星紐帶音樂考研-古代音樂史簡答題論述古文獻(xiàn)中關(guān)于中國音樂起源的幾種概念 一是情感表達(dá)說,《樂記》中認(rèn)為音樂是人的心靈中產(chǎn)生的。二是勞動起源說,歌曲是出于勞動的呼聲這種觀念,如《淮南子》中說:“今夫舉大木者,前呼‘邪許’……此舉重動力之歌也”。三是模擬自然說,認(rèn)為音樂產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時期人類對大自然的模仿。如《呂氏春秋·古樂篇》中記載:“伶?zhèn)悺狓P皇之鳴,以制十二律”等。四是巫術(shù)起源說,認(rèn)為音樂產(chǎn)生于原始民族的宗教,如我國近代學(xué)者王國維認(rèn)為“歌舞之興,其始于古之巫乎?”。此外,《呂氏春秋·仲夏紀(jì)》中記載“音樂之所由來者遠(yuǎn)矣,生于度量,本于太一。太一出兩儀,兩儀出陰陽……”,這說明在我國古代還有人認(rèn)為音樂的起源于宇宙中的一種超人的力量,所謂“太一”。 音樂考研,音樂史專業(yè)的畢業(yè)后可以從事哪些工作啊?中國音樂史考研那個機(jī)構(gòu)好
星紐帶音樂考研-古代音樂史簡答題論述音階形成的歷史 從《尚書·益稷》中“六律、五聲、八音”的記載來看,似乎遠(yuǎn)古舜的時期便已有“五聲”的概念。《管子》《呂氏春秋》等史書中都出現(xiàn)過五聲的概念。五聲音階的名稱距今所見的可信文獻(xiàn)是《周禮·春官》載:“大師掌六律六同……皆文之以五聲:宮商角徵羽”。關(guān)于五聲音階的名稱,漢代以后多用陰陽五行學(xué)說來解釋。與“五聲”觀念并存的是七聲音階的理論,《國語·周語》中伶州鳩把七聲音階的產(chǎn)生歸為武王伐紂時天上的星象,七聲音階的階名從東漢賈逵注釋“七律”可得知,后來歷史上談到的雅樂音階的由來就是根據(jù)這個記載。江蘇師范大學(xué)西方音樂史考研音樂考研中西方音樂史答題技巧分享,收藏!
星紐帶音樂考研干貨分享·西方近代音樂史·沃爾夫德國作曲家沃爾夫,主要作品有《莫里克的歌》《艾森多夫的歌》《歌德的歌》《西班牙利德集》《意大利利德集》藝術(shù)特征:少量的藝術(shù)歌曲是對舒伯特以來的德國傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲的繼承和發(fā)揚(yáng),大部分藝術(shù)歌曲很少使用民歌式的旋律和勃拉姆斯式的藝術(shù)創(chuàng)作形式,更多地受到瓦格納音樂風(fēng)格的強(qiáng)烈影響,旋律上更多的是瓦格納式的半音進(jìn)行,“綜合藝術(shù)”在結(jié)構(gòu)上往往使用的是與詞的內(nèi)涵密切相關(guān)的通譜體。
星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋古代音樂史時日曷喪 時日曷喪是記載于《尚書·湯誓》的一首夏朝時期的民歌,記敘了人民對統(tǒng)治者的咒罵。夏朝百姓十分痛恨統(tǒng)治者桀,曾對桀的昏君行為呼出這樣一首民歌:“時日曷喪?子及汝皆亡?!斌w現(xiàn)了人民頑強(qiáng)斗爭以求改變現(xiàn)狀的決心。人民由著進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,以求改變現(xiàn)狀的決心,他們用怠工、不合作的方式表示反對,并且在詩歌中間接訴說他們堅強(qiáng)的意志。除此之外還有許多古文獻(xiàn)中的民歌,詳細(xì)資料請咨詢星紐帶音樂考研,獲得一手考研信息,更多考研大禮包等你來拿。一篇文章帶你了解中西方音樂史復(fù)習(xí)重難點。
星紐帶音樂考研-陜西師范大學(xué)音樂考研音樂史真題論述題論述宋代說唱音樂的主要形式 宋代說唱音樂形式主要有鼓子詞、諸宮調(diào)、崖詞、陶真、貨郎兒等。鼓子詞音樂特點是一個宮調(diào)的一個曲調(diào)反復(fù)歌唱,表演時以散文和韻文說唱相間,伴奏樂器有鼓和管弦樂器,主要作品《元微之崔鶯鶯商調(diào)蝶戀花》。諸宮調(diào)音樂特點是運(yùn)用多種宮調(diào)組成套曲,散文與韻文說唱相間,伴奏樂器為鼓、板和笛,主要作品有《劉智遠(yuǎn)諸宮調(diào)》等。此外還有崖詞、陶真、貨郎兒,詳細(xì)答案請咨詢星紐帶音樂考研??佳猩雴栆幌?,哪些學(xué)校有音樂史專業(yè)?江蘇師范大學(xué)西方音樂史考研
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考研為啥要學(xué)西方音樂史? 《西方音樂史》是全國音樂院校碩士研究生入學(xué)考試的筆試科目必考選項之一。《西方音樂史》板塊分為古希臘、古羅馬的音樂、中世紀(jì)的音樂、文藝復(fù)興時期的音樂、巴洛克時期的音樂、古典主義時期的音樂、浪漫主義時期的音樂、二十世紀(jì)的音樂。通過對西方音樂歷史的了解,建立音樂的大局觀,同中國音樂史等進(jìn)行對比思考的思維模式,對日后學(xué)習(xí)及工作生活都有較大的幫助。以史為鑒可以知興衰,厚重,明理;知古方能鑒今。中國音樂史考研那個機(jī)構(gòu)好