)西方音樂史 兩種常規(guī)又稱為“兩種實(shí)踐”，是巴洛克時期的一種理論術(shù)語。意大利作曲家蒙特威爾第認(rèn)為文藝復(fù)興的復(fù)調(diào)對位傳統(tǒng)是一種常規(guī)，一種常規(guī)的風(fēng)格只承認(rèn)某種程度的不協(xié)和音，對二度、七度等音程加以嚴(yán)格限制，呈現(xiàn)出一種清澈、優(yōu)美的對位寫作。第二常規(guī)是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協(xié)和音與非正規(guī)的解決，歌詞與音樂的戲劇性效果得到普遍重視。他認(rèn)為一種常規(guī)音樂支配歌詞，第二常規(guī)歌詞應(yīng)該支配音樂。中西方音樂史高得分筆記到手，有想要的么？新疆藝術(shù)學(xué)院音樂史考試重點(diǎn)
音樂史備考復(fù)習(xí)階段規(guī)劃 暑假是黃金復(fù)習(xí)時期，近期大錢學(xué)姐受到了陸續(xù)有學(xué)弟學(xué)妹來詢問：“考研現(xiàn)在才開始復(fù)習(xí)，還來得及嗎？同學(xué)都復(fù)習(xí)兩三遍了，我現(xiàn)在真的很心慌?！蔽以谶@里想告訴大家的是：不要把寶貴的時間浪費(fèi)在糾結(jié)上，當(dāng)下就立刻行動起來，完全來得及的。很多上岸的小伙伴都是暑假開始，靜下心來好好復(fù)習(xí)。保持好心態(tài)和體力，爭取把暑假都高效率度過，一定能上岸的?。?！星紐帶音樂考研音樂史導(dǎo)學(xué)課帶你一鍵get上岸秘籍，順帶還有音樂史&和聲曲式思維導(dǎo)圖贈送喔！武漢音樂學(xué)院中西音樂史考研考什么民大音樂考研考中西方音樂史么？
星紐帶音樂考研武漢音樂學(xué)院真題整理中國音樂史名詞解釋《教我如何不想他》 《教我如何不想他》是一首藝術(shù)歌曲，劉半農(nóng)詞，趙元任曲收錄于《新詩歌集》，歌詞玄子劉半農(nóng)的白話體新詩，通過借景抒情的方式，細(xì)膩地刻畫了主人公的思念之情。在音樂創(chuàng)作上，借鑒歐洲歌曲的創(chuàng)作技法，同時在和聲，旋律曲調(diào)上有意識地民族化探索。以上為部分答題思考要點(diǎn)，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導(dǎo)圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。
星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋開皇樂議古代音樂史 隋朝開皇年間展開的一場有關(guān)音樂制度的爭議，其實(shí)質(zhì)是在音樂領(lǐng)域內(nèi)如何對待外來文化與傳統(tǒng)文化的一場歷史性大辯論。鄭譯、萬寶常、蘇夔、何妥等各自提出了自己的看法，這也是一次派系的斗爭。鄭譯提出七聲十二律旋相為宮的“八十四調(diào)”宮調(diào)體系方案；蘇夔反對鄭譯并認(rèn)為每宮只用五種調(diào)式。得到黃帝批準(zhǔn)的是主張來自于根本不懂音樂的何妥，他反對鄭譯的主張，堅(jiān)持只采用流傳民間的“清商三調(diào)”，并在修訂雅樂中只用黃鐘一宮。音樂學(xué)（如音樂史方向等）的碩士畢業(yè)后的就業(yè)方向？
星紐帶音樂考研中國音樂史武漢音樂學(xué)院真題整理簡述從南北朝到隋唐的歌舞戲作品、題材及特色 以下內(nèi)容為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 南北朝到隋唐的歌舞戲主要有《大面》、《缽頭》、《踏搖娘》、《秦王破陣樂》、《霓裳羽衣曲》?！洞竺妗酚址Q《代面》內(nèi)容描寫了蘭陵王打仗戴面具，逢戰(zhàn)必勝的故事，這為后來中國戲曲藝術(shù)種重視畫臉譜奠定了基礎(chǔ)?！赌奚延鹨虑诽拼母栉璐笄?，據(jù)傳由唐玄宗李隆基根據(jù)印度《婆羅門曲》改編而來，這是一部非常具有浪漫主義色彩的作品。各大院校歷年音樂史真題，?？碱}型，便于記憶。南京藝術(shù)學(xué)院西方音樂史考研都考什么
有沒有人需要考研國音、央音、上音音樂史重點(diǎn)，私聊星紐帶學(xué)姐。新疆藝術(shù)學(xué)院音樂史考試重點(diǎn)
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋繼續(xù)詠sequence西方音樂史 公元九世紀(jì)時，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢。繼續(xù)詠（sequence）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，緊接在“哈利路亞”花唱之后，開始在“哈利路亞”的花唱旋律上附加歌詞，后逐漸世俗化，脫離為一個單獨(dú)的形式，被教會禁止使用在禮拜儀式中。繼續(xù)詠的歌詞結(jié)構(gòu)具有規(guī)整化的特點(diǎn)。以繼續(xù)詠為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)。新疆藝術(shù)學(xué)院音樂史考試重點(diǎn)